以下是鴻璐的一些淺見，希望對您有所幫助

文玩這件事兒歷史悠久但是古今的含義卻不盡相同，古時候的文玩多指文人雅士隨身攜帶的筆墨紙硯以及書桌案頭擺放的印章、鎮(zhèn)紙、筆筒等物件，現(xiàn)代文玩因為受到佛教文化影響較為深遠其組成多位佛珠手串！

現(xiàn)代文玩的崛起

文玩一詞最早出現(xiàn)于清朝康乾盛世可謂是歷史悠久，但是現(xiàn)代文玩崛起卻年頭并不長，現(xiàn)代文玩的崛起與金剛菩提的走紅有著密不可分的關(guān)系，金剛菩提憑借其深厚的藏傳佛教文化以及虔誠藏民盤玩加持后的紅潤包漿和通透玉化所展現(xiàn)的盛世美顏俘獲了無數(shù)玩家的心，讓無數(shù)玩家沉溺其魅力之中無法自拔，也正是金剛菩提的優(yōu)勢如此巨大才讓金剛菩提迅速走紅，隨著金剛菩提的迅速走紅現(xiàn)代文玩也隨之崛起！現(xiàn)代文玩崛起前期以金剛菩提為首的菩提類文玩猶如井噴一般的層出不窮，并且每個菩提都被商家編織了一個美麗的故事，就這樣在商家的炒作和玩家的追捧下現(xiàn)代文玩一路高歌猛進走上了巔峰！但是好景不長隨著文玩市場的成熟和玩家的對于文玩的深入了解，玩家的理性購買和文玩市場野蠻生長的隱患集中爆發(fā)現(xiàn)代文玩也應聲走進了低谷，現(xiàn)代文玩從崛起到巔峰再走進低谷短短十幾年可謂是經(jīng)歷了人生的大起大落！

文玩手串大了怎么辦

說起文玩這件事兒，如果說古代文玩充滿了書生氣那么現(xiàn)代文玩則更具佛性，現(xiàn)代文玩除了極為優(yōu)秀的佛性以外，讓玩家無法抗拒的一個核心屬性那就是佩戴和盤玩的價值了！加之現(xiàn)代文玩隨著金剛菩提走紅崛起后菩提類文玩可謂是井噴式爆發(fā)，品類之多令人咋舌，雖然這些菩提類文玩無論從質(zhì)量還是故事上都體現(xiàn)出了一個良莠不齊的特點但是玩家喜歡就是硬道理，所以菩提類文玩更是呈現(xiàn)出一個蘿卜白菜各有所愛的趨勢，所以說文玩手串品種并沒有什么大問題，問題主要集中在尺寸！文玩手串買回來大了怎么辦呢？首先如果您是一位只在乎現(xiàn)代文玩盤玩核心的玩家那么文玩手串要是偏大對于您來說就比較好處理了，拆珠子就可以有效的解決文玩手串過大的問題，但是如果您還想保持其佛教文化的底蘊那么就不能拆珠子了！其次文玩手串尺寸過大影響佩戴還可以順水推舟加上配飾以后直接做成手持，索性沒法簡單那就復雜一點，這樣還更好看點！最后如果手持也不行的話那么還得意重新串一下加上一些繩結(jié)的裝飾做成脖掛，掛在脖子里裝飾盤玩也是不錯的選擇！

結(jié)語

文玩手串偏大的這種情況一般是拆珠子的方式來縮小尺寸，如果也不喜歡做成手持、脖掛那么還是及早找到商家換一串！

正常手串12顆，還有就是看珠子大小，你根據(jù)你的胳膊的粗細，測量一下，具體去幾個，就按照合適你的胳膊的尺寸來！

最好的辦法就是去珠子，你先把整串戴在手腕上，捏住一顆，擰轉(zhuǎn)180度，就可以把這顆珠子擠出整串珠子了，剩下的試試正合適，那就可以確定去掉一顆就行了，還松的話就擰轉(zhuǎn)兩顆，直到合適為止，如果趕巧了，去一顆太緊，加一顆太松，那就去一顆，串珠子的繩子在每一顆珠子之間打一個結(jié)，就能調(diào)節(jié)得差不多了。

如果回答對你有用，還請采納。

手串大了最好的辦法是直接摘掉幾顆最快，如果顆數(shù)比較講究，那可以選擇對你有意義的顆數(shù)，剩下的保存起來做備用珠。手串緊了比較好辦，可以增加繩結(jié)或添加配飾，例如隔珠（形制不限）、隔片等，盡量讓手串的長度合適，戴起來也更加寬松舒適。值得注意的是，配飾加入一般來講要對稱，此外顏色的搭配可以鮮艷，但要協(xié)調(diào)。更多風格需要自己去嘗試，也要根據(jù)個人喜好，才能搭配出與眾不同的個性手串。

既然手串大了不合適就扔了吧，從新弄一串，或者快遞給我也行

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