謝邀:你的問題沒有人能說清，這是一個哲學(xué)與玄學(xué)共存的問題，千百年來爭論不休，有說"無生有"，有的說"有本體"，好象都有道理。
你說現(xiàn)在的巜莊子》面目全非不知以何為依據(jù)？
諸子百家都在探索和尋找治國經(jīng)邦修身齊家的路，亂紛紛你方唱罷我登場，可是又與做繭自縛有什么區(qū)別，人人還都在這個繭里想化蝶，但出來的設(shè)有一只是健康的，不是缺胳膊就是少腿，人們只能拼湊著過日子罷了。
對郭象的看法及聯(lián)想：
晉朝學(xué)者郭象將十幾萬字的《莊子》（《南華經(jīng)》）改為七萬字，這七萬字中又有他添加的字，改動的幅度確實(shí)不小。他的改動，有可能傷了《莊子》。如果郭象的動機(jī)是為了摘出《莊子》易出歧意的句字，加進(jìn)自己認(rèn)為正確的內(nèi)容，那么不可以完全否定他。此舉未能完全否定《莊子》。他保留了《莊子》原作中一半的內(nèi)容，還是給后人提供了細(xì)品莊子及其思想的機(jī)會，因此不會使《莊子》面目皆非。
中國玄學(xué)中的三玄：《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》、莊子的《南華經(jīng)》。三玄都經(jīng)歷過不同程度的改動。
《莊子》（《南華經(jīng)》）有人刪改過。
馬王堆出土的《道德經(jīng)》與現(xiàn)行版的《道德經(jīng)》小有區(qū)別。
那么易經(jīng)呢？
簡述《易經(jīng)》的發(fā)展：易經(jīng)包括：先天八卦、后天八卦、六十四卦。伏羲所處的時代，尚無文字，已出現(xiàn)用黑白小圓點(diǎn)表示的河圖、洛書。洛書成為大禹治水術(shù)，并衍生了九宮圖，奇門遁甲等術(shù)數(shù)。河圖演成八卦。受河圖啟發(fā)，伏羲用陰陽短線創(chuàng)立了先天八卦。優(yōu)羲的先天八卦表示了在天地定位條件下，自然界中萬物的和諧狀態(tài)，也是修練有成者的身心和諧狀態(tài)。周文王續(xù)寫先天八卦，創(chuàng)立了后天八卦，又在此基礎(chǔ)上，演變成《周易》六十四卦，其卦象中設(shè)置了在宇宙大環(huán)境不可能出現(xiàn)的天地顛倒卦相。《周易》將原來追求根本的伏羲八卦演變成降格求末的占筮。
占筮流程：向天祈求信息，然后操作占筮工具，取得卦相，再從卦象中破譯上天給的信息。在此要問：宇宙間有沒有 有具體形象的有為的神？有特定內(nèi)容的卦相，它的隨機(jī)出現(xiàn)，是人為的，還是神的指示？天道無為，焉能答理你的提問？
僅從對“數(shù)”的誤解看《周易》：“……易逆數(shù)也?！睌?shù)指規(guī)律、氣數(shù)、必然性，不是指奇、偶數(shù)字?！兑?說卦》第一節(jié)前面說到：“參天兩地而倚術(shù)”。本意為：參照天與地兩相對應(yīng)的關(guān)係及其規(guī)律而效法天地的方法?！吨芤住穮s解釋為：參（奇數(shù)）為天，兩（偶數(shù)）為地，人在占筮時依據(jù)上天給于的“奇”、“偶”數(shù)，破譯其數(shù)的方法。《周易》又將“參天兩地”演變?yōu)椋阂?、三、五、七、九均代表天；二、四、六、八、十均代表地?/p>
《周易》占卜大案：姜子牙伐紂前，有人用《周易》占卜，連占兩次，得到的結(jié)果分別是“逆”、“大兇”，致使決策人猶豫不決。姜子牙見狀，推翻有占卜卦相的案臺，說道：“枯骨死草，何知而兇！”毅然出征，結(jié)果大獲全勝。
占卜對錯剖析：占卜就是個數(shù)字游戲。是與非的推測，總有百分之五十的命中率，碰巧占對了，也說明不了什么問題?！独献印吩唬骸吧菩g(shù)者不梼筮（怪誕占卜）?！?/p>
說不清，學(xué)不透的《周易》：《周易》是作者在沒有吃透 伏羲《易經(jīng)》核心要義的基礎(chǔ)上 “發(fā)展”的易經(jīng)?！吨芤住窙]有合乎實(shí)際的清晰觀點(diǎn)，是《易經(jīng)》歧意的集合，所以令人費(fèi)解。曾給《周易》添加內(nèi)容的孔子說過：“假我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無大過矣！”孔子尚且如此，更別說旁人了。
玄學(xué)中的三玄，實(shí)為一玄。其宗旨都是“貴建本而重立始”，但是《周易》的主張不在其列。
《莊子》有十幾萬字，52篇，現(xiàn)存的《莊子》只有7萬字，33篇。
這檔子壞事是晉朝學(xué)者郭象干的，當(dāng)時郭象為《莊子》做注釋，看不順眼的地方就直接刪掉 ，當(dāng)郭象版本的《莊子》成為權(quán)威注本之后，原裝《莊子》就漸漸失傳了。
郭象給自己刪書找了一些理由，大意莊子的境界太高，但經(jīng)常用寓言體，有時正經(jīng)的話又反著說，解讀誤讀的空間太大，世上讀書人水平太低，文化都不如他郭象，因?yàn)閾?dān)心后生讀出歧義，本著對廣大學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，對疑似有害的音節(jié)就都刪了吧。
郭象認(rèn)為一些文字少兒不宜就給剪輯了，連“此處省略幾百幾十個字”都不標(biāo)注一下，更沒有啟動青少年模式搞一個簡化本，直接用它的瞎改稿把《莊子》原版覆蓋掉了，這也太沒有胸懷了，還犯了破壞文物罪。
