中醫(yī)脾是指胃腸消化吸收功能，而西醫(yī)的脾是統(tǒng)全身的血液，脾還有火葬場功能，脾大容易把血細胞火化，所以脾臟必須切除。
西醫(yī)所指的脾就是解剖能實辨的脾臟，中醫(yī)所指的脾被說成是功能性的，是人體升清降濁的臟腑組成的一部分，在陰陽五行理論中被稱謂為土。不過，有不少中醫(yī)學者認真思考過古人提出的脾與當今西醫(yī)之脾的異同，有的認為，中醫(yī)的脾可能是脾臟、胰腺、小腸的總稱。個人也比較偏向脾胰腺小腸的說法，不然，啥叫升清降濁呢？
西醫(yī)的脾指實質(zhì)組織器官，中醫(yī)的脾是西醫(yī)所指器官在人體的各種功能活動中的作用。
西醫(yī)永遠找細菌，想殺菌；而中醫(yī)幾千年前就研究臟腑的功能與作用，調(diào)節(jié)它們的平衡維護其人體健康！
西醫(yī)的脾是人體一個器官，是物理的、有形可見的。
中醫(yī)的脾是一個人體功能的集合體，一個概念，是無形的不可見的。
西醫(yī)的脾屬于內(nèi)分泌系統(tǒng)，是人體最大的淋巴器官，具有造血和過濾血的功能，也是產(chǎn)生免疫應(yīng)答和免疫效應(yīng)分子的重要場所。
中醫(yī)的脾主運化、升清和統(tǒng)血，也是人體消化吸收和防止臟器下垂、失血這些功能，脾虛人就會營養(yǎng)不良，體乏無力，臟器下垂，出血。
總之西醫(yī)的脾是解剖學里的一個物理器官，中醫(yī)的脾是一個無形的概念，兩者的功能有很大區(qū)別。
同樣，其他臟器也是一樣的道理。比如，西醫(yī)里的心臟主要是泵血功能；中醫(yī)里的心臟主神志，這相當于西醫(yī)里大腦的功能。西醫(yī)里的肝主要功能是分泌膽汁、代謝、凝血、解毒、吞噬和免疫作用等；而中醫(yī)里的肝主疏泄、藏血、筋脈，一些精神疾病和與關(guān)節(jié)肌肉有關(guān)的疾病屬于肝病的范疇。
你好朋友！
以我個人多年從事健康管理咨詢行業(yè)的實踐經(jīng)驗來說，我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)的“脾”是一個比較模糊的概念，它包含了現(xiàn)代醫(yī)學和解剖學中的這幾個系統(tǒng)和功能，比如消化系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、代謝功能、免疫系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)等，而西醫(yī)的“脾”是指人體的脾臟。
中醫(yī)非常重視脾，認為是后天之本、氣血生化之源，脾主運化（運化水谷，把飲食物轉(zhuǎn)化成水谷精微，氣血；運化水濕，調(diào)節(jié)體內(nèi)水液代謝）、主升清（把運化的營養(yǎng)物質(zhì)轉(zhuǎn)運輸送的心、肺、頭目等）、主統(tǒng)血（統(tǒng)攝血液、防止血液溢出脈外）。在中醫(yī)上，脾也包括了胰腺。
西醫(yī)認為脾主要是免疫器官。
人體的每一個器官都很重要，善待身體！
中醫(yī)認為脾主生化、運化，脾生血，脾是血的司令，脾主降，降的是污濁，脾五行屬土，土能制水，這是脾臟的功能和作用，凡是帶有血字頭的疾病和水腫，都跟脾臟有關(guān)。而西醫(yī)則沒有這些功能的認識，所以當脾臟腫大時就主張手術(shù)切除，雖然人能活著，但消化、吸收、排泄都受嚴重的影響。
中醫(yī)的脾與西醫(yī)的脾的異同點只是認知度不同，而相同點則都在人體起著非常重要的作用。
中醫(yī)，是把人體當成了一個小的宇宙(自然體)，宇宙分春，夏，秋，冬四時變化，講究五行相生相克(金，水，木，火，土)而我們?nèi)梭w生物鐘也分四時，也講五行(肺一金，腎一水，肝一木，心一火，脾一土)，五臟關(guān)系相生相克。
中西脾為土，為人體后天之本，主藏血，是人體氣血生化之源，它為肺金之母，與心，肺相生互補，人體脾好，說明身體血液就好，血好身體自然好，脾在中醫(yī)師眼中，有著非常重要的地位，也為萬病之源。很多疑難病癥，甚至西醫(yī)認為的絕癥，中醫(yī)可以調(diào)好，因為，中醫(yī)首調(diào)脾胃，脾好血就好，而人體細胞的養(yǎng)分就由血液提供，當人體細胞的養(yǎng)料充分時，人自然就精血氣旺，病自消，胃主消化，胃好，吃飯就香，吃得下，能消化，人就有精神，病自好。所以，中醫(yī)看病以調(diào)為主，脾胃皆兄弟。
西醫(yī)認為脾只是人體的一個器官，是人體六大免疫器官之一(淋巴，闌尾，偏桃體，骨髓，胸腺，脾）在人體起著非常重要的地位，而很多無知的人卻在愚昧的“良西醫(yī)生”的勸告下截除[捂臉][捂臉]，卻不知給自己帶耒多大的傷害。
我們不可抵毀西醫(yī)，兩百多年的西醫(yī)經(jīng)歷告訴我們，西醫(yī)針對急性止血，截肢等手術(shù)是非常有用的，但是，對慢性疾病卻是沒多大效果，建議慢性病還是中醫(yī)調(diào)為主。
不管是中醫(yī)還是西醫(yī)，脾都是人體內(nèi)臟器官，是不可割舍的一部份。
中醫(yī)：脾造血，后天之本，乃陰土，喜燥，不喜濕冷，腎陽足脾亦旺，是關(guān)系人體造血消化的重要器官。
西醫(yī)只知，看的見的東西，分不清藏腑的經(jīng)絡(luò)及生化關(guān)系，
西醫(yī)脾指的是器官，中醫(yī)脾指的消化系統(tǒng)
我只知道西醫(yī)的大腦是思考記憶的，中醫(yī)的大腦是制造鼻涕的……[鼾睡][鼾睡][鼾睡][鼾睡]
謝邀，中醫(yī)脾的功能是什么？脾生血，脾統(tǒng)血，脾主少腹，脾主四肢肌肉，脾統(tǒng)濕，脾主水液代謝，脾主分配，你說脾是什么？脾在五行屬土，脾是心臟的兒子，脾是肺的媽媽，你說脾是什么？在自然界屬土，萬物生長都離不開土吧！你說脾是什么？脾是后天之本，你說脾是什么？脾在春夏秋冬屬長夏，你說脾是什么？脾在東南西北屬中，那你說脾又是什么？從臨床上看中醫(yī)說的脾其實是指胃，十二指腸，小腸，大腸整個吸收和消化系統(tǒng)。所以脾在中醫(yī)的地位有多高，同時也是調(diào)理多種病的根本。而西醫(yī)說的脾和中醫(yī)說的脾就不言而喻了，那個會調(diào)理病呢？你懂的。
西醫(yī)的理解比較片面
中醫(yī)是比較綜合來看
中醫(yī)的脾和西醫(yī)的脾即然是同一個字就應(yīng)該是同一個器官，只不過西醫(yī)通過解剖研究知道脾是造血器官，中醫(yī)通過整體研究知道肚子是管消化的，脾也在肚子里當然就管消化了
中醫(yī)的脾包括西醫(yī)的脾：西醫(yī)的脾是一個器官和器官功能是可見的！而中醫(yī)的脾除以是器官功能這些可見，還有不可見脾經(jīng)。腎為先天之本，脾為后天之本。如果脾運化不行會影響消化那百病從生。脾為中土，滯、濕、痰、疳積等都與脾運化失常有關(guān)
兩者只有“異”，沒有“同”，中醫(yī)的脾是“土”，“土”的象形是玄學河圖“田”的“中下”之下，“土也”合為“地”，地文三十，乃陰，位于子位，天一生水，太陰濕土也。濕性標以太陰，乃六氣之論，衍生“足太陰脾經(jīng)”，經(jīng)是文，天道以六六為節(jié)之經(jīng)文。現(xiàn)代中醫(yī)不學易！用西醫(yī)物形替代象形科學，藏府變臟腑，真是傷心??！西醫(yī)的脾之名來自中華元朝之后的象形（意識形態(tài)），從元朝之后的“脾”的形態(tài)看是“胰”的解剖，胰實際是“疑”，怎么多了一個器官？西醫(yī)的脾是免疫器官，在這里不多說，兩者風馬牛不相及??！中醫(yī)（不，是太醫(yī)，中醫(yī)死了）的脾是陰升化陽，形在中，象在“子”位，乃生之源。西醫(yī)的脾可切除，哦，太醫(yī)的藏象之脾能切除嗎？就算能切除，人還能活？總之，拯救中華象形醫(yī)學還是要學“易”。
中醫(yī)五行脾屬土，脾土屬性聯(lián)大地。地產(chǎn)食物脾胃化，食物轉(zhuǎn)化能量倉。能量轉(zhuǎn)化脾功能，身體盛衰脾統(tǒng)管。西醫(yī)認為脾多余，可有可無手術(shù)摘。認識差異結(jié)果異，是好是壞你判斷。
中西醫(yī)不管叫法如何，器官還是那個器官。但是功能解釋有點不同。西醫(yī)的解釋有點表面和直接，每一個器官都是單個的個體。該器官的疾病只是與這個器官有關(guān)，與其它器官在治療上沒有關(guān)聯(lián)。
中醫(yī)的器官還與經(jīng)絡(luò)有關(guān)，且中醫(yī)理論之中，人體器官于表皮骨骼血液等所有的地方都是一個整體，每一個器官的疾病病理都不能單獨存在，關(guān)聯(lián)性極強。
