何為好人，何為壞人，

有時候，好人做壞事，壞人做好事，

為什么好人做了壞事，他還是好人，

為什么壞人做了好事他還是壞人呢？

如何評判一個人是不是好人，或者是壞人，

好人他心善，肯為他人著想，就算不能為他人著想也不去破壞他人生活，他們有自己的道德觀，有自己的道德底線，

壞人為了自己的私利傷害他人，沒有道德觀念，沒有底線，不肯為他人著想，不站在別人的角度考慮問題，損人利己，甚至不利己也害人。

這就是我認(rèn)為的好人與壞人的分別，請關(guān)注我，我是小龍人003

關(guān)于何為好人，何為壞人，這個問題的回答可能會因人而異。俗話說，人心有桿秤，這個人心不是個心，而是眾心，公眾之心，公允之心。所以，回答這個問題之前，先要問自己是否出于公眾之心，是否立足向善和正直，是否靜心于無我之境。無我則無私，無私才公正。好人和壞人都是相對的，沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人。如果要把好人和壞人區(qū)分出來，就要看一個人的本質(zhì)，而不能抓住一點不及其余，或者以偏概全。我并不是要把好人和壞人混為一談，良莠不分，黑白顛倒。我是說我們不能因一時一事而簡單給人亂貼標(biāo)簽。只要一個人本質(zhì)不壞，即便一時沖動做了不合情理的事，我們應(yīng)該給予監(jiān)督、批評、教育，但這樣的人也未必就是十惡不赦的壞人，不能一棍子打死。例如，說老人變壞和壞人變老都是片面的，不能成為公認(rèn)的法理。人出點小毛病是時常有的，我們又是一個泱泱大國，風(fēng)土人情千差萬別，僅以個人習(xí)慣愛好知識水平去評判一人一時一事，很難準(zhǔn)確定性人的好壞。當(dāng)然，好人就是好人，壞人就是壞人，抓住人的本質(zhì)尺度，就不會輕易給人貼標(biāo)簽。我們周圍的人，絕大多數(shù)是好人，盡管有的人有不足的地方，但不能定義為壞人。只有那些心存惡念，與人為惡，且不思悔改的人才是真正的惡人壞人！

何為好人，何為壞人，很簡單。對個人來說，對我好的就是好人，對我壞的就是壞人。從大的層面來說，對國家對民族做出過貢獻(xiàn)的人就是好人。

當(dāng)然，好人壞人不是絕對的，也許他對你壞事做絕，，在你眼里當(dāng)然是壞人。但對我無所不幫，在我眼里肯定是好人。所以，好壞是相對的。就算是大英雄大豪杰在有些人眼里都是壞人，沒看到現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上對所有人都能挑出一些毛病出來碼？所謂金無足赤，人無完人。

對我們這些凡夫俗子來說，對我好的就是好人，對我壞的就是壞人。自己做事無愧于心，無愧于己，這就夠了。

在我看來，在如今的社會下，好人與壞人之間的臨界點不是那么的清晰，沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人。鑒定一個人好人與否必須要有一個參照物才能進(jìn)行判定。比如，土匪燒殺搶掠，無惡不作，那么他跟據(jù)當(dāng)?shù)乩习傩者@個參照物來說就是壞人，十足的壞人。但是土匪卻依然拿著搶來的錢來孝敬他的父母。那么土匪在父母這個參照物面前，他又成了大孝子，好人。這兩者之間并不沖突，因為世界本來就是相對的，而不是絕對的。再如塞翁失馬中他的兒子摔斷了腿，那么對于他個人的生命健康來說就是壞事，而對于征兵來說，因殘疾征不上兵而保全性命又是一件好事。同樣，好人與壞人的界定同樣需要參照物。綜上，如果一個人對一參照物好，那么他就是好人，如果一個人對一參照物壞，那么他就是壞人。

以上是我個人的一些拙見，如有錯誤，還望批評指正。

什么是好人什么是壞人，這是一個相對的，廣義上講擁有正確的價值觀和世界觀，不違背社會道德，在現(xiàn)在這個社會我們可以稱之為好人，像雷鋒這樣的人，還有中國勞動模范這樣的人都可以稱為好人，反之做損人不利己的事或者自私自利的人稱之為壞人，當(dāng)時中國也有一句古話叫好心辦壞事，好人，壞人有時候沒辦法界定，一切還是自己的感受，你認(rèn)為他是好人對別人不知道對你來說他就是好人，你認(rèn)為他是壞人對你來說他就是壞人，