謝謝你的邀請。一般說來，北方人多叫姥姥姥爺，南方人多數(shù)會叫外公外婆。還有的地方叫阿公阿婆。我的祖國地大物博，風(fēng)土人情各不相同，就連稱呼也是大不相同……
石塘網(wǎng)好，問題:有些地方叫外公外婆，有的叫姥姥姥爺，還有其他叫法嗎?能追溯到這些人的來源嗎?
要是追溯到這些人的來源，得去查查民俗的歷史，得到各族的家鄉(xiāng)，或人們的各個家庭里去查祖譜吧，其實(shí)就是個稱呼，有的地方叫法不同吧了。
我只能說說我對父母的爹媽，是怎樣去尊稱的，我這里對父親的爹娘，我就叫爺爺奶奶。對母親的爸媽，我叫姥爺，姥娘，別叫錯就行。姥爺別叫成爺爺，姥姥別叫成奶奶，讓下一代小孩子分清楚了就行了，歡迎網(wǎng)友們來談?wù)劙?，謝謝。
自己的孩子稱媳婦的爸爸媽媽叫外公外婆，這是一種公認(rèn)的通行的稱呼，也是標(biāo)準(zhǔn)的輩份稱謂。但是，在許多地方稱謂有別，跟方言習(xí)慣與生具來，當(dāng)?shù)厝耸敲靼椎?。如，在武漢稱外婆為家家，稱外公為爹爹。在我的老家孝感，稱外公為嗄嗄爹爹，稱外婆為嗄嗄婆婆，距武漢僅60多公里，區(qū)別之大。在東北稱外公為姥爺，稱外婆為姥姥。還有在云南嗄公嗄婆。湖南跟武漢接近，也是家公，家家。河南稱姥爺，姥。其它地方還有別稱。但無論如何稱謂，最后都要轉(zhuǎn)換到外公，外婆上來，才能使大家都明白。
這些稱謂的由來，主要跟女人在當(dāng)?shù)氐牡匚桓叩陀嘘P(guān)。如武漢把本來是外公外婆稱為家家，爹爹。一是女人在武漢操持家務(wù)功不可沒，得到男方尊重。二是男方客氣，尊稱女方老者，拉近男女兩方的距離，增加親切感。其它地方的別稱由來，也藏有這方意味。
感謝悟空邀請。
我們北方人，稱父親的父母為爺爺奶奶，母親的父母為姥姥姥爺，以古到今都這么稱呼。有些男到女家的孩子，媽媽的母親也叫爺爺奶奶，比如我隔壁鄰居家的孫子就是爸爸的父母叫爺爺奶奶，媽媽的父母也叫爺爺奶奶。有人就持反對意見，姥姥姥爺，爺爺奶奶要分清楚，都稱爺爺奶奶不是亂套了嗎，失去了傳統(tǒng)。其實(shí)也無可厚非，只不過是個稱呼而已。
我家就叫家家和爺爺，冇叫爹爹
這主要是地區(qū)習(xí)慣不同，南方人習(xí)慣叫外公外婆，北方人習(xí)慣叫姥爺姥姥。當(dāng)然也有不少方言區(qū)有其特別的叫法。
外公外婆是正統(tǒng)的漢語叫法，外，表示與本人不同姓，是另外一個家族。
借此機(jī)會，特別指出提醒：
姥爺姥姥是北方方言受胡人語言影響的叫法。（大家應(yīng)該知道成語：胡說八道）。所以北方人許多區(qū)分不清家人和親戚之間的關(guān)系及其稱呼，尤其是三服之間的近親近戚，表姐和堂姐不分，表哥和堂哥不分，舅公和叔公不分，姑媽和姨媽不分，姑父和姨夫......。更有甚者，也有姑父和叔父不分。
這種現(xiàn)象是語言能力的退化，無助于語言的發(fā)展！
有的地方叫外公外婆，有的地方叫姥姥姥爺，其它地方當(dāng)然還有其它叫法的。還有少數(shù)民族的喊發(fā)也是不一樣的。
我們那里，外公外婆還這樣叫的，嘎公，嘎婆，我們從小到大都是這樣叫過來的。不過現(xiàn)在差不多很少這樣喊了，但是也是有的。好比我們姐妹幾個的孩子，我的孩子因?yàn)槲壹捱h(yuǎn)，喊我父母都是外公外婆，但是姐姐妹妹他們的孩子喊的是嘎公。但是不喊嘎婆了，就喊婆婆的。
我們這種少數(shù)民族，以前還有一種喊外公搖搖的，喊外婆啊逮的。只是同音，那些字還真的不知道怎么寫出來。
我們那邊女方父母，孩子叫家家和家公，男方父母，孩子叫嗲嗲和娭?，湖南人……
聽說過的稱呼有:外婆，外公，家婆，家公，嘎嘎，嘎公，姥姥，姥爺……
我們這里外公，外婆居多。至于由來嘛，應(yīng)該是一群人，一個家簇，一個地方，一個區(qū)域的文化影響。
像他們稱爺爺，奶奶，我們稱公（公公），婆婆（婆），思來想去追溯淵源——
——那時(shí)張獻(xiàn)忠滅川，巴蜀之地一片荒野百廢待興，然后就有了轟轟烈烈的人類大遷徙，湖廣填川，不同地方的人背景離鄉(xiāng)來此創(chuàng)業(yè)立家發(fā)展經(jīng)濟(jì)延續(xù)文明，就像我們進(jìn)軍北大荒支持四化建設(shè)，發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)一樣，那才是革命的一塊磚哪里需要哪里搬。
不同地方的人，帶著千愁百緒，踏過萬水千山，一路辛勞陸陸續(xù)續(xù)到達(dá)四川的各個角落，升起飲煙種菜耕田，喂牛養(yǎng)雞生兒育女，輩輩相傳著一個故事，紀(jì)念一個日子，那就是我們到的那天，或烈日當(dāng)頭，或破曉黎紅，或日暮夕山，來年對日滿除夕團(tuán)年記深刻，所以那時(shí)候過年分三撥，有人早上過年，有人中午過年，還有人晚上過年。
小時(shí)候，最美好的記憶就是一大清早漫天鞭炮聲傳遍瓦梁，深深淺淺高高低低遠(yuǎn)近連綿經(jīng)久不息那叫一個熱烈，最濃厚的年味就是那些鞭炮聲。中午就素靜多了，三三兩兩此起彼伏的響一陣，晚上就更簡潔了，偶爾能聽到一些放。
這都是因?yàn)樾帐献迦喝硕〉膮^(qū)別了，一個地方多依某個姓氏的居多，所以有些地方的名字也很特別，什么歐家坪，張家灣，袁家橋，劉家寨……
繞了這么多忘了說，追溯起來，我們應(yīng)該是從廣東過來的！
坐標(biāo)，連云港。外婆叫舅奶，外公叫舅爹。
我老家廣西田東，外公、外婆的壯語是公達(dá)、亞太。爺爺、奶奶則是公、婆。特別吧！
問:有的地方叫外婆、外公的，有的地方叫姥姥、姥爺?shù)?，還有其他叫法嗎？能追溯到這些人的來源嗎？
答:我是東北遼寧省的，我們這的孩子稱媽媽的媽媽為姥姥，稱媽媽的爸爸為姥爺。姥姥、姥爺稱閨女的孩子為外男、外女或外甥、外甥女。我們這流傳這樣一句俗語:外男外女是條狗，吃飽了就走。這也說明外男、外女在姥家的地位。爺爺、奶奶，孫子、孫女;外公、外婆，外甥、外女社會關(guān)系一目了然。
看書上才知道有的地方管姥姥、姥爺叫外公、外婆的。至于其他種叫法我就不知道了，抱歉，沒出過門子，不知道外地的風(fēng)土人情。
查了字典，沒有更多的解釋。無法追朔更多的來源。
在武漢姥姥是高于外公外婆的輩分，是晚輩對太奶奶，曾祖母那一輩的稱呼[睡]還有，武漢人叫奶奶叫太，黃陂話叫大大[睡][睡]叫爺爺（爸爸的父親）叫爹爹，也有叫外公叫爹爹滴
貴州松桃外婆叫嘎婆，外公叫嘎公
家爹，家家。
武漢人叫嫁嫁，爹爹
我們這里叫嘎爹嘎婆，應(yīng)城南部的，
坐標(biāo)西安，稱外公外婆為舅爺舅奶。不過現(xiàn)在基本都叫爺爺奶奶了。
