梁?jiǎn)⒊脑?shī)歌觀念
梁?jiǎn)⒊谖膶W(xué)界的活動(dòng)和他的政治活動(dòng)緊密相關(guān)，與“戊戌變法”同時(shí)進(jìn)行的，便是所謂的“詩(shī)界革命”?！霸?shī)界革命”的進(jìn)程，基本可以反映梁?jiǎn)⒊脑?shī)歌觀念及變化。
戊戌變法時(shí)期，梁?jiǎn)⒊热碎_始創(chuàng)作“新詩(shī)”，新詩(shī)的特點(diǎn)在于形式上仍然是古詩(shī)，但在內(nèi)容上主要表現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)思想。然而中國(guó)本身便缺乏資本主義，使得新詩(shī)既脫離傳統(tǒng)，又脫離現(xiàn)實(shí)，囿于形式主義。戊戌變法失敗以后，梁?jiǎn)⒊瑢⒅饕Ψ旁谖膶W(xué)宣傳上，正式提出“詩(shī)界革命”的口號(hào)。詩(shī)界革命要求“以舊風(fēng)格含新意境”，此時(shí)梁?jiǎn)⒊呀?jīng)認(rèn)識(shí)到詩(shī)歌創(chuàng)作應(yīng)以意境為先，拋棄了之前選用外國(guó)典故的形式主義，開始創(chuàng)作真正符合中國(guó)現(xiàn)狀的古詩(shī)體詩(shī)歌。
胡適的詩(shī)歌觀念
1915年之后，胡適等人占據(jù)了中國(guó)文學(xué)的主要地位。在白話文運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，胡適發(fā)起“白話詩(shī)運(yùn)動(dòng)”。所謂“白話詩(shī)”，就是用白話文寫就、不講格律、不拘長(zhǎng)短的詩(shī)。這種詩(shī)和古典詩(shī)有極大的區(qū)別，在藝術(shù)上，白話詩(shī)顯然不能與舊體詩(shī)相比，因?yàn)榕f體詩(shī)是一種發(fā)展成熟的詩(shī)歌，有自身的韻律；而白話詩(shī)是從胡適發(fā)表《嘗試集》開始的，本身沒有成熟的藝術(shù)形式。但在情感表達(dá)上，白話詩(shī)較舊體詩(shī)抒情更為直接，它不需要引用典故，也不受限于形式，甚至可以不用意象，這種抒情方式與自古以來中國(guó)的文學(xué)傳統(tǒng)不相符合。
總的來說，站在藝術(shù)角度上，梁?jiǎn)⒊脑?shī)歌觀念更加符合中國(guó)的文學(xué)傳統(tǒng)，代表中國(guó)文化的審美，而胡適的詩(shī)歌觀念與文學(xué)運(yùn)動(dòng)更加密切，政治性更強(qiáng)。
胡適是國(guó)學(xué)大師，樹立了正宗國(guó)學(xué)的旗幟！梁?jiǎn)⒊乾F(xiàn)代詩(shī)歌大師，樹立了蒸蒸日上的現(xiàn)代詩(shī)歌旗幟！
因?yàn)橛袝r(shí)間和歷史的錯(cuò)位，雖然很簡(jiǎn)短，但是兩個(gè)人的定位不同，一個(gè)定位國(guó)學(xué)大師，一個(gè)定位現(xiàn)代詩(shī)人，所以說直觀上給出我們的視角也是不同的。
