
洛陽(yáng)人杰地靈,九州之中。曾是李唐的陪都,武周的正都。但不可否認(rèn)的歷史事實(shí)是:盛唐在長(zhǎng)安,衰唐在長(zhǎng)安。

洛陽(yáng)是唐朝的陪都,武周的正都。整個(gè)唐朝290年。就是武周15年加唐朝滅亡的前3年,一共18年時(shí)間,在洛陽(yáng)建都。其余270年全部在長(zhǎng)安。在唐高宗到唐玄宗期間,東都洛陽(yáng)為長(zhǎng)安的陪都。唐朝一共21任皇帝,19個(gè)皇帝的陵寢都在長(zhǎng)安附近。只有唐朝滅亡前三年被朱溫?fù)锏铰尻?yáng)的唐昭宗的陵墓,唐和陵建在了洛陽(yáng)附近。中國(guó)古代皇帝的陵寢,都會(huì)建在都城附近。

只有對(duì)歷史無(wú)知的人才會(huì)如此大放厥詞!
唐朝是中國(guó)古代歷史中少有的幾個(gè)強(qiáng)大王朝之一。
不僅疆域遼闊,而且經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),文明昌盛。放眼同期全球世界歷史,也是頂尖的王朝。
而唐朝定都于長(zhǎng)安,這是世界歷史公認(rèn)的唐朝都城,而且是整個(gè)唐帝國(guó)的中樞。
無(wú)論是唐太宗時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的貞觀之治還是唐玄宗開(kāi)創(chuàng)的開(kāi)元盛世,其政令發(fā)行、中央所在均為長(zhǎng)安。
如果唐朝的這兩個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期都不能算作盛世,那什么時(shí)候算作盛唐呢?
整個(gè)唐朝290年,只有武周15年加唐滅亡前3年,一共18年時(shí)間,是建都在洛陽(yáng)。其余270年全部在長(zhǎng)安。
唐朝一共21任皇帝,19個(gè)皇帝的陵寢都在長(zhǎng)安附近。只有唐朝滅亡前三年被朱溫?fù)锏铰尻?yáng)的唐昭宗的陵墓,唐和陵建在了洛陽(yáng)附近。
就連在洛陽(yáng)稱(chēng)帝的武則天,最后都葬在了乾陵。
僅這兩項(xiàng)數(shù)據(jù),明眼人一看就能看出,盛唐在哪里,衰唐又在何處。
自古在洛陽(yáng)建都的朝代,幾乎沒(méi)有強(qiáng)盛的,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。再怎么顛倒,也不可能堵住悠悠之口。

武周女皇武曌到洛陽(yáng)過(guò)了把皇帝癮。不可否認(rèn)武則天的政治才干和雄材大略,她繼貞觀之治執(zhí)政四十多年把大唐的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展推向頂峯作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。但人無(wú)完人,金無(wú)足赤。好多歷史問(wèn)題還是要請(qǐng)教歷史學(xué)家們。

你這是聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)的,只是武周時(shí)把洛陽(yáng)當(dāng)陪都嗎?盛唐萬(wàn)國(guó)來(lái)朝可是在長(zhǎng)安。

說(shuō)到唐朝,就繞不開(kāi)兩個(gè)城市:西安(古代長(zhǎng)安丿和洛陽(yáng)。西安是大唐的國(guó)都,是唐朝的政治,經(jīng)濟(jì),文化中心!唐代從唐高祖李淵稱(chēng)帝,建立唐朝,定都長(zhǎng)安,到唐太宗時(shí)貞觀之治,以及在神龍宮變之后李顯登基,都城從洛陽(yáng)遷回長(zhǎng)安,此后唐朝的都城就一直是長(zhǎng)安。包括大唐最繁榮時(shí)期唐玄宗年間的開(kāi)元盛世,長(zhǎng)安都是大唐王朝政治中心。公元657年唐高宗頒布《建東都詔》改洛陽(yáng)為東都,實(shí)行兩京制,洛陽(yáng)與西京長(zhǎng)安并列為首都。公元690年武則天稱(chēng)帝,改國(guó)號(hào)為周,定都洛陽(yáng),這一時(shí)期,洛陽(yáng)在唐代達(dá)到空前繁榮。但是長(zhǎng)安所在的關(guān)中地區(qū)由于唐代中后期戰(zhàn)亂,以及自然環(huán)境影響,唐代中后期皇帝曾多次遷居洛陽(yáng),但時(shí)間不太長(zhǎng)。根據(jù)歷史考古,洛陽(yáng)在唐代政治地位要弱于西安,但不可否認(rèn),洛陽(yáng)在唐代尤其是武周時(shí)期的政治文化中心地位。

洛陽(yáng)是最早的中國(guó)、華夏文明肇始之地,定都史除了異族政權(quán)和個(gè)別例外外,幾乎貫穿中國(guó)整個(gè)歷史,是從夏到民國(guó)唯一一個(gè)除秦明外幾乎所有漢人政權(quán)都是首都或之一的城市。所以大多洛陽(yáng)人對(duì)歷史,不想也不需要跟別人爭(zhēng)什么,更不會(huì)像有些人那么狂熱,全民學(xué)歷史。
不過(guò)僅探討歷史而言,盛唐大多數(shù)時(shí)期確實(shí)是定都在洛陽(yáng)。很多人以為發(fā)生在長(zhǎng)安的盛唐歷史事件,其實(shí)大部分都發(fā)生在洛陽(yáng)。比如杜甫就是在洛陽(yáng)遇見(jiàn)的李白,也是在洛陽(yáng)兩人一起聆聽(tīng)李龜年,太平公主和玄宗都是在洛陽(yáng)出生、長(zhǎng)大,唐朝最輝煌的宮殿紫微城也是在洛陽(yáng),當(dāng)年盛唐的頂峰漢人政權(quán)版圖最大的30年也是定都于洛陽(yáng),平遼東、征百濟(jì),收復(fù)安西四鎮(zhèn),獻(xiàn)俘百濟(jì)國(guó)王扶余于洛陽(yáng)則天門(mén)。
盛唐是指從唐高宗永徽六年655年至唐玄宗天寶初年742年近90年時(shí)間。唐朝初都長(zhǎng)安,公元657年(顯慶二年),唐高宗頒布《建東都詔》實(shí)行“兩京制”,稱(chēng)洛陽(yáng)“中茲宇宙,通賦貢於四方,交乎風(fēng)雨,均朝宗於萬(wàn)國(guó)”,營(yíng)建東都洛陽(yáng),國(guó)家政治中心逐漸東移,從此,洛陽(yáng)作為整個(gè)中國(guó)的政治的中心貫穿整個(gè)盛唐時(shí)期。在這方面,沒(méi)有比開(kāi)元盛世開(kāi)創(chuàng)者唐玄宗李隆基的總結(jié)更為精辟的了:“帝業(yè)初起,崤函乃金湯之地;天下大定,河洛為會(huì)同之府?!彼允⑻平ǘ悸尻?yáng),不僅是皇帝本人對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),更是皇帝對(duì)自己執(zhí)政經(jīng)歷的真實(shí)寫(xiě)照。
為什么說(shuō)盛唐在洛陽(yáng),從以下幾個(gè)方面可以看出。
一、洛陽(yáng)為盛唐時(shí)期皇帝執(zhí)政及朝廷所在主場(chǎng)地,并創(chuàng)造唐朝最偉大的輝煌
盛唐期間,唐朝(武周)經(jīng)歷了5位皇帝,分別為高宗、中宗、睿宗、武皇、玄宗,在洛長(zhǎng)達(dá)45年,以洛陽(yáng)為中心執(zhí)政活動(dòng)。
1.唐高宗(公元657-683年)。高宗剛繼位永徽年間,帝后已多次臨洛,待朝廷已穩(wěn),并將洛陽(yáng)確定為東都后,直至高宗去世,高宗、武后以都洛為主,朝廷中心移駐洛陽(yáng),而長(zhǎng)安淪為副都,高宗于弘道元年(683年)在東都貞觀殿去世。高宗期間,軍事政治勢(shì)力空前強(qiáng)大,平遼東,滅百濟(jì),俘國(guó)王扶余義慈于紫微城則天門(mén),完成了隋煬帝、唐太宗都不曾完成的功業(yè)。唐代的版圖,在高宗后期開(kāi)辟至最大,東起朝鮮半島,西臨咸海,北包貝加爾湖,南至越南橫山,延至中宗、睿宗、及武周,為元朝前中國(guó)最大的版塊,也是漢族人創(chuàng)建最大的版圖,達(dá)到1300萬(wàn)平方公里,在洛陽(yáng)開(kāi)創(chuàng)并維持了近30年,這一紀(jì)錄直到元朝建立才被打破。
2.中宗、睿宗首次稱(chēng)帝期間(公元683-690年)。高宗駕崩后,中宗繼位稱(chēng)帝。武后廢中宗后,唐睿宗繼位稱(chēng)帝,并于宗光宅元年(公元684年)改東都為神都,這7年間,洛陽(yáng)成為大唐唯一的都城。中宗、睿宗繼位、退位均在洛陽(yáng)宮。
3.武周期間(公元690年-705年)。 公元690年(載初元年)9月,武后代唐為周,改朝換代,延續(xù)定都神都洛陽(yáng),直至公元705年(神龍?jiān)辏┩宋弧B尻?yáng)作為武周唯一的都城,繼位、退位均在洛陽(yáng),并去世在神都上陽(yáng)宮。軍事上,收復(fù)安西四鎮(zhèn)、置北庭都護(hù)府。
4.中宗復(fù)辟后(公元605年-606年),繼續(xù)以洛陽(yáng)以洛陽(yáng)為都城1年6個(gè)月。政變后雖然中宗撥周反唐,但是還是以洛陽(yáng)為國(guó)家中心。如:“五月,遷武氏七廟神主于西京之崇尊廟,東都創(chuàng)置太廟”,意思就是把武周的太廟由洛陽(yáng)遷移到長(zhǎng)安,把武周太廟攆走,在洛陽(yáng)建立大唐太廟。期間,洛陽(yáng)延續(xù)被稱(chēng)為京師?!爸T武封建如舊,并居京師(指武三思)”,神龍?jiān)晡逶隆俺悸劸熜?,道路籍籍”?/p>
5.中宗復(fù)辟后至玄宗開(kāi)元五年(706年-717年)。神龍二年(706年)七月,唐朝復(fù)辟已有一年六個(gè)月,唐中宗返回西京長(zhǎng)安,朝廷政治中心由洛陽(yáng)移到長(zhǎng)安。接下來(lái)以長(zhǎng)安為都城10余年,這十年間為盛唐的不穩(wěn)定期、低谷期,朝廷內(nèi)憂外患、人心不穩(wěn)、動(dòng)蕩不安,韋后亂政、重俊造反、中宗被害、唐隆政變、太平擅權(quán)直至被誅,至開(kāi)元前幾年間才逐漸穩(wěn)定下來(lái)。
6.唐玄宗(717年(開(kāi)元五年)-天寶年初(742年)。朝廷穩(wěn)定后,唐玄宗勵(lì)精圖治,開(kāi)創(chuàng)開(kāi)元盛世,形成了“三年一上計(jì),萬(wàn)國(guó)趨河洛”的盛世局面這期間是開(kāi)元盛世的主體時(shí)間,25年間,唐玄宗都洛長(zhǎng)達(dá)13年,重大活動(dòng)開(kāi)展圍繞洛陽(yáng)進(jìn)行。創(chuàng)建中國(guó)最早的官辦書(shū)院-麗正書(shū)院,在洛陽(yáng)頒布開(kāi)元盛世的集大成之典《大唐開(kāi)元禮》。此段時(shí)間的洛陽(yáng)政治地位是高于西京長(zhǎng)安。從唐玄宗制敕可看出“其上都委中書(shū)門(mén)下疏理,京城委留守,天下諸州長(zhǎng)官當(dāng)日處理”,洛陽(yáng)被稱(chēng)為上都,“上都”在唐人的觀念里也就是現(xiàn)在首都的意思。
二、洛陽(yáng)城是盛唐最雄偉繁華的都城,經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)
隋唐洛陽(yáng)城的繁華和華麗程度無(wú)疑是遠(yuǎn)超包括長(zhǎng)安城在內(nèi)當(dāng)時(shí)任何城市,這個(gè)不管是史料記載還是現(xiàn)在考古發(fā)掘都是普遍認(rèn)同的。
隋唐洛陽(yáng)城由建筑大師宇文凱興建,宮城紫微城面積為隋唐各宮城之最,“窮極壯麗,自古都邑莫與之比”,營(yíng)建東京洛陽(yáng)時(shí),宇文愷“揣帝心在宏侈,于是東京制度窮極壯麗”;“愷巧思絕倫,因此制造頗窮奢麗,前代都邑莫之與比。”其正殿乾陽(yáng)殿三重屋檐、大到需要“從豫章采來(lái),二千人曳一柱”。大殿“仰之者眩曜”,是中國(guó)歷史上規(guī)模最大的宮城正殿。唐時(shí)重建又稱(chēng)乾元殿,武則天拆其上層而建明堂。
高宗和武皇時(shí)期更是在前代基礎(chǔ)上,將洛陽(yáng)城修建的更加富麗堂皇,建成著名的“七天建筑”,分別對(duì)應(yīng)天上的七個(gè)星座,從南到北依次為:天闕(伊闕)、天街、天津(天津橋)、天樞、天門(mén)(應(yīng)天門(mén))、天宮(明堂)、天堂(通天浮屠)?!捌咛臁苯ㄖ耗媳笨v貫隋唐東都洛陽(yáng)城中,一幅以“紫微垣”為中心的天上三垣呈現(xiàn)在人間,洛陽(yáng)隋唐都城的中軸建筑群是中國(guó)古代最華麗的都城中軸。一幅以“紫微垣”為中心的天上三垣呈現(xiàn)在人間,洛陽(yáng)隋唐都城的中軸建筑群是中國(guó)古代最華麗的都城中軸,武則天修建的明堂是紫微城的大朝正殿,號(hào)稱(chēng)“萬(wàn)象神宮”,高達(dá)98米, 占地12000平方米,是世界歷史上體量最大的木質(zhì)建筑,亦為中國(guó)建筑的巔峰之作。大詩(shī)人李白《明堂賦》中贊美道:“盛矣美矣,皇哉唐哉!”“法紫微以居中,擬明堂而布政”,“四門(mén)啟兮萬(wàn)國(guó)來(lái),考休征兮進(jìn)賢才。儼若皇居而作固,窮千年兮悠哉!”。用唐朝人自己的話說(shuō):“粵自開(kāi)辟,未有若斯之壯觀者矣!”
營(yíng)都洛陽(yáng)城,唐高宗、中宗、睿宗、武皇、玄宗經(jīng)常臨幸上陽(yáng)宮,武則天留戀此宮,終老于此。史料記載上陽(yáng)宮也是上述宮殿中耗資最大,最氣派的一個(gè),“萬(wàn)方朝謁,無(wú)不睹之”面積約8平方公里,為大明宮兩倍,期中觀風(fēng)殿、化成院、麟趾院、芬芳殿、本院及西上陽(yáng)宮組團(tuán),建筑奢華,風(fēng)景秀麗,被譽(yù)為“人間仙境” 。詩(shī)人王建有詩(shī)贊曰:“上陽(yáng)花木不曾秋,洛水穿宮處處流……曾讀列仙王母?jìng)?,九天未勝此中游?!卑拙右滓喟l(fā)出“瞻上陽(yáng)之宮闕兮,勝仙家之福庭?!钡母锌?。
城西神都苑是著名的皇家園林,又稱(chēng)西苑、芳華苑、上林苑等,周回200里,面積約400平方公里 ,是世界歷史上規(guī)模最大的皇家園林。名花仙草,修竹垂柳,奇山異石,珍禽古獸,充斥其間?!按号ㄩ_(kāi)之季,花之王牡丹更是爭(zhēng)奇斗艷,冠壓群芳?!薄奥尻?yáng)牡丹種植遍及東都宮廷和民間,尤以神都苑為勝”。
隋唐大運(yùn)河通運(yùn)之后,洛陽(yáng)成為全國(guó)的水陸交通樞紐。每日,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的船只往來(lái)于洛陽(yáng)和各地之間,形成了四通八達(dá)的商貿(mào)網(wǎng)。唐朝,武則天又遷關(guān)中數(shù)十萬(wàn)戶(hù)至洛陽(yáng),商業(yè)發(fā)展空前繁榮。含嘉倉(cāng)、回洛倉(cāng)為國(guó)家最大的糧倉(cāng)。盛唐洛陽(yáng)城(不包含郊縣)極有可能是中國(guó)歷史上第一個(gè)突破百萬(wàn)人口的城市。
三、古人對(duì)洛陽(yáng)的高度認(rèn)同
洛陽(yáng)地區(qū),自古又稱(chēng)中國(guó)中土中華中夏中原中州華夏神州神京,夏商周三代所之居地,華夏族最早發(fā)源地,自古為天下中心,在古人心目中歷朝歷代,能把定都洛陽(yáng)作為檢驗(yàn)是否正統(tǒng)的,是否成就帝業(yè)的標(biāo)志,這也符合華夏族自古有崇拜中的觀念,中庸思想。
“王者命創(chuàng)始建國(guó),立都必居中土,所以控天下之和 ,據(jù)陰陽(yáng)之正,均統(tǒng)四方”“彼偏居而規(guī)小,豈如宅中而圖大”“漢、賊不兩立,王業(yè)不偏安” 周武王“依太室、定天?!?,周公“乃作大邑成周于土中……以為天下之大湊”“八方之廣,周洛為中”“宅茲中國(guó),自茲乂民”;漢高祖“吾行天下,唯見(jiàn)洛陽(yáng)”;隋文帝“有隋之始,便欲創(chuàng)茲懷、雒”;唐太宗李世民“洛陽(yáng)土中,朝貢道均,朕故修營(yíng),意在便于百姓”;宋太祖趙匡胤“吾欲遷洛,以據(jù)山河之險(xiǎn)而去冗兵,循周漢故事以安天下也”;明太祖朱元璋遷皇太子巡視關(guān)、洛之后,志欲定都洛陽(yáng),歸而獻(xiàn)河洛地圖。
隋唐淵源于北周關(guān)隴集團(tuán),關(guān)隴集團(tuán)又發(fā)源于北魏,北魏建都于洛陽(yáng),如著名的老丈人獨(dú)孤信,洛陽(yáng)人;與北朝對(duì)立的南朝源于漢魏晉,均都于洛陽(yáng),雖然分裂期間王都在鄴城、長(zhǎng)安、建鄴,但上層貴族行為規(guī)范都以繼承洛陽(yáng)為榮,標(biāo)榜正統(tǒng),這從南朝陳慶之和北朝楊元慎的洛陽(yáng)話交談中可以看出,洛陽(yáng)不僅僅是地理位置上的中心,而是方方面面的中心,天下的規(guī)范,如唐朝普通話為洛陽(yáng)音為標(biāo)準(zhǔn),在朝廷上說(shuō)關(guān)中口音被視為沒(méi)文化標(biāo)志,要是被嘲笑的?!爸性┞尻?yáng)得天下之中,語(yǔ)音最正?!碧评罡?“凡中華音切,莫過(guò)東都,蓋居天地之中,稟氣特正”。所以當(dāng)隋朝統(tǒng)一后,皇帝急需要彌補(bǔ)南北分裂400年的隔閡,樹(shù)立統(tǒng)治全國(guó)的威望,而其中重要措施就是建都洛陽(yáng)城,延續(xù)漢魏晉北魏正統(tǒng),這不僅是皇帝的觀念,還是所有老百姓的觀念,但是這事要量力而行,能成不能成,還看有沒(méi)有能力。所以不論是隋煬帝還是唐太宗稱(chēng)帝后,都先想著建都洛陽(yáng),只不過(guò)隋煬帝付諸實(shí)施,唐太宗被大臣勸諫說(shuō)國(guó)家初定、花費(fèi)巨大而作罷。而盛唐穩(wěn)定后,得以遷都洛陽(yáng)最終實(shí)施。還是玄宗的那句話““帝業(yè)初起,崤函乃金湯之地;天下大定,河洛為會(huì)同之府?!?/p>
