我非常贊成這句話。
教學(xué)反思是教師專業(yè)發(fā)展的動力和基礎(chǔ)，教師在教學(xué)過程中合理運用反思性教學(xué)，可以及時發(fā)現(xiàn)自身在教育理念和實踐技巧等方面的問題，并尋找對策加以改正，從而不斷完善和發(fā)展自己。沒有反思性教學(xué)，教師的專業(yè)發(fā)展就無從談起。華東師范大學(xué)葉瀾教授曾說過這樣的話，一個教師寫一輩子教案不一定能成為名師，但堅持寫三年的教學(xué)反思，就有可能成為教育家。所以，具有反思能力，不僅是一個成熟教師的標志，也是走向?qū)＜倚徒處煹倪M階之路。
20世紀70年代，歐美研究者在對“反思”的思考和探究中提出了反思性教學(xué)，并將之視為促進教師專業(yè)發(fā)展的重要理論和途徑。美國教育家杜威將“反思”定義為：它不僅僅是一個思維過程，更重要的是將思維轉(zhuǎn)化為實踐的過程。它絕不能只停留在沉思階段，而應(yīng)當付諸行動，將猜測和假設(shè)付諸實踐并反復(fù)檢驗。教育學(xué)研究者熊川武認為，反思性教學(xué)是指教學(xué)主體為了解決教學(xué)目的、教學(xué)工具等問題，通過行動實踐不斷探索和研究，將教學(xué)與學(xué)習(xí)有機統(tǒng)一，提升教學(xué)活動合理性的過程。
反思性教學(xué)與個性化教學(xué)、對話教學(xué)、創(chuàng)造性教學(xué)有本質(zhì)區(qū)別，它不是單純地回顧教學(xué)過程，而是對教學(xué)過程中存在的問題進行探究和檢測，結(jié)合教育理論、校園文化、背景機制等因素，創(chuàng)造性地解決教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題。教師在備課階段就要思考選取何種教學(xué)方式，達到怎樣的教學(xué)目標，教學(xué)過程中可能會出現(xiàn)哪些問題及如何應(yīng)對，自身所掌握的學(xué)科知識、實踐技巧、教育學(xué)知識是否能夠滿足課堂需求等問題。
教師的教學(xué)和成長過程就是不斷進行教學(xué)反思的過程：教師要反思學(xué)生是否真正掌握自己所講授的內(nèi)容和知識，自己是否與學(xué)生實現(xiàn)了有效溝通，學(xué)生是否接受自己采用的教學(xué)方法，并對其中出現(xiàn)的問題進行分析和總結(jié)；教師也應(yīng)加強對自身合作能力的反思，要根據(jù)課堂教學(xué)和反饋及時調(diào)整自身的教育行為?？梢砸匀罩拘问綀猿置刻爝M行教學(xué)反思，認真記錄在教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題并進行分析思考，及時發(fā)現(xiàn)問題，尋找相應(yīng)的解決策略。
很高興回答這一問題，個人管見，不當之處歡迎“關(guān)注”作者繼續(xù)交流！
具有反思能力的教師不一定是成熟的教師，但成熟的教師一定是具有反思能力的。
教育反思是教育者對自已教育內(nèi)客、方法丶手段等進行檢查反省實現(xiàn)自我教育診斷不斷提高自身教育水平的過程。教育反思是教育者基本的職業(yè)素養(yǎng)，是對執(zhí)業(yè)不自足不自滿，不斷革新不斷精進的體現(xiàn)。謙虛使人進步！在反思中不斷探索不斷取舍，每一次就會有新發(fā)現(xiàn)，每一次就會有再學(xué)習(xí)，每一次都會實現(xiàn)再提高。
在不斷自我教育反思中成長，在不斷創(chuàng)新創(chuàng)造中成熟。
教師群體也是有一個個具體有個性的人組成的，各人對同一個問題的思考也不會千篇一律的?？隙ㄓ腥耸沁@樣認為的；也有人認為只要認真專研教材，認真上好每一節(jié)課，寓教于樂，以輕松的氛圍讓學(xué)生接受教育教學(xué)才是好老師；也有人認為只有應(yīng)試教育才能教出高分數(shù)的好學(xué)生，這種個性的老師往往能取得眼前的短期成效，而教師本人也是利益滿滿……
贊成，每個老師必須要有反思能力，要不然就不會有進步。不會反思，你的教學(xué)就如同一潭死水，固步自封最后只能是誤人子弟。
我對反思的理解是指對自己或他人在處理或假設(shè)當時自己在處理某些事件時或言行時，所采用或可能會采用的方式方法的一種評價與總結(jié)行為。主要有三種情況。一是只看到好的一面，從此以此為據(jù)，只要有類似情況，便千篇一律使用這種方法。部分堅持“棍棒之下出孝子”類的老師就是這種思想。他們忽視了學(xué)生不同的心理承受能力所帶來的不同結(jié)果。二是只看到壞的一面，不去想辦法解決，從此消沉，用消極的方法處理問題。部分“佛系”老師的心理就是這種情況。三是既看到好的加以利用 又能看到不好的一面加以改進，使自己以后在處理問題時能采取更適當有效的方法。這才是一個老師成熟的表現(xiàn)，這樣會使自己越來越優(yōu)秀，更好地服務(wù)于社會，服務(wù)于國家教育事業(yè)。
人人都應(yīng)俱備反思能力，不只限于教師，但教師直面學(xué)生，反思能力便顯得猶為突出些。
不俱備反思能力的教師肯定是不成熟，俱備了能成熟些。但也不是優(yōu)秀教師的全部，反思行為，改革方法，實踐行使，正確引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生掌握正確學(xué)習(xí)方法，趨向科學(xué)人生價值觀前進道路，才是一個優(yōu)秀的，成熟的教師職業(yè)操守。
贊成。
不僅僅是教師，只要是人，都應(yīng)該有反思能力！
經(jīng)常會反思的人，一定是進步最快的人，一定是個受歡迎的人。
如果一個國家經(jīng)常反思，一定不會和眾多的國家發(fā)生矛盾，引起戰(zhàn)爭，避免了自己的子弟兵去戰(zhàn)場送命。
這樣的觀點是非常非常對的。
我們偉大的教育先師孔圣人，門下有一個得意的弟子叫曾參，學(xué)問也非常高，被世人尊稱為“曾子”。
曾參在孔圣人門下求學(xué)的時候，非常勤奮好學(xué)，深得孔圣人的喜愛。
同學(xué)們問曾參：“你為什么進步這么快呢？”
曾參說:\"我每天都要多次地進行自我反思：替別人辦事是否都盡心盡力了?與朋友交往是否都誠實守信了？先生傳授的學(xué)業(yè)是否都練習(xí)了？如果有沒做到的，我都要盡快設(shè)法進行彌補?！?/p>
真不愧是萬世師表，圣人先師啊！
如此認真的做事做人態(tài)度，怎么可能做不好學(xué)業(yè)？怎么可能不被人尊重呢？
從曾參先生的這番表述中也可以看出，孔圣人的“私塾大學(xué)”教授的內(nèi)容是非常非常全面的，那個時候，就已經(jīng)非常非常地重視素質(zhì)教育了啊。
從此處也可以看出，“要做事，先做人”這句話，不是當代哪位大師的發(fā)明，在當年孔圣人的大學(xué)里已經(jīng)作為必修課程的內(nèi)容了。
當代也有這樣一句話：“在學(xué)習(xí)中收獲，在反思中成長。”
這話說得很明白了：反思，是任何想做成事情，以及已經(jīng)做成事情的人們，必備的素質(zhì)。
當然，也包括我們的教師。
孔圣人說：“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？”這句話表達的境界，更加升格了一個層次。
孔圣人的道理是：學(xué)了知識，然后思考、練習(xí)，把知識牢固地掌握住，是非?？鞓返陌?！
學(xué)習(xí)，都已經(jīng)是快樂的境界。
真的，不能不對我們的圣人先師頂禮膜拜??！
具有反思能力的教師才是成熟的教師，我非常認同這句話。
其實反思有幾個好處。
首先，你要知道這堂課你的問題出在哪兒，有什么不足，下次課遇到同樣的問題怎么去解決，這樣避免犯同樣錯誤。
其次，經(jīng)常反思自己的教學(xué)方式和教育方式。能夠提高自己的教育教學(xué)能力，這樣自己的進步也會非?？?。
其實，教師反思不僅是在教學(xué)上，而且對生活上的有些事情反思，也是同樣非常有益的。
你好，我是童謠數(shù)學(xué)老師。關(guān)注我，每天分享教學(xué)視頻，教學(xué)案例分享。
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不完全贊成。尤其是基礎(chǔ)教育這個階段，反思這個事不太應(yīng)該是老師該教給學(xué)生的事情。而且，絕大多數(shù)老師會不自覺的維護師道尊嚴，別人不認可你的反思老師會怎么做，別人對老師的反思產(chǎn)生了新的反思老師又該怎么做？
我贊成。老師的教育教學(xué)能力是在工作中不斷積累的，老師也需要不斷糾正自己的教育教學(xué)方法。如果他勇于反思，就會不停地進步。老師不是什么都懂，反思也能了解自己不足的地方，因為很少有人去指出老師的缺點的 ，所以老師具有反思能力顯得更為重要。
謝謝您的邀請！
我很贊成這句話。我認為，這句話不僅適用于教師，而且適用于每個人。一個能時常自我反思自己言行的人，必定是一個思想成熟，行為得當，并且具有嚴以律己、寬以待人的優(yōu)良品質(zhì)之人！
古人對品行高潔之人評價的標準是：靜坐常思自己過，閑談莫論他人非?？梢?，能時常自我反省的人，尤為可貴。因此，身為教師，不但是孩子們心目中的榜樣，更是社會文明發(fā)展的領(lǐng)路人。如果，作為教師能具備這種品行，有極高的自律和反思能力，那么，這些教師將是社會文明發(fā)展和培養(yǎng)孩子們健康思想的最優(yōu)秀的助力軍！
總之，我覺得擁有具有反思能力的教師，是這個社會的幸運，是家長們的幸運，更是孩子們的幸運！
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【我是一束光，愿與您共勉！】
子日；師者，所以傳道，解惑，授業(yè)也。
不懂得反思，豈可以傳道解惑？
贊成
你說得全對！
從根本上講是對的。學(xué)問，學(xué)來自問。教師學(xué)生和一切讀書人治學(xué)者都應(yīng)學(xué)會反思。＂盡信書不如無書”。但這種反問要有科學(xué)依據(jù)。比如永動機的構(gòu)思明明不符合＂熇增定律＂，有人偏要去＂鉆研＂，這種＂唱反調(diào)”就沒有任何積極意義。
反思能力是正常人必備普通技能。不是教師的專業(yè)技能。故而:沒有反思力不配做教師。
具有反思能力的教師，是郁不得志的教師，如果春風(fēng)得志何需反思的能力？具有反思能力的教師往往具有挑戰(zhàn)校董權(quán)威的能力，使校董坐臥不安，所以難得糊涂。
贊成。不知道反思自己的老師容易以師道尊嚴為傲。
其實，成熟教師的標準是什么？反思是教師必須擁有的能力，但不是成熟教師的全部
是的
贊成，人人都需要學(xué)會反思，教師因為教書育人，所以更加要學(xué)會反思。
從你這句話中，我從另一個角度分析：沒有反思能力的家長，不是一個成熟的家長！把所有的責(zé)任推給老師、學(xué)校、社會；教育子女，家長難道沒有責(zé)任嗎？思己及人，才是一個智者??！
沒有反思，不會產(chǎn)生有意義的學(xué)習(xí)；不會反思教師，是不可能創(chuàng)設(shè)一個學(xué)習(xí)進程的。
贊成！徒者學(xué)而思，師者教而思！反思是讓自身查缺補漏的自我完善過程，只有不斷反思，不斷完善，教師自身就不斷成長、成熟起來！
反思能力是個人能力中非常重要的一項能力。反思，是改變的開端，是進步的門檻。人與人之間能力的差距，其背后其實是反思能力的較量。
一個普通人不思進取，自暴自棄，如果他不妨礙其他人，我們也無需對他指指點點。
但老師，是個特殊的群體。他一旦選擇老師這個身份，他就沒有權(quán)利故步自封，得過且過。因為他的成長，不再是他一個人的事兒。他的一言一行，一舉一動猶如一根指揮棒，在指引著學(xué)生的行動。
所以老師要時常反思自己的言行舉止，又不當?shù)牡胤剑? 老師要時常反思自己授課的方式，是不是講得透徹，是不是容易被理解，有沒有更好的方法……
一個思維縝密，三觀端正，態(tài)度積極的老師，能讓學(xué)生如沐春風(fēng)的，反之，不負責(zé)任的，專業(yè)素質(zhì)不過關(guān)的老師讓學(xué)生抗拒、反感，在聽他的課的時候味同嚼蠟，甚至本能地排斥。
有些影響是潛移默化的，細水長流的，卻是持久的，牢固的。好的，壞的，都是。
我贊成這句話。
葉瀾教授曾說:“一個教師寫一輩子教案, 不可能成為名師, 寫三年教學(xué)反思, 就有可能成為名師。”
反思能力已經(jīng)被認為是教師持續(xù)發(fā)展的一種必備素質(zhì)。只有學(xué)會反思，一個人才能不斷矯正錯誤，不斷探索和走向新的境界。
什么是反思？所謂反思是指對教育問題作出合理的決策并評價這些決策的后果的過程。列坎貝爾?約翰將反思形容為“一個人內(nèi)心的對話”，也就是說，反思是對自己的實踐活動過程和結(jié)果進行自我評價，從而使自己的專業(yè)獲得更好的成長。
從20世紀80年代美國學(xué)者唐納德*舍恩提出在專業(yè)實踐中培養(yǎng)反思性實踐者的反思能力以來，倡導(dǎo)反思性教學(xué)與教師作為問題解決者的運動開始在世界范圍內(nèi)展開，成為教師教育改革的一個重要方向。教學(xué)。反思能力被看作是教師的專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心要素。在我國，隨著基礎(chǔ)教育改革的推進，在教育領(lǐng)域倡導(dǎo)教師對自身教學(xué)實踐過程的反思，已逐漸發(fā)展成為一項重要的教學(xué)實踐活動，要順利的開展這一活動，就需要教師學(xué)習(xí)并掌握教學(xué)反思技能。
反思的主要內(nèi)容為：教學(xué)設(shè)計是還切合實際，行之有效；教學(xué)行為是否符合新的教學(xué)理念；教學(xué)方法是否解決現(xiàn)實問題；教學(xué)效果是否達到預(yù)期目標等；反思的目的在于不斷更新教學(xué)觀念，改善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平，同時養(yǎng)成教師對自己教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問題的獨立思考和創(chuàng)新性見解，真正成為教學(xué)和教研的主人，做成熟的教師！q
