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        知識(shí)庫(kù) > 你認(rèn)為“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”與“有花堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝”哪句更好?為什么?

        你認(rèn)為“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”與“有花堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝”哪句更好?為什么?

        你認(rèn)為“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”與“有花堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝”哪句更好?為什么?

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        石塘網(wǎng)
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        最新回答 2023-05-04 04:01:38
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        共有10條回答
        攀松

        《人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。失之千里不日還,在朝當(dāng)今勝圣天?!?/p>








        待曉兒

        我認(rèn)為“人生得意須盡歡”兩句要好過(guò)“有花堪折直須折”。因?yàn)椴徽搹膬?nèi)涵還是意境來(lái)看,二者不在一個(gè)檔次。前兩句出自李白《將進(jìn)酒》,后兩句出自《金縷衣》,作者不詳,編詩(shī)者多歸入杜秋娘名下。

        從內(nèi)涵來(lái)看,李白詩(shī)歌更為豐富

        《將進(jìn)酒》其實(shí)是作于李白被賜金放還之時(shí),借酒消愁,高歌落寞。這首詩(shī)的內(nèi)涵自來(lái)就有兩重含義:

        • 人生得意時(shí)要縱酒高歌,享盡人間樂(lè)事;

        • 人生不得意時(shí)又當(dāng)如何?自然是嘗盡無(wú)邊落寞。

        所以,這句話包含著一正一反兩重含義,表達(dá)的是李白高歌落寞的矛盾心境,也同樣蘊(yùn)含著抱負(fù)無(wú)望施展時(shí)的絕望癲狂。

        而“有花堪折直須折”兩句,其實(shí)全時(shí)都表達(dá)著同樣的意思,并沒(méi)有矛盾沖突下的深層含義,要么“憐取眼前人”,要么珍惜好時(shí)光,都是老生常談的話題,只不過(guò)換了一種更為靈動(dòng)的表達(dá)而已。

        從意境來(lái)看,李白詩(shī)歌更為深沉

        《將進(jìn)酒》是正話反說(shuō),表面上寫(xiě)得是縱酒狂歌的豪邁,但其實(shí)更想表達(dá)的是借酒消愁的悵惘。而這種悵惘是因?yàn)槲娜耸看蠓驂?mèng)想破滅而產(chǎn)生的,又帶著很濃郁的苦郁悲涼。這是典型的“以樂(lè)景寫(xiě)哀請(qǐng)”,一倍增其哀。

        所以,這句詩(shī)是整首《將進(jìn)酒》最核心的一句,其上是鋪墊,其下是展開(kāi),整首詩(shī)的重量全都?jí)涸谶@一句之上。自然是意境深遠(yuǎn),內(nèi)涵深刻。

        《金縷衣》的這兩句,只是唐朝叛臣李锜經(jīng)常哼唱的小曲,雖然意境還算不錯(cuò),但有明顯的香艷脂粉氣,借用了老套珍惜光陰的說(shuō)辭,但其實(shí)還是用“花”來(lái)比喻妙齡女子。其實(shí)就是在講,女子年華短暫,需要趁早憐惜而已。

        這種說(shuō)法其他詩(shī)歌也曾經(jīng)用過(guò),比如韋莊的《菩薩蠻》組詩(shī)中的其一,在全詞末尾是:

        勸我早歸家,綠窗人似花

        都是同一種含義,是在感嘆女子青春的易逝。

        所以,不論是從情懷還是涵義,從手法還是意境上來(lái)對(duì)比,《金縷衣》這兩句都落了下乘,不如《將進(jìn)酒》豐富與深刻。


        未來(lái)在黑夜隱匿,于此靜待曉光。我是待曉兒,專注于文化的科普與解讀,歡迎關(guān)注與交流。

        悅讀閑記

        我覺(jué)得李白的詩(shī)句“人生得意須盡歡,莫使金尊空對(duì)月”比杜秋娘的“有花堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝”更好,為什么呢?


        李白的這兩句詩(shī)選自他的《將進(jìn)酒》,全詩(shī)是這樣的:

        將進(jìn)酒

        唐 · 李白 君

        君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián),徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。

        這首詩(shī),從字面上理解,是寫(xiě)李白借酒澆愁,借題發(fā)揮,抒發(fā)自己懷才不遇的心情,但實(shí)際上李白抒發(fā)的這種感情,會(huì)是整個(gè)人類會(huì)有的一種悲傷情懷。

        這樣的經(jīng)歷,是我們每一個(gè)人,可能會(huì)遭遇的人生境況。詩(shī)歌提醒我們必須珍惜當(dāng)下,快樂(lè)活著,莫要蹉跎時(shí)光。

        這句詩(shī),時(shí)空感更闊大,表達(dá)的感情也更豪放。召喚感特強(qiáng)烈。


        杜秋娘的這句詩(shī)選自《金縷衣》后兩句,全詩(shī)是這樣的:

        金縷衣

        唐·杜秋娘

        勸君莫惜金縷衣,

        勸君須惜少年時(shí)。

        有花堪折直須折,

        莫待無(wú)花空折枝。

        相比較,后者的這兩句詩(shī)就有點(diǎn)“小家子”氣了。打個(gè)比方,作品范疇,“小女人日志”。

        同樣抒發(fā)的是一己悲歡,李白是站在珠穆朗瑪峰山頂上,面對(duì)千秋月抒懷,而杜秋娘呢,則不過(guò)是站立在自家狹小的院落里面對(duì)落花喃喃自語(yǔ)。一個(gè)是“大我”,一個(gè)是“小我”。

        一句話:李白的這兩句詩(shī)在音韻、用詞、氣勢(shì)、感情力度、意境、表達(dá)的思想內(nèi)涵等方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)杜秋娘的詩(shī)。

        雁影歸零

        謝謝邀請(qǐng)

        這兩句詩(shī),雖說(shuō)詩(shī)的意境不同,但我都挺喜歡的,下面我逐一說(shuō)明原由,有不當(dāng)之處敬請(qǐng)指教。

        先說(shuō)“花開(kāi)堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝”。這句詩(shī)出自《金縷衣》,這是一首樂(lè)府歌詞,作者不詳,但有的詩(shī)本標(biāo)注是(唐)杜秋娘所作,在中唐是配樂(lè)演唱的。”勸君莫惜金鏤衣,勸君惜取少年時(shí)。花開(kāi)堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝。“全詩(shī)很簡(jiǎn)單就是勸我們要珍惜時(shí)光,光陰易逝?!被ㄩ_(kāi)堪折直須折,莫待無(wú)花無(wú)花空折枝“這一句最明顯就是要我們珍惜愛(ài)情,愛(ài)情來(lái)了就要抓住。但我更愿意把它理解為:要珍惜我們所擁有的一切,不要等到失去了后悔莫及。

        接下來(lái)說(shuō)說(shuō)”人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月“,這一句我想好多人都喜歡的吧。出自李白《將進(jìn)酒》,《將進(jìn)酒》是樂(lè)府鼓吹曲辭中漢鐃歌,它是一句勸酒詩(shī)。雖有及時(shí)行樂(lè)之意,但從另一層面來(lái)說(shuō),也告訴我們,人生短短幾春秋,快樂(lè)的時(shí)候就要和好朋友一起分享喜悅,不要月下獨(dú)酌。

        回答完畢,謝謝!

        稷下學(xué)楂

        一個(gè)是主動(dòng)追求,一個(gè)是害怕被動(dòng)失去,兩句話所代表的人生性格不一樣。以此時(shí)此地的我來(lái)說(shuō),更喜歡李白這句話所代表的灑脫與豪邁。相反的“花開(kāi)堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝”,這句話總感覺(jué)格局上要小了一些 意境上略顯悲切了些,有點(diǎn)過(guò)于收斂的感覺(jué)。謝謝!

        工夫

        二者都不好,,得意多喝酒容易忘形傷身,,,看好的花就去折,是破壞自然環(huán)境,還會(huì)養(yǎng)成有便宜就賺的毛病,,很多缺德違法的事,源頭都在這兩點(diǎn),哈哈哈哈哈哈

        銀河系a主任

        今朝有酒今朝醉,哪管明天喝涼水。

        似水流年一直在用

        謝謝邀請(qǐng)

        如果讓我選擇哪句更好,我答不上來(lái),因?yàn)楦饔星铮鋵?shí)只是不同感覺(jué),也許根據(jù)自己當(dāng)時(shí)的心情會(huì)覺(jué)得更喜歡哪句。首先,我覺(jué)得“有花堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝”這兩句,有一種悲涼的底色,像是在說(shuō)“好花不常開(kāi)好景不常在”,好好珍惜啊!可是“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”這兩句,卻是讓人感覺(jué)到一種很熱鬧的氛圍,三五好友,相聚一堂,把酒言歡,就是那種盡情的享受快樂(lè)吧,不要自斟自飲,“孤獨(dú)的人是可恥的”。話題比較感興趣,隨便答著玩,都是自己的想法。

        饒家明2003

        第一首出自于杜秋娘的《金鏤衣》,第二首出自于李白的《將進(jìn)酒》,第一首是說(shuō)珍惜手中的愛(ài)情,不然到最后錯(cuò)過(guò)了追悔莫及。第二首,說(shuō)明人生苦短,要及時(shí)行樂(lè)。其實(shí),我還是喜歡杜秋娘的詩(shī)句,不局限與愛(ài)情,還有其他。

        南辰與11

        若在表達(dá)相同意思時(shí)讓我選擇,個(gè)人更傾向于人生得意需盡歡,莫使金樽空對(duì)月。理由如下:

        1.李白個(gè)人光環(huán)加成,喜歡詩(shī)仙的詩(shī)詞,尤其是這首《將進(jìn)酒》。放到通篇來(lái)康意境遼闊表意準(zhǔn)確大氣,單拎出來(lái),人生高潮不可辜負(fù),如何不辜負(fù)呢,妙在莫使金樽空對(duì)月,金杯無(wú)酒對(duì)月空飲實(shí)乃憾事,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)意向,一位飄逸豪氣的詩(shī)人形象躍然紙上。

        2.聯(lián)系現(xiàn)實(shí),李白現(xiàn)身說(shuō)法。作此詩(shī)時(shí)正境遇坎坷仕途遇挫,不得意時(shí)說(shuō)得意,本應(yīng)沮喪時(shí)反豪放熱情,正可謂“謫仙人”是也。而《金縷衣》更多時(shí)強(qiáng)調(diào)在“有花”時(shí)應(yīng)抓住機(jī)遇折花而上,但人生難免遇挫,無(wú)花時(shí)又當(dāng)如何?自是得意盡歡,坎坷時(shí)“天生我才必有用”自我安慰并蓄力綻放,如此才不負(fù)時(shí)光不負(fù)自己。

        以上。

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