我最喜歡的皇帝，漢光武帝劉秀，心胸寬廣，才能出眾，感情堅(jiān)貞，仁義友情。
康熙吧！
中國(guó)古代那么多朝代那么多皇帝。秦始皇一統(tǒng)六國(guó)始稱(chēng)皇帝統(tǒng)一度量衡；漢武帝用衛(wèi)青、霍去病、飛將軍李廣打的跋扈一時(shí)的匈奴不敢越境半步；李世民玄武門(mén)之變后把大堂治理的，外邦齊來(lái)朝賀，擁戴為天可汗；一代天驕成吉思汗，率領(lǐng)蒙古勇士把沙皇俄國(guó)全部征服，直接打到了格林海峽，跨過(guò)海就是現(xiàn)在的美國(guó)阿拉斯加，疆土面積為世界之最，難道他們都不是偉大的皇帝？為什么偏偏把”千古一帝“的封號(hào)給康熙？
康熙皇帝8歲登基，14歲就開(kāi)始親政，在位61年，是我國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝，他一生功勞無(wú)數(shù)，少年時(shí)擒鰲拜，成年后平三藩、收復(fù)臺(tái)灣、親征葛爾丹、保衛(wèi)雅克薩、和沙皇俄國(guó)簽訂《尼布楚條約》，確保了清王朝對(duì)黑龍江流域領(lǐng)土的控制?？滴趸实鬯龅囊磺?，奠定了康乾盛世的根基，被后世學(xué)者稱(chēng)為“千古一帝”。
秦始皇。
統(tǒng)一文字，統(tǒng)一度量衡，修筑長(zhǎng)城，為中華民族繁衍、發(fā)展，融合、復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
至于說(shuō)焚書(shū)坑儒，也有其特定的歷史背景，比起歷史功績(jī)，應(yīng)居其次。
古代歷史上哪位皇帝是你心目中的千古一帝？他們都有哪些歷史功績(jī)？
在我心目中的千古一帝當(dāng)屬康熙大帝。
下面說(shuō)說(shuō)我的理解。
一、康熙帝一生戎馬生涯。
自古江山是打下來(lái)的，很多皇帝是順理成章的繼承王位、守住江山，康熙也是繼承王位，但康熙大帝不是那種貪戀金鑾殿寶座的人。
康熙帝是清王朝第四位皇帝。康熙帝8歲登基，14歲親政，在位61年，是中國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝?？滴醍?dāng)政初期，文韜武略，主張以武力征服，以鞏固自己的統(tǒng)治。少年時(shí)期就擒住鰲拜，三征噶爾丹，消滅臺(tái)灣亂黨，他的一生是馬背上戰(zhàn)斗人生。
二、康熙帝文治武功。
排除歷史時(shí)代的局限性等因素，康熙帝可謂是豐功偉績(jī)、功勛卓著。
康熙在位時(shí)期，文治武功成績(jī)突出。軍事戰(zhàn)略上在北方評(píng)定噶爾丹、打敗沙俄，平定了三藩叛亂，鞏固了邊防，也壯大了自己的軍事力量。對(duì)內(nèi)統(tǒng)治上，狠抓內(nèi)政建設(shè)，消滅不穩(wěn)定因素，進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，為后世繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)和文化基礎(chǔ)。
三、歷史評(píng)價(jià)。
康熙一生西征漠北、統(tǒng)一臺(tái)灣、平定三藩、親征噶爾丹。在位期間大力發(fā)展生產(chǎn)力，各方面都得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，后人對(duì)他的評(píng)價(jià)極高。
毛澤東：康熙三征噶爾丹，團(tuán)結(jié)眾蒙古部，把新疆牢牢地守住。他進(jìn)兵西藏，振興黃教，尊崇達(dá)賴(lài)?yán)?，護(hù)送六世達(dá)賴(lài)進(jìn)藏，打敗準(zhǔn)噶爾人，為維護(hù)西南邊疆的統(tǒng)一，邁出了關(guān)鍵性的一步。他進(jìn)剿臺(tái)灣，在澎湖激戰(zhàn)，完成統(tǒng)一臺(tái)灣的大業(yè)。他在東北收復(fù)雅克薩，組織東北各族人民進(jìn)行抗俄斗爭(zhēng)，和沙俄簽訂《尼布楚條約》，保證我永戍黑龍江，取得了獨(dú)立自主外交的勝利，為鞏固?hào)|北邊疆做出了重大貢獻(xiàn)。
法國(guó)伏爾泰：北京的耶穌會(huì)教士，由于精通歷算而博得康熙皇帝的歡心，以致這位以善良仁慈、行高德美而馳名遐邇的君主，準(zhǔn)許他們?cè)谥袊?guó)傳教，并公開(kāi)講授基督教義。
“千古一帝”留給后人評(píng)說(shuō)的不僅僅是他的文韜武略、文治武功，在很大程度上是帝王對(duì)后世所帶來(lái)的積極影響，不是嗎？
（您心目中的康熙是怎樣的呢，歡迎點(diǎn)評(píng)，歡迎關(guān)注。）
謝謝朋友邀請(qǐng)，簡(jiǎn)單的說(shuō)兩句，一知半解，在中國(guó)的5000年文化當(dāng)中，我最佩服的兩個(gè)人，堪稱(chēng)千古一帝吧！
第一個(gè)是，唐朝貞觀天子李世民，李世民，年輕的時(shí)候，協(xié)助他父親李淵，在太原積攢力量，隋朝末年，刀兵四起，陽(yáng)光，婚姻庸無(wú)道，有十幾家反王，老百姓在水深火熱之中，李世民和他父親李淵，見(jiàn)時(shí)機(jī)成熟，在太原，起兵，順應(yīng)天時(shí)民義，先收復(fù)，瓦崗山英雄，大謀士徐茂公，丞相魏征，兵馬大元帥秦瓊，福將程咬金，羅成，瓦崗山46友，民間傳說(shuō)，46友當(dāng)中，都是星君下凡，李世民，微，天策上將，一舉掃平反王，一舉定乾坤，開(kāi)創(chuàng)了貞觀之治，水能載舟，也能覆舟，李世民開(kāi)創(chuàng)了中華文明，和古代，中華民族古代偉大復(fù)興，創(chuàng)造了歷史奇跡，在中國(guó)，沒(méi)有任何朝代，超過(guò)李世民執(zhí)政年代，波斯人，阿拉伯人，日本人，朝鮮人，都到唐朝取經(jīng)，學(xué)習(xí)，同時(shí)，李世民還派唐僧，到印度取經(jīng)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)走出去，接收外部文化的先河，創(chuàng)造歷史，李世民執(zhí)政23年，風(fēng)調(diào)雨順，老百姓犯了錯(cuò)，畫(huà)地為牢，古代有歷史記載，這是空前的，所以說(shuō)李世民，雖然有玄武門(mén)之變錯(cuò)誤，但是不影響它的功勞，人生當(dāng)中，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，我最佩服的就是唐朝李世民，愛(ài)護(hù)百姓，能聽(tīng)進(jìn)不同的建議，御駕親征，保家為民，在歷史上，皇上打仗御駕親征，歷史上沒(méi)有的，這樣的盛名君主，千古一帝，最符合實(shí)際的，李世民，千古留佳話(huà)，萬(wàn)古流芳，謝謝
我心目中的千古一帝不是秦皇漢武、唐宗宋祖，更不是所謂的康熙大帝，而是在歷史上很少被人提及的隋文帝。
隋文帝很少被提及，是因?yàn)樗膬鹤?、被認(rèn)為是昏君的隋煬帝楊廣搶了風(fēng)頭。楊廣導(dǎo)致天下大亂，李密用甚至用“罄竹難書(shū)”來(lái)形容他的罪過(guò)。
再加上，隋朝二世而亡，僅僅存在了38年，導(dǎo)致楊堅(jiān)在歷史沉默了不少，但從他的所作所為來(lái)看，楊堅(jiān)配得上千古一帝的名號(hào)。
一、楊堅(jiān)結(jié)束了近300年的國(guó)家動(dòng)蕩分裂的局面，實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)
在這一點(diǎn)上，楊堅(jiān)是不次于秦始皇的。
秦始皇滅掉六國(guó)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一 。而楊堅(jiān)也是這樣，先滅掉北齊，成了隋朝后，又滅掉了南陳，國(guó)家再次一統(tǒng)。
隋朝的大一統(tǒng)意義重大，因?yàn)閺臇|漢末年，黃巾起義，到三國(guó)鼎立，再到西晉的短暫統(tǒng)一，隨后又陷入了混亂。
（南北朝）
緊接著就是“五胡亂華”，北方漢人陷入地獄般的境界。從最初的東晉、五胡十六國(guó)，到南北朝并立，近300年來(lái)，國(guó)家一直陷入分裂狀態(tài)。直到楊堅(jiān)才實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一跟和平。
二、楊堅(jiān)實(shí)行科舉取士的制度，給了普通人走上仕途的機(jī)會(huì)。
雖然科舉制度有很大的弊病，但對(duì)普通人家出身的讀書(shū)人來(lái)講，是個(gè)不折不扣的福音。
詔京官五品已上、總管刺史以志行修謹(jǐn)、清平干濟(jì)二科舉人。《隋書(shū)·百官志》
因?yàn)閮蓾h時(shí)期，實(shí)行的是“察舉制”，就是地方官考察推薦有才能的人到朝廷做官。
在這種制度下，想想就知道有很大的弊端，雖然也有出身貧寒的的被推薦，但大多數(shù)都是富貴人家的公子走上了仕途。所以才有了“舉秀才，不知書(shū)；舉孝廉父別居；寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞”的民謠。
曹丕廢漢自立，依靠的是許多豪門(mén)大族的支持。他當(dāng)然要把好處留給這些人，因此就實(shí)行了“九品中正制”。
這個(gè)制度，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，你出身高貴，就自然當(dāng)高官，你出身低賤，即使有才華，基本上一輩子也只能做下等官吏。
當(dāng)了東晉時(shí)期，也就形成了“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)士族”的局面。
（科舉考場(chǎng)）
科舉就像現(xiàn)在的高考，對(duì)我等小民來(lái)說(shuō)，他是目前來(lái)說(shuō)相對(duì)公平的一種考試制度，想想曾經(jīng)的推薦工農(nóng)兵進(jìn)大學(xué)，你就知道高考的優(yōu)越性了。
所以，創(chuàng)立科舉制的楊堅(jiān)功不可沒(méi)。
三、楊堅(jiān)人品高貴，生活簡(jiǎn)樸，是一夫一妻制度的堅(jiān)定執(zhí)行者
在古代，三妻四妾是常有的現(xiàn)象，對(duì)于皇帝來(lái)說(shuō)，雖然不像傳說(shuō)的那樣“三宮六院七十二妃”或者后宮佳麗三千，但一生只有一個(gè)妻子的是極其罕見(jiàn)的。
就像我們所稱(chēng)頌的偉大君主李世民，他和長(zhǎng)孫皇后可以說(shuō)是古代“君正后賢”的模范?？衫钍烂癯嘶屎笸膺€有10位妃嬪，其中一位還是齊王李元吉的妻子。最小的武媚娘還跟他的兒子李治經(jīng)常私下溝通。
（楊堅(jiān)、獨(dú)孤劇照）
相比于李世民，楊堅(jiān)的人品簡(jiǎn)直高貴了許多。他和獨(dú)孤皇后相守相愛(ài)一生，值得稱(chēng)贊。
四、楊堅(jiān)均分田地，減少賦稅，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了社會(huì)的極大發(fā)展
楊堅(jiān)吸取南北朝時(shí)期的弊端，把田地均分給了百姓，還大大降低了田賦，不僅糧食豐收豐產(chǎn)，國(guó)家的糧倉(cāng)糧食都盛不下了。百姓更是得到了實(shí)實(shí)在在的好處。
丁男、中男受露田（種植五榖）80畝，永業(yè)田20畝，婦女受露田40畝。奴婢5口給1畝。永業(yè)田不歸還，露田在受田者死后歸還。《隋書(shū)·食貨志》
綜上所述，楊堅(jiān)在位時(shí)間雖然短暫，但他統(tǒng)一全國(guó)，開(kāi)創(chuàng)科舉、均分田地，降低賦稅，一夫一妻，可以說(shuō)是位偉大的帝王。
朋友們，我是“北冥説史”，一樣的歷史，不一樣的解讀。感謝您的“關(guān)注、點(diǎn)贊、評(píng)論”。
漢武帝
一、建立強(qiáng)大的中央集權(quán)，將權(quán)力全部都轉(zhuǎn)移到自己的手上。為加強(qiáng)皇權(quán)，漢武帝選擇了改革丞相制度，設(shè)立中朝(內(nèi)朝)，這個(gè)導(dǎo)致后來(lái)的丞相制度演變發(fā)生了重大影響。這樣一來(lái)，中央的勢(shì)力越發(fā)的強(qiáng)大了，但是地方的勢(shì)力越來(lái)越弱小了，這很好的促進(jìn)了漢王朝的鞏固和發(fā)展。
二打敗匈奴。他多次派兵打擊匈奴，而且多次的戰(zhàn)爭(zhēng)之中都是漢武帝取得了最后的勝利，對(duì)于匈奴的打擊很好的鞏固了邊疆的穩(wěn)定。并且也可以看得出來(lái)漢武帝是一個(gè)在軍事上面也極其富有領(lǐng)導(dǎo)能力的人。并且漢武帝也非常的重視文化的交流，派遣了張騫他出使西域，并且打通了絲綢之路，這條路也是極大的促進(jìn)了和西域文化的交流還有發(fā)展，并且為中華文化留下來(lái)了寶貴的遺產(chǎn)。并且漢武帝還開(kāi)拓出來(lái)了南方和西南地區(qū)，這使得漢族和許多的少數(shù)民族融合在了一起，并且漢武帝當(dāng)時(shí)還把很多先進(jìn)的鐵質(zhì)的生產(chǎn)工具帶到了西南地區(qū)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)還有文化的發(fā)展。
三、罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。使得儒家的思想成為了中華民族的正統(tǒng)思想，并且儒家思想里面的尊師重道等觀念都給社會(huì)帶來(lái)了很好的風(fēng)范。并且漢武帝在竇太后死了之后，
四、大興水利，這些大型的水利工程很好的治理了水災(zāi)問(wèn)題，正是因?yàn)檫@些渠道的修建使得水災(zāi)發(fā)生的頻率大大的減少了。并且漢武帝非常的重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展，他非常的希望百姓發(fā)展農(nóng)業(yè)。他大力的推行了代田法，還有就是新農(nóng)具的使用，這個(gè)也是極大的促進(jìn)了當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)的發(fā)展。并且漢武帝是第一位頒布太初歷的皇帝，太初歷將24節(jié)氣列入到了歷法里面，24節(jié)氣也被人們一直用到現(xiàn)在。
上下五千年，唯止一帝。功惠億兆民，德耀百世。哪怕俺不姓朱，也尊稱(chēng)我太祖皇帝。
東漢末年，群雄并起，天下英雄紛紛出來(lái)爭(zhēng)搶地盤(pán)，其中夾雜著一位‘梟雄’，他的名字叫曹操。說(shuō)曹操是梟雄其實(shí)并不完全正確，許劭有一句話(huà)對(duì)曹操評(píng)價(jià)最為正確：“子治世之能臣，亂世之梟雄”。曹操?gòu)淖畛跽饔扅S巾軍到董卓滅亡期間，首先想到的是東漢的利益，漢獻(xiàn)帝的利益，打敗數(shù)萬(wàn)黃巾軍，對(duì)于幾十萬(wàn)的俘虜，曹操明白，天子尚在不允許手下?lián)碛小奖?，二?huà)不說(shuō)直接放了。漢獻(xiàn)帝被董卓脅迫時(shí)，曹操一心想要解救漢獻(xiàn)帝于‘水火之中’，十八路諸侯成立后，一路連克至洛陽(yáng)，董卓被迫成都長(zhǎng)安，撤退之時(shí)即是董卓滅亡之日。無(wú)奈的是關(guān)中各路諸侯得到消息后卻‘日置高酒會(huì)，不思進(jìn)取’，愚蠢的錯(cuò)過(guò)了解救漢獻(xiàn)帝、誅殺董卓的良機(jī)。數(shù)次被冷落后，是曹操不顧個(gè)人生命，率領(lǐng)本部兵馬攔截董卓，試圖將漢獻(xiàn)帝從‘惡魔’手中解救，可惜追擊過(guò)程中被董卓手下大將徐榮所敗。
呂布刺殺董卓后，天下諸侯紛紛爭(zhēng)搶地盤(pán)，曹操卻沒(méi)有這樣做，他明白，漢獻(xiàn)帝還活著，東漢需要振興。于是親自前往洛陽(yáng)將無(wú)人問(wèn)津的漢獻(xiàn)帝及手無(wú)縛雞之力的文官接往許都。雖然漢獻(xiàn)帝落魄成不像個(gè)皇帝，但曹操還是將他奉為天子，而且細(xì)心的曹操還辦了一件非常體面的事情—送還賞賜。對(duì)于一個(gè)皇帝來(lái)說(shuō)，最大的恥辱莫過(guò)于在位期間把江山丟了；最痛苦的莫過(guò)于江山在，無(wú)人可差遣，各自為政。漢獻(xiàn)帝面臨的就是最痛苦的，不光痛苦而且還很沒(méi)面子。
曹操在洛陽(yáng)見(jiàn)到漢獻(xiàn)帝時(shí)，蓬頭垢發(fā)跟一個(gè)要飯的沒(méi)什么兩樣，對(duì)于一個(gè)皇帝來(lái)說(shuō)，多么希望地上有條縫能夠鉆進(jìn)去避一避。曹操很聰明，不去關(guān)注皇帝及諸位大臣們的儀態(tài)，行君臣之禮時(shí)，眼中皆是誠(chéng)懇，漢獻(xiàn)帝見(jiàn)此為之動(dòng)容，這才決意跟隨曹操回許都?；氐皆S都后，曹操安置好漢獻(xiàn)帝后，緊接著派人送還‘賞賜’，什么御賜的杯子、盆子、筷子、碗等等一大堆生活日用品，曹操的做法可以說(shuō)給足了面子。你想想，洛陽(yáng)時(shí)漢獻(xiàn)帝都快成要飯的了，身上肯定沒(méi)錢(qián)，也許有一幫文臣在的時(shí)候漢獻(xiàn)帝才覺(jué)得自己算個(gè)皇帝，沒(méi)有了他們估計(jì)連他自己都不信當(dāng)今天子是這熊樣。曹操的做法讓所有人認(rèn)為：這不是臣子施舍給天子的，而是天子收回曾經(jīng)賞賜的東西。做臣子的理應(yīng)幫忙保管這些御物而沒(méi)有權(quán)利使用他們，如今天子需要這些東西，做臣子的當(dāng)然如數(shù)奉還了！
曹操不僅送還漢獻(xiàn)帝的賞賜，還要收復(fù)東漢失去的領(lǐng)土。攻伐張繡、斬呂布、敗袁紹、滅袁術(shù)，曹操的勢(shì)力扶搖直上，最初的信念也開(kāi)始動(dòng)搖。而那些被曹操救下的文臣，太平久了開(kāi)始出來(lái)作妖，紛紛跳出來(lái)指責(zé)曹操：“曹操，你‘挾天子以令諸侯’與董卓有什么區(qū)別？！”“曹操，你這個(gè)惡魔，竟然不顧天子意愿，肆意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，百姓疾苦，天下動(dòng)蕩，你有什么功勞可談？！”“曹操，你加封九錫，自封為王，是想要造反嗎？！”“曹操，你…”終于，曹操煩了，跟這些自詡正義的家伙談道義簡(jiǎn)直是對(duì)牛彈琴，既然如此，那就殺吧！
殺完孔融再殺禰衡，接著又把楊修殺死，這些人被搞死后，世界算是清靜了不少，他們眼中，只能付出沒(méi)有回報(bào)，如果索要回報(bào)你便是惡人，所以曹操不會(huì)成為‘圣人’，只能成為惡人，之前所有的功勞也將被抹殺的一干二凈。
當(dāng)曹操權(quán)力進(jìn)一步鞏固，梟雄本色一覽無(wú)遺，從一開(kāi)始接到漢獻(xiàn)帝至許都，如果是太平盛世那么曹操也許會(huì)繼續(xù)繁衍生息自己的宦官世家，成為一個(gè)‘治世能臣’。可惜生逢亂世，在那些‘圣人’的監(jiān)督下，能臣是活不太久的。曹操唯一能做的就是順應(yīng)當(dāng)前的形勢(shì)，成不了能臣，只能做一個(gè)梟雄！
我最認(rèn)為歷史上可以成為千古一帝的是秦始皇。
中國(guó)歷史上有名的有作為的皇帝有很多，比如漢開(kāi)國(guó)皇帝劉邦，開(kāi)疆拓土的漢武帝，漢中興的宣帝，東漢光武帝劉秀，唐太宗李世民，明太祖朱元璋，清康熙，這些都是在歷史上有作為給百姓留下很高聲望的皇帝。
而我認(rèn)為最能是稱(chēng)得上千古一帝的當(dāng)屬秦始皇。秦始皇是千古一帝，他對(duì)中華大地的功勞可是功不可沒(méi)的。秦始皇統(tǒng)一了全國(guó)，結(jié)束了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，國(guó)與國(guó)之間并存的局面，這也為后世做了一個(gè)長(zhǎng)久的榜樣。
在領(lǐng)土上，秦始皇統(tǒng)一了全國(guó)，那么在政治上，他創(chuàng)建了皇帝制，這也讓后來(lái)的朝代而世代沿襲。皇權(quán)至上，中央集權(quán)。還統(tǒng)一了文字和度量衡，這為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和促進(jìn)極大地得到了進(jìn)步和飛躍。鑄就了聞名于世的萬(wàn)里長(zhǎng)城，抵御了匈奴外族的入侵，也為后世的燦爛文化書(shū)寫(xiě)了光輝的一筆。
有人總是認(rèn)為秦始皇是暴君，他建造阿房宮、筑長(zhǎng)城，耗費(fèi)了大量的人力物力，使得天下百姓民怨四起。他焚書(shū)抗儒，坑殺了無(wú)數(shù)的無(wú)辜百姓。他也不過(guò)是一個(gè)人，有功就會(huì)有過(guò)，然而我覺(jué)得秦始皇的功大于過(guò)，過(guò)也掩蓋不了他偉大的功績(jī)。所以，秦始皇是歷史上最可以稱(chēng)得上千古一帝的皇帝。開(kāi)創(chuàng)往往是最偉大的。
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秦發(fā)源地甘肅，陜西不過(guò)是當(dāng)年?yáng)|出最先征服的地方。
周幽王被犬戎殺死后，豐鎬（西安）被犬戎殺得片甲不留。
秦國(guó)發(fā)源地在甘肅天水，秦公墓在甘肅隴南禮縣大堡子山。
秦攻破豐鎬（西安），趕走犬戎，代替周幽王定都咸陽(yáng)。
秦準(zhǔn)確說(shuō)是滅七國(guó)，還有當(dāng)時(shí)殺死周幽王后，占據(jù)陜西西安（豐鎬）的犬戎一國(guó)。
只不過(guò)當(dāng)時(shí)占據(jù)陜西的并不是漢人，而是殺死周幽王這些漢人敗類(lèi)的游牧部落犬戎。
秦武公滅陜西的時(shí)候更快。
秦王仁厚，講究不戰(zhàn)而屈人之兵。
“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城；攻城之法為不得已”。
秦王滅六國(guó)，靠的是割地，真正攻城的有幾個(gè)？
人屠白起敗壞秦王名聲，被秦王直接賜死。
秦王嬴姓趙氏，秦王殺白起是為趙報(bào)仇；白起死后，秦王四十年未攻趙。
縱觀歷史，從古至今，有很多皇帝都是值得學(xué)習(xí)的，都有自己的豐功偉績(jī)。在眾多的皇帝之中我最佩服的是秦始皇。
首先，秦始皇統(tǒng)一了六國(guó)，在四分五裂的時(shí)代，歷史迫切的需要一個(gè)奇人出來(lái)統(tǒng)一疆土。而秦始皇應(yīng)時(shí)而生，制定軍事策略，選定人才，規(guī)劃設(shè)計(jì)，通過(guò)自己的努力統(tǒng)一了六國(guó)，這在一定程度上改變了四分五裂的局面，對(duì)于國(guó)家和歷史的發(fā)展都是很有意義的。
其次，秦始皇修筑長(zhǎng)城和修建秦始皇陵。外敵入侵和其他民族的滋擾，不僅生靈涂炭，也對(duì)國(guó)家穩(wěn)定造成了一定的傷害。秦始皇修筑長(zhǎng)城不僅堅(jiān)固了國(guó)家的防御系統(tǒng)，還有效的抵制了外敵的入侵。秦始皇陵的修建為我們留下了建筑史上的奇跡。
最后，書(shū)同文 車(chē)同軌，統(tǒng)一文文字度量衡。這在一定程度上加強(qiáng)了人民之間的溝通，減少了民族交往中出現(xiàn)的矛盾。畢竟使用的文字不一樣，互相看不懂這對(duì)于溝通來(lái)說(shuō)是很有弊端的。度量衡的統(tǒng)一減少了貿(mào)易中的矛盾，不同的標(biāo)準(zhǔn)勢(shì)必會(huì)影響雙方的交易。
當(dāng)然，秦始皇在一定程度上也是一個(gè)暴君，秦始皇陵雖然留下來(lái)了但是耗費(fèi)的人力和物力是不可計(jì)算的。焚書(shū)坑儒更是迫害了知識(shí)分子，這對(duì)國(guó)家文化的發(fā)展是不可挽回的損失，我們需要從正反兩面看待秦始皇的為人。
千古一帝毫無(wú)疑問(wèn)是秦始皇。千古一帝的意義并不是國(guó)家疆域擴(kuò)大，這只是在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充而已，同時(shí)也不是以?xún)?nèi)政外交做為主要參考，那只能算是一個(gè)有做為的皇帝。
在軍事上，秦始皇滅六國(guó)，第一次一統(tǒng)華夏。從始就奠定了中國(guó)兩千余年政治制度基本格局，后人只是在秦始皇的基礎(chǔ)進(jìn)行改進(jìn)而已。
在政治，秦始皇實(shí)行三公九卿制，在地方上廢除了分封制度，實(shí)行郡縣設(shè)置。同時(shí)推行統(tǒng)一的文書(shū)，車(chē)同軌，統(tǒng)一的度量衡。第一次具有了國(guó)家的概念。
所以，能稱(chēng)為“千古一帝”者，唯有秦始皇！
在邁克爾哈特榜單中古代歷史上有兩位皇帝上榜。邁克爾哈特榜單是歷史上最具影響力100人排名。其中兩位皇帝分別是：秦始皇和隋文帝楊堅(jiān)
我心目中的千古一帝非隋文帝楊堅(jiān)莫屬。
梁?jiǎn)⒊独铠櫿聜鳌分锌吹揭痪湓?huà)“李鴻章乃是時(shí)勢(shì)所造之英雄，而非造時(shí)勢(shì)之英雄”。這句話(huà)就讓我想到了這個(gè)事情，西方人之所以推崇楊堅(jiān)，就在于兩個(gè)字——?jiǎng)?chuàng)制。
隋文帝楊堅(jiān)的4項(xiàng)創(chuàng)新影響后世深遠(yuǎn)，看完之后我相信你也會(huì)認(rèn)同隋文帝楊堅(jiān)是千古一帝的不二人選。
科舉制：
打破了世家大族對(duì)官場(chǎng)的壟斷，使得寒門(mén)子弟得以出人頭地
科舉制的意義在于打通了朝廷與社會(huì)中下層的溝通，一批擁有真才實(shí)學(xué)的人得以施展才智，他們來(lái)自民間，了解民間，這十分有利于隋朝的統(tǒng)治與發(fā)展。以科舉選拔人才這也讓社會(huì)風(fēng)氣得以改善，讀書(shū)的風(fēng)氣盛行。
科舉制的出現(xiàn)改變了門(mén)閥與權(quán)閥霸占高位的局面，所有的官位都需要憑借真才實(shí)學(xué)去取得，無(wú)法再依靠世家大族的勢(shì)力取得，那門(mén)閥大族也就逐漸衰弱了。對(duì)我國(guó)古代選賢納士也確實(shí)有積極作用
實(shí)行“均田制”
大幅度降低稅負(fù)，減輕百姓負(fù)擔(dān)。他鼓勵(lì)農(nóng)桑、輕徭薄賦，大大提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性，增加了國(guó)庫(kù)的財(cái)政收入。即使他的兒子揮霍后依舊造福了唐朝國(guó)庫(kù)六十余年。
三省六部制
中國(guó)封建社會(huì)宰相的權(quán)利極大，出現(xiàn)了像董卓、曹操、這樣的專(zhuān)權(quán)者。三省六部制下，宰相變?yōu)榱艘环N虛銜，而真正掌握宰相權(quán)力的是內(nèi)史省（唐代改名中書(shū)?。╅L(zhǎng)官，卻沒(méi)有相對(duì)應(yīng)的品級(jí)，只是一種臨時(shí)性的職務(wù)。符合了皇權(quán)增加的趨勢(shì)，也提高了政府的工作效率。
修訂《開(kāi)皇律》
對(duì)前代81條死罪、150條流罪、1000余條酷刑以及滅族等惡法都一概廢止。大大減少了法律的殘酷性和野蠻性，對(duì)后世律法影響深遠(yuǎn)。在法制上具有劃時(shí)代意義。
科舉制與三省六部制這兩項(xiàng)劃時(shí)代的政策，一直延續(xù)了1300多年。以上4點(diǎn)是其他皇帝所不具備的，所有他是我心目中的千古一帝。
你認(rèn)為呢？歡迎補(bǔ)充交流，我是孫小慢，更期待你的關(guān)注
縱觀中華歷史，最欽佩最熟識(shí)的便是康熙大帝，愛(ài)新覺(jué)羅玄燁，八歲登基，在位六十一年可謂是傳奇的一生；幼年為帝十四歲親政，康熙王朝初期內(nèi)憂(yōu)外患，福禍難料，而康熙帝奮發(fā)圖強(qiáng)，善于用人，滅鰲拜、平三藩、收臺(tái)灣，大敗葛爾丹，自此康熙帝四海為尊天下稱(chēng)雄，康熙知人善用，帝王權(quán)術(shù)發(fā)揮的淋淋盡致，為康乾盛世奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
千古帝王，我最佩服秦始皇，因?yàn)樗y(tǒng)一了六國(guó)，成為第一個(gè)封建帝國(guó)，統(tǒng)一了度量衡，修建了靈渠，為了抗擊北方游牧民族的入侵，修建了萬(wàn)里長(zhǎng)城，秦朝的大一統(tǒng)，在中華歷史上是一個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期，有劃時(shí)代的意義！
謝邀，古代歷史上哪位皇帝是心目中的千古一帝？
歷史上的皇帝，最佩服的有倆位皇帝，一個(gè)是“李世民”，一個(gè)就是女皇“武則天”。
李世民即能平天下，亦能治天下。文治武功在中國(guó)古代歷史上是其他朝代帝王比不了的，但最令人佩服的是“李世民”嚴(yán)于律己，且在情緒上能夠強(qiáng)行克制，有朝中諫臣弄的都下不來(lái)臺(tái)或失了面子都能很理智的虛心納諫，這是一般帝王比不了的，要知道人的情緒是最難控制的，李世民能聽(tīng)逆耳忠言，有時(shí)都委屈自己，從諫如流所以開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”。
女皇“武則天”也是令人佩服的一位帝王，武則天是玩權(quán)術(shù)、律法，玩的最溜的皇帝。武則天雖對(duì)官吏苛刻，但對(duì)治理國(guó)家和百姓，可以說(shuō)是貞觀盛世的延續(xù)和輝煌。
這里是平興論史。
如果說(shuō)歷史上小編做崇拜的帝王，那非柴榮不可！他的文治武功遠(yuǎn)邁漢唐，給宋太祖趙匡胤打下了統(tǒng)一江山的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
（后）周世宗柴榮，是中國(guó)歷史上為數(shù)不多以外戚身份繼承皇位的人之一，為了更好的了解周世宗的功績(jī)，我們先從他的謚號(hào)和廟號(hào)入手。
世宗睿武孝文皇帝，世宗是他的廟號(hào)，一般用于承上啟下的英明之主，當(dāng)然帝系傳承到旁支的帝王也可以使用這個(gè)廟號(hào)，比如說(shuō)明世宗朱厚熜。總而言之，世宗是正謚，是對(duì)帝王工業(yè)的肯定。而關(guān)于謚號(hào)，從‘睿武孝文’中不難看出周世宗的能文能武，在文治武功上都很有建樹(shù)。下面我們來(lái)簡(jiǎn)單的刨析一下謚號(hào)的含義：
睿，圣也
威彊敵德曰武
慈惠愛(ài)親曰孝
經(jīng)緯天地曰文
謚法有很多種，但是這幾種解釋最符合柴榮。他是圣明之主，他的天威震懾住了南疆各國(guó)包括北方的契丹。他愛(ài)民如子，慈愛(ài)有加，是五代十國(guó)唯二給予人民百姓修養(yǎng)身心的帝王（另外一位是后唐明宗李嗣源）。下面讓我們來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下柴榮的文治武功。
1. 柴榮在文化上的功績(jī)
柴榮即位后，立刻下令招撫流亡，減少賦稅，恢復(fù)中原經(jīng)濟(jì)。當(dāng)時(shí)，北方及中原經(jīng)過(guò)一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)，百姓痛苦不堪，柴榮的舉動(dòng)正好使中原開(kāi)始復(fù)蘇，他整頓吏治，使后周政治清明，百姓富庶，經(jīng)濟(jì)開(kāi)始繁榮。他也鼓勵(lì)逃戶(hù)回鄉(xiāng)定居，減免各種無(wú)名科斂，安撫流民，招民墾殖逃戶(hù)田，編制《均田圖》，派遣使者分赴各地均定田租，查實(shí)隱匿耕地，使之均攤正稅，廢除曲阜孔氏的免稅特權(quán)，動(dòng)員民眾興修水利，疏浚漕運(yùn)。所以無(wú)論是在治水還是農(nóng)桑，周世宗都基本上是親力親為，很多時(shí)候都是親自設(shè)計(jì)親自現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督。
司馬光曾經(jīng)評(píng)價(jià)柴榮：“若周世宗，可謂仁矣！不愛(ài)其身而愛(ài)民；若周世宗，可謂明矣！不以無(wú)益廢有益”周世宗是多么仁德的人啊！比起愛(ài)惜自己的身子他更愛(ài)百姓。周世宗是多么開(kāi)明啊，他不以無(wú)益的政策而廢除有益的政策。司馬光是宋中后期（仁宗、英宗、神宗、哲宗）的名家，從他對(duì)周世宗的贊嘆可以看出周世宗柴榮的影響之大，文治影響之遠(yuǎn)。
2. 柴榮在軍事上的功績(jī)
歷代帝王，只有文治是不行的，還必須得有武功。周世宗柴榮的武功可以說(shuō)是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，在中華民族的歷史上獨(dú)樹(shù)一幟！
歷史上著名的三武一宗滅佛運(yùn)動(dòng)，周世宗柴榮占了最重要的一位。當(dāng)時(shí)很多拖欠稅款的民工為了躲避稅負(fù)和徭役，便出家為僧，極大的加重了社會(huì)的負(fù)擔(dān)以及人口的流失。周世宗在征伐后蜀孟昶的時(shí)候，下達(dá)了滅佛的命令：
“諸道府州縣鎮(zhèn)村坊應(yīng)有敕額寺院，一切仍舊，其無(wú)敕額者并仰停廢”
意思是各地中原有的寺院保留，在建的和準(zhǔn)備建的寺院如果沒(méi)有允許不準(zhǔn)再建。并且在之后讓大批僧尼還俗，參加西征，投入生產(chǎn)，這大大的加速了后周?chē)?guó)力的進(jìn)步。
柴榮曾經(jīng)制定過(guò)治國(guó)方針：朕當(dāng)以十年開(kāi)拓天下，十年養(yǎng)百姓，十年致太平足矣！”可惜柴榮的生命過(guò)短，要不然他可以更快的完成這個(gè)目標(biāo)，原因就在于他超人的軍事才能。他一生5次親征，歷次用兵都親臨戰(zhàn)斗第一線(xiàn)，先征后蜀，極短的時(shí)間內(nèi)攻破四州城池。后來(lái)，他三征南唐，迫使南唐李璟去除帝號(hào)，遷都洪州。再后來(lái)，他北伐遼朝，他僅用了42天，兵不血刃，連收三關(guān)三州，17縣，所以嚴(yán)格意義來(lái)說(shuō)，宋朝所念念不忘的‘燕云十六州’其實(shí)已經(jīng)收復(fù)了部分領(lǐng)土了。正當(dāng)他準(zhǔn)備乘勝奪取幽州，收復(fù)唐末的失地時(shí)他病倒了，只能返回汴京。所以有人評(píng)說(shuō)，若柴榮不死，幽云十六州早就被收回，打平天下都是小菜一碟。
讓我們使用偉人毛澤東的詩(shī)詞做結(jié)尾吧！
沁園春·世宗
風(fēng)曠云哀，水寂山橫，日落時(shí)分。
看三關(guān)克盡，四州新復(fù)，王師萬(wàn)里，蕩破強(qiáng)臣。
大陣如云，重旌蔽日，壯氣沖霄四海吞。
須明日，更揮師北上，滅盡胡塵。
天亡不世之君，令無(wú)數(shù)遺民淚滿(mǎn)襟。
縱千秋萬(wàn)代，君王不復(fù)；山河萬(wàn)里，何處追魂？
君若蘇生，揚(yáng)鞭策馬，成全大業(yè)只明晨。
親征日，振長(zhǎng)鞭大破，萬(wàn)馬千軍。
這里是平興論史，我們下次再見(jiàn)！
當(dāng)然是秦始皇，沒(méi)有他中國(guó)就是一盤(pán)散沙，像現(xiàn)在的歐洲，統(tǒng)一文字，統(tǒng)一度量衡，修馳道
必須是康熙大帝，最牛的是收復(fù)臺(tái)灣，基本上確定了咱們中國(guó)現(xiàn)在的版圖
秦始皇是千古一帝，他對(duì)中華的功勞可是功不可沒(méi)，在領(lǐng)土上統(tǒng)一了中國(guó)。經(jīng)過(guò)了秦國(guó)近半年的努力，到了秦始皇的時(shí)候，他摘下了最后的桃子，他做了那個(gè)年代幾百人，想做又不敢做的事情，就是統(tǒng)一全國(guó)。東周分為是春秋和戰(zhàn)國(guó)，傳球的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)是足夠慘烈，所以說(shuō)這個(gè)春秋無(wú)義戰(zhàn)。但是那畢竟是五霸會(huì)盟啊，都要給面子的，對(duì)周的名分照樣有所驚駭?shù)模坏搅藨?zhàn)國(guó)，曾沒(méi)有人鳥(niǎo)周皇帝了，戰(zhàn)國(guó)期間，非論是戰(zhàn)爭(zhēng)范圍、國(guó)度組織編制、照樣人的心態(tài)，跟春秋期間，差距太大年夜大年夜。
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長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙國(guó)被打趴下，從此根基沒(méi)有哪國(guó)野戰(zhàn)能打得過(guò)秦國(guó),非論單挑照樣聯(lián)盟。楚國(guó)在戰(zhàn)國(guó)期間暗示不佳，主動(dòng)反擊的大年夜大年夜范圍戰(zhàn)爭(zhēng)鮮有獲勝，只能是貪各類(lèi)小便宜，明天占個(gè)城，明天占個(gè)縣，并且楚國(guó)很像如今的俄羅斯：國(guó)土寬廣，卻仍貪于國(guó)土，然則對(duì)國(guó)度的辦理卻老是掉隊(duì)于其他國(guó)度；齊國(guó)當(dāng)然從未弱小過(guò)，然則切當(dāng)是無(wú)大志氣啊，給他個(gè)原槍彈也不會(huì)用。燕國(guó)和韓國(guó)歷來(lái)就沒(méi)有過(guò)崛起的本錢(qián)，只能當(dāng)他人的附庸，依托于大年夜大年夜國(guó)，比如明天的韓國(guó)、日本；趙國(guó)崛起的太晚，并且還裝上了早就牛逼起來(lái)的秦國(guó)，杯具。中國(guó)今天的版圖都是由秦始皇的那個(gè)時(shí)候慢慢發(fā)展下來(lái)的。
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秦國(guó)的國(guó)力在事前其實(shí)其實(shí)很強(qiáng)了，然則我們之前也評(píng)論辯論過(guò)了，還沒(méi)到躺著都能滅六國(guó)的地步。一個(gè)國(guó)度的弱小是一步一步的，然則式微卻可以很快。隨便來(lái)個(gè)蠢點(diǎn)的王瞎弄點(diǎn)任務(wù)；或許國(guó)度割裂；或許謀朝篡位；或許其他國(guó)度崛起，多么的實(shí)力對(duì)比的變卦是常常呈現(xiàn)的。像秦國(guó)多么延續(xù)幾代都是對(duì)比優(yōu)良的王是很少見(jiàn)的，然則這只是需要前提而不是充分前提。
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他最厲害的功績(jī)是統(tǒng)一中國(guó)，而這個(gè)功績(jī)被漢朝僥幸接辦，后者是以統(tǒng)治中華平易近族四百年。他建立的中間集權(quán)制，也被劉邦順手拿來(lái)應(yīng)用。后世的君主更是視這類(lèi)官僚軌制為政權(quán)統(tǒng)治典型，他們毫不例外埠一邊叱罵秦始皇殘暴獨(dú)斷，一邊照搬沿用這些軌制。中華平易近族的文明也是遵循這些軌制，賡續(xù)批改及發(fā)展，終究成為明天這個(gè)模樣?？梢哉f(shuō)，秦始皇是同一中華平易近族文明的第一人，也是史上刁悍總裁第一人。中華平易近族先人卻兩邊面地強(qiáng)調(diào)他的血腥和殘暴。這就是歷史書(shū)本的傳染。
楊堅(jiān)，結(jié)束了混亂的南北朝，建立了一系列較先進(jìn)的制度，在位期間，國(guó)庫(kù)充裕
個(gè)人首推嬴政，及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，只敲撲而鞭笞天下。真所謂天不生大秦，春秋戰(zhàn)國(guó)如長(zhǎng)夜。
千古一帝，必須是秦始皇。秦始皇是中國(guó)第一個(gè)大一統(tǒng)王朝的皇帝，他的功績(jī)?nèi)缦拢簻缌鶉?guó)，南征南疆，北拒匈奴，修萬(wàn)里長(zhǎng)城；書(shū)同文，車(chē)同軌，統(tǒng)一度量衡；廢分封，行郡縣；修三十六條馳道，便于行軍和交通；修鄭國(guó)渠和靈渠，解決水患…秦始皇短短二十幾年干了很多朝代幾百年都干不下來(lái)的豐功偉績(jī)，即使?jié)h朝建立以后，仍是承襲秦制，秦朝的制度、律法對(duì)后世都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
在中國(guó)5000年的歷史當(dāng)中，每一位皇帝都有過(guò)人之處，對(duì)當(dāng)下社會(huì)做出了一定貢獻(xiàn)也是社會(huì)不斷推進(jìn)的見(jiàn)證！在我心目中最有分量的是唐太宗李世民！
當(dāng)時(shí)隋朝楊廣造成隋末嚴(yán)重大亂，導(dǎo)致人口銳減，使得武德年間、貞觀初只有200萬(wàn)戶(hù)[11] ，李世民經(jīng)常以亡隋為戒，注意叮嚀自我克制欲望，囑咐臣下莫恐上不悅而停止進(jìn)諫，勵(lì)精圖治，在政治上，既往不咎，知人善任，從諫如流，整飭吏治；經(jīng)濟(jì)上，薄賦尚儉，為政謹(jǐn)慎；亦致力復(fù)興文教，令隋末動(dòng)蕩之局得以穩(wěn)定下來(lái)。
李世民十分重視吏治的清明，曾命房玄齡省并冗員，派李靖等13名黜陟大使巡察全國(guó)，考察風(fēng)評(píng)；又親自選派都督、刺史等地方官，并將其功過(guò)寫(xiě)在宮內(nèi)屏風(fēng)上，作為升降獎(jiǎng)懲的依據(jù)。另又規(guī)定五品以上的京官輪流值宿中書(shū)省，以便隨時(shí)廷見(jiàn)，垂詢(xún)民間疾苦和施政得失，百官遂自勵(lì)廉能提高政府效率。
經(jīng)李世民君臣二十三年的努力，社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)并穩(wěn)定發(fā)展，對(duì)外武功顯赫，奠下了唐高宗、武則天、唐玄宗年間大唐盛世的基礎(chǔ)，這就是歷史文明的貞觀之治！
我感覺(jué)是秦始皇，他統(tǒng)一了度量衡，書(shū)同文，車(chē)同軌，修建了著名的萬(wàn)里長(zhǎng)城，完成了大一統(tǒng)。對(duì)后世產(chǎn)生了深刻的影響。
