這個(gè)問(wèn)題嘛，俺不知如今年代年的人怎么看待，俺老生是過(guò)來(lái)人，我是這么個(gè)看法，話說(shuō)：夫妻夫妻越來(lái)是假的，老公老公老來(lái)是公的，丈夫丈呼離開一丈不以樂(lè)呼，真真假，假假真，信者就是老婆老公，不信者就是鬼吵談琴，現(xiàn)如今這個(gè)燈紅酒綠花花的幸福世界不論男人女人眼里只光認(rèn)錢哪來(lái)咯親情諾，全它m腦代打在錢袋子里，考慮的是如何掙錢養(yǎng)家糊口，為了生活好多人分居兩地還談什么愛(ài)情三觀哦。不離婚就算好了?，F(xiàn)如今不是分居兩地的夫妻，持別是女人都要一生裝傻，方才能夫妻過(guò)一輩子。什嗎年代了不能老眼光看世界了凡事都要想得通即可夫妻呼起一生，白頭到老，俗話說(shuō)的好，說(shuō)一千道一萬(wàn)，一句話說(shuō)不清的，有一句俗話說(shuō)的太對(duì)了，家家都有一本難諗?shù)慕?jīng)也…。謝謝！
我認(rèn)為婚姻需要雙方修養(yǎng)、三觀相似，因?yàn)樾摒B(yǎng)和三觀決定人的素質(zhì)和檔次，這兩方面相差甚遠(yuǎn)就容易產(chǎn)生矛盾，并且隨時(shí)間的增多而矛盾越多，還難以調(diào)和，多數(shù)分手告終，沒(méi)分手的也過(guò)的不幸福。我倒認(rèn)為認(rèn)知不一定非要相似，夫妻認(rèn)知不同可以通過(guò)學(xué)習(xí)、對(duì)話、交流和溝通來(lái)接近，態(tài)度、方式合適交流溝通還能增進(jìn)夫妻情感。
相似倒不一定，但相互欣賞和認(rèn)同對(duì)方的價(jià)值觀和三觀的，倒是很有必要。
我是認(rèn)為沒(méi)有必要都相似，只要三觀契合就好了，因?yàn)槿绻粋€(gè)人跟你特別相似的話，不會(huì)覺(jué)得很多余嗎，有些互補(bǔ)的話才能更完美?；橐雎?，有喜歡，有共同的話題，有契合的三觀就好，哪怕認(rèn)知度有相差也沒(méi)關(guān)系，畢竟不是一個(gè)環(huán)境中長(zhǎng)大的。
相愛(ài)容易，因?yàn)槲骞?，相守不易，因?yàn)槿^。
首先，兩個(gè)人的相愛(ài)，多數(shù)是看這個(gè)人長(zhǎng)的怎么樣，這也是第一感覺(jué)，彼此看著順眼，才會(huì)有機(jī)會(huì)走在一起，你看大多數(shù)夫妻，都是有夫妻相的，說(shuō)明，很多人擇偶，是按照自己的樣子去找另一半的，因?yàn)槊總€(gè)人都看著自己最善良。
中國(guó)還有一句古話，不是一家人，不進(jìn)一家門！
這就說(shuō)要三觀相似，三觀指的是人生觀，世界觀，價(jià)值觀，當(dāng)然這里的相似不一定是正確的人生觀，價(jià)值觀，世界觀，只能說(shuō)相似，有共同點(diǎn)這也是說(shuō)，比較門當(dāng)戶對(duì)，雖然現(xiàn)在社會(huì)不太講究門當(dāng)戶對(duì)，三觀的相似，這其實(shí)就是門當(dāng)戶對(duì)，因?yàn)槊總€(gè)人人的三觀，是由于從小接受的教育，家庭環(huán)境，成長(zhǎng)環(huán)境綜合影影響下產(chǎn)生的。
如果兩人的三觀相似，說(shuō)明這兩個(gè)人的從小接受的教育，家庭環(huán)境，包括成長(zhǎng)環(huán)境都是比較相似的。再加上兩個(gè)人的婚姻幸福不幸福，不只看他們兩個(gè)人，更要看兩個(gè)家庭，說(shuō)白了其實(shí)是兩個(gè)家庭的結(jié)合，所以，三觀相似，也能間接的說(shuō)明兩個(gè)家庭的理念基本相似，所以叫門當(dāng)戶對(duì)，這樣結(jié)合起來(lái)，比較合理的。
當(dāng)然，婚姻能否幸福，不只是看三觀相似就能說(shuō)明他們幸福，三觀相似只能說(shuō)明他們很多問(wèn)題上觀點(diǎn)一致，但幸不幸福還要看兩個(gè)人的修養(yǎng)，與對(duì)事情的認(rèn)知。
如果雙方都有好的修養(yǎng)，和對(duì)事情的正確的認(rèn)知，或者說(shuō)修養(yǎng)與認(rèn)知也是相似的，那說(shuō)明兩人的性格也是比較和的，這樣會(huì)很少產(chǎn)生矛盾。
很少產(chǎn)生矛盾，代表沒(méi)有矛盾，要想婚姻過(guò)的幸福，最重要的一點(diǎn)，我覺(jué)得是雙方都要有包容的心，感恩的心，夫妻之間相互包容，相互扶持這是解決矛盾的根本所在。
性格相同的的人，如果雙方都是激進(jìn)型的，那比較容易產(chǎn)生矛盾，所以婚姻中還有另一個(gè)說(shuō)法，叫性格互補(bǔ)。我覺(jué)得，互補(bǔ)互補(bǔ)問(wèn)題不大，只要心懷感恩，能夠相互包容，出現(xiàn)問(wèn)題，矛盾時(shí)能站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題，這樣的婚姻，才是幸福的婚姻。
兩個(gè)人的結(jié)合，再完美的婚姻，也會(huì)有矛盾，必經(jīng)兩陌生人組成了一個(gè)家庭，是需要長(zhǎng)時(shí)間的磨合的，在磨合的過(guò)程中，就是一個(gè)不斷打磨對(duì)方的過(guò)程，在包容打磨下，最終雙方會(huì)磨去自己的棱角，成就完美的婚姻！
必然是需要的。
1. 修養(yǎng)是基礎(chǔ)，標(biāo)準(zhǔn)的話，雙方差不多就行。就好比，一個(gè)人有輕微潔癖，另一個(gè)人拿擦腳布擦手，這就會(huì)出問(wèn)題；一個(gè)人喜歡整潔，說(shuō)話文明，一個(gè)人襪子亂丟，出口成臟，那也不行?；橐鲞@東西，始于顏值，終于人品，人品有問(wèn)題的人，會(huì)影響一個(gè)家。
2. 三觀，是個(gè)很玄的概念，如果直接問(wèn)一個(gè)人，你的三觀是什么，沒(méi)人能說(shuō)的清楚，但是我們可以從他的行為和選擇中得到一些猜測(cè)和判斷。所以，看一個(gè)人的三觀需要時(shí)間，個(gè)人覺(jué)得需要半年到兩年的時(shí)間，如果一個(gè)人懂思考，觀察細(xì)致，需要的時(shí)間就可以短些，若是神經(jīng)大條的人，最好還是多觀察一些時(shí)間，以免遇人不淑。
3. 認(rèn)知相似，雖不必要，但是要保證，如果認(rèn)知不同，可以從其他的方面來(lái)補(bǔ)充，比如共情、開明、理解，如果有這種能力，就可以用開放的態(tài)度面對(duì)不同的認(rèn)知和觀點(diǎn)，反而可以互補(bǔ)。如果找了一個(gè)極度強(qiáng)勢(shì)，從來(lái)不考慮別人感受的人，那日子一定不好過(guò)。
所以，我覺(jué)得，修養(yǎng)是必須的，三觀是需要觀察的，認(rèn)知，可以酌情考慮。
太需要，感情生活要長(zhǎng)久靠得是認(rèn)同。觀念合則會(huì)相互影響。
答案是肯定的。個(gè)人認(rèn)為不止是婚姻雙方，甚至婚姻兩方的原生家庭都應(yīng)該修養(yǎng)與三觀一致。
當(dāng)然需要，不管什么樣的婚姻，如果沒(méi)有這三點(diǎn)相似，你們可能連共同的語(yǔ)言和共同愛(ài)好都沒(méi)有，長(zhǎng)期生活在一起，那么你的婚姻就只剩下了忍耐和敷衍、得過(guò)且過(guò)了。
好的婚姻需要雙方修養(yǎng)，三觀，認(rèn)知這三點(diǎn)存在一定的相似，并不是說(shuō)要完全一致。如果沒(méi)有相同的修養(yǎng)、三觀和認(rèn)知，如何能夠?qū)Ρ舜水a(chǎn)生認(rèn)同感和信任感？彼此間沒(méi)有認(rèn)同感和信任感，那么感情又能通過(guò)什么來(lái)維系呢？又或者說(shuō)彼此之間并無(wú)感情可說(shuō)了，婚姻的存在只是因?yàn)樾枰嬖诙??？蛇@樣的婚姻生活又有什么意義呢。
婚姻不是兒戲，俗語(yǔ)常稱為”終身大事“，”終身“這個(gè)詞就已經(jīng)體現(xiàn)了這個(gè)事情的神圣。
需要一輩子長(zhǎng)相廝守的人，當(dāng)然要和你有著相同的三觀、認(rèn)知和修養(yǎng)。如若不然，時(shí)間久了，沒(méi)有了一開始的激情，各種矛盾接踵而至，對(duì)彼此的認(rèn)同感、信任感都是極大的考驗(yàn)，那么能維系這個(gè)關(guān)系的會(huì)是什么呢？一紙證書終究是過(guò)于單薄了。
婚姻的雙方就是要能彼此成就、彼此愛(ài)護(hù)、彼此理解，我懂你，你懂我，如此才能成就高質(zhì)量的婚姻生活。
修養(yǎng)和認(rèn)知是否相似不好衡量和比較，沒(méi)有明確的標(biāo)準(zhǔn)，但三觀要相似，互相認(rèn)同，三觀決定認(rèn)知，對(duì)婚姻來(lái)說(shuō)，更重要的是性格和習(xí)慣，如果夫妻雙方，一個(gè)喜靜，一個(gè)好鬧，一個(gè)積極向上，一個(gè)消極不求進(jìn)取，一個(gè)愛(ài)清潔整理，一個(gè)拖沓邋遢，生活中的矛盾就多，如果性格和習(xí)慣完全不同的兩個(gè)人可以和睦的生活，那一定是有一方非常的大度、包容，還要肯付出，或者在經(jīng)濟(jì)或社會(huì)地位上一方有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。
如果兩個(gè)人修養(yǎng)，三觀，認(rèn)知相似，那這兩個(gè)人精神上高度契合，在婚姻的生活中高度共鳴，有利于婚姻。但是婚姻是個(gè)非常復(fù)雜的產(chǎn)物，我認(rèn)為除了以上還有兩個(gè)原因更影響婚姻質(zhì)量。
一：經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)決定上層建筑，這句話無(wú)論對(duì)家庭社會(huì)還是國(guó)家都非常適用。俗話說(shuō)貧賤夫妻百事哀，想想無(wú)論精神上多么高度契合，父母生病了沒(méi)錢，孩子上學(xué)沒(méi)錢家庭日常消費(fèi)沒(méi)錢，當(dāng)基本的物質(zhì)生活都沒(méi)法解決，精神生活就退而居之其次了。所有要有賺錢的本事非常重要。
二：性和諧。這個(gè)問(wèn)題有多重要就和你吃飯一樣重要。性不和諧的婚姻別的都和諧也是不幸福的婚姻。
綜上所述。修養(yǎng)三觀認(rèn)知合，有經(jīng)濟(jì)，性和諧，這婚姻基本三大要素完成。但是哪有這么完美事情都讓你碰上呢，所以聰明人就知道求大同存小異的重要性了。如果沒(méi)有原則性問(wèn)題就是求大同存小異就完事了。
你好！我是靜靜學(xué)習(xí)能力指導(dǎo)，很高興回答你的問(wèn)題。
我個(gè)人認(rèn)為婚姻是需要雙方修養(yǎng)、三觀、認(rèn)知相似的，這樣會(huì)減少很多婚姻中的矛盾，更容易擁有幸福的婚姻生活。
因?yàn)榛橐霾粌H是兩個(gè)人的事，同時(shí)還是兩個(gè)家族的事，有一定的相似度，更容易溝通。如老梁談情感里說(shuō)的“要找一個(gè)能說(shuō)上話的人”。
先來(lái)說(shuō)修養(yǎng)。修養(yǎng)是一個(gè)人的人品。兩個(gè)人談戀愛(ài)時(shí)，智商為零，看哪都好，進(jìn)入婚姻，不再掩飾，會(huì)暴露出很多獨(dú)有的個(gè)性特點(diǎn)，這時(shí)，就會(huì)顯出一個(gè)人修養(yǎng)的重要性。比如你做什么，他都不支持，貶低，甚至謾罵，兩人就會(huì)吵架。再比如此人出門從不打招呼，甚至幾天不回來(lái)，電話也不打，無(wú)視你的存在，等等不尊重你的行為都會(huì)引發(fā)矛盾。這些都跟原生家庭的教育有關(guān)。
其次是三觀。想找三觀相同的人，這個(gè)比較難，能找個(gè)三觀相似的，能說(shuō)上話的已經(jīng)是很好的。因?yàn)楹苌儆腥嗽谡覍?duì)象時(shí)去考慮三觀問(wèn)題，而且談戀愛(ài)時(shí)也說(shuō)不清三觀是什么，所以在走入婚姻后才會(huì)發(fā)現(xiàn)很多不同，很多以感情不合離婚的，也許都是因?yàn)檫@個(gè)原因吧。
再說(shuō)認(rèn)知。認(rèn)知不同，會(huì)出現(xiàn)兩人不在同一頻道，做事不在同一方向，你說(shuō)東他偏說(shuō)西，跟本無(wú)法溝通。
從心理學(xué)的角度看婚姻，想要幸福，除了修養(yǎng)、三觀、認(rèn)知相似外，還需經(jīng)營(yíng)，要學(xué)會(huì)覺(jué)察，覺(jué)察到自己和對(duì)方的變化，因?yàn)樵谶@個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，每個(gè)人都是在變的，你要看到他的改變而改變，他也是要看到你的改變而改變，這樣兩人才能同時(shí)前行，比翼雙飛。怎么才能做到呢？重要一點(diǎn)定期溝通。夫妻修養(yǎng)、三觀、認(rèn)知都相似，不經(jīng)常溝通，生活中也會(huì)出現(xiàn)矛盾。
李中瑩老師說(shuō)“幸福婚姻的密碼:溝通，隨他的改變而適當(dāng)改變。”
這是我的回答，希望對(duì)你有幫助。祝你幸福?。。?/p>
婚姻是持續(xù)很久的一場(chǎng)旅行，而旅行中又會(huì)遇到很多新鮮的人，事，物，我們往往會(huì)被新鮮的事物所吸引，在這趟列車上，總會(huì)有比我們優(yōu)秀的人，如果沒(méi)有相似的三觀和認(rèn)知，也許就會(huì)有人半路下車
這是我身邊朋友的故事，我代為轉(zhuǎn)述——才開始戀愛(ài)哪會(huì)兒特注重顏值，然后選擇了一個(gè)和我學(xué)歷。認(rèn)知，三觀完全不一樣的人，覺(jué)得只要喜歡就可以了，可是最后慢慢地發(fā)現(xiàn)，他每天忙于自己的工作，而我偶爾的小女孩姿態(tài)就會(huì)被當(dāng)作任性，在他的認(rèn)知里女生應(yīng)該很懂事，能夠處理一切事情，我們那會(huì)兒是異地戀，可能也就一周聯(lián)系一兩次，如果他玩游戲的話我一定不能打擾他，而且他總是會(huì)說(shuō)自己前女友有多懂事，讓我也要學(xué)習(xí)，那這便是我們矛盾的開始。
我是比較追求上進(jìn)的人，不太愿意成為咸魚，他比較懶散，很不喜歡有目標(biāo)的生活，我們?cè)谝粔K久了后他想要考一個(gè)學(xué)校，想要充實(shí)自己，然后我就給他準(zhǔn)備各種資料，托朋友打聽他們學(xué)校的招生要求，可當(dāng)我興致勃勃的給他介紹時(shí)，他又說(shuō)“不著急，我再考慮考慮。”這一考慮便長(zhǎng)達(dá)一年之久，而這便是我們矛盾的第二次爆發(fā)。
后來(lái)，我慢慢的改變了自己的想法，想著我不能要求他和我一樣，因?yàn)槲覀兊男愿窈徒?jīng)歷不同，我就很少再去強(qiáng)烈要求他上進(jìn)。但最大的矛盾激發(fā)還是發(fā)生了，我不太喜歡特鬧騰的生活，所以偶爾他去和朋友玩我就沒(méi)有去，然后他再次遇到了前女友，她們聯(lián)系頻繁，甚至?xí)趯?duì)方感冒后立馬送去感冒藥，或者一起吃飯時(shí)無(wú)所顧忌的吃對(duì)方碗里的菜，那是我情緒最崩潰的原因，我能接受分手后成為朋友，但卻不能接受曖昧不清的感情，而他的解釋確是“我和所有朋友都是如此，認(rèn)為我矯情。”
后來(lái)我選擇了分手，我想過(guò)也許我們組成家庭后，每天都是在矛盾和爭(zhēng)吵中度過(guò)，三觀、教養(yǎng)、認(rèn)知的不同會(huì)給我們所有的交流加上阻礙，而我們所說(shuō)的門當(dāng)戶對(duì)并不是經(jīng)濟(jì)而是三觀。
婚姻是相伴一生的旅行，書生如果和武將在一起，也許誰(shuí)都不快樂(lè)，書生沒(méi)有知己，武將沒(méi)有對(duì)手。
婚姻需要雙方修養(yǎng)、三觀、認(rèn)知相似，因?yàn)檫@樣的婚姻幸福度會(huì)非常高。
修養(yǎng)——謙遜有禮，對(duì)生活充滿熱愛(ài)，保持著良好的禮儀，面對(duì)困難有平和的心態(tài)，懂得掌控自己的情緒，會(huì)給身邊的人帶來(lái)滿滿的正能量。如果和一個(gè)毫無(wú)修養(yǎng)可言的人一起生活，每天光是負(fù)面情緒都足以讓人發(fā)狂。
三觀——三觀相似是非常必要的。同樣一件事，你認(rèn)為不可思議，他認(rèn)為稀松平常；你認(rèn)為生活必須攢錢節(jié)儉，他認(rèn)為掙了錢就得花；你愛(ài)好養(yǎng)花種草，認(rèn)為陶冶情操，他卻認(rèn)為非常無(wú)聊，如此種種，那就難免會(huì)引起爭(zhēng)吵。
認(rèn)知——認(rèn)知層次的差距，可能改變?nèi)松?/p>
你認(rèn)為房?jī)r(jià)不可能暴跌的，所以要趁早買。他認(rèn)為房?jī)r(jià)一定會(huì)跌，不能買，尤其是貸款買更是一種錯(cuò)誤。所以你看著不斷上漲的房?jī)r(jià)后悔不已，不斷地抱怨。
你認(rèn)為人得不斷地學(xué)習(xí)，才能不被這個(gè)社會(huì)所淘汰，所以你不惜拿出大部分地錢來(lái)報(bào)學(xué)習(xí)班，不停地給自己充電，腳不停歇地努力。而他卻舍不得投資自己，認(rèn)為是在浪費(fèi)錢。
如此種種，說(shuō)明婚姻需要雙方修養(yǎng)、三觀、認(rèn)知相似，才是美滿幸福的前提。
不是，生活在于愛(ài)和付出。
三觀一致，也不一定能走下去。比如，都是對(duì)人對(duì)事刻薄自私的人。
三觀不一致，也可以走下去。比如相互懂的包容、理解、尊重的人。
書中說(shuō)婚姻中的兩個(gè)人像兩塊石頭，互相磨去棱角，這樣，在小小的家中轉(zhuǎn)時(shí)，也就不怕碰痛了對(duì)方。
不要刻意用所謂的三觀一致綁架自己的婚姻，我們只是愛(ài)了他/她，他/她是一個(gè)善良上進(jìn)的人
是的，只有磁場(chǎng)相同，頻率相同，修養(yǎng)三觀認(rèn)知相似才是最合諧美滿的婚姻，但是這樣的婚姻少之又少。
雙方值價(jià)觀相似對(duì)于大多數(shù)人來(lái)是需要的，這樣有助于相互溝通，理解，讓雙方的心更靠近，有助于提高婚姻的質(zhì)量。還有少部分人，他(她)的安全感好，共情能力強(qiáng)，這樣的人和誰(shuí)結(jié)婚都容易幸福，修養(yǎng)，三觀，認(rèn)知都在其次。不要固定的看修養(yǎng)，三觀，認(rèn)知，還看自己和對(duì)方是什么樣的人。
兩個(gè)人三觀不合，溝通會(huì)較費(fèi)勁，按照各自的生活習(xí)慣，壓抑而不快。生活中相處，需要多一份理解，換位思考，解決問(wèn)題需要溝通。希望你能遇見，欣賞你讓著你的那個(gè)人。
男女雙方修養(yǎng)、三觀及認(rèn)知相似，在戀愛(ài)期間可能不容易產(chǎn)生電石火花的強(qiáng)烈新奇刺激感；隨著日久天長(zhǎng)，尤其是步入婚姻生活后，激情消退，日常生活柴米油鹽瑣碎煩惱增多，男女沒(méi)有調(diào)整心態(tài)，缺乏包容，一旦三觀差異過(guò)大，將會(huì)非常痛苦，甚而最終勞燕分飛。
婚姻需要雙方修養(yǎng)，三觀，認(rèn)知相似，好的婚姻必須是三觀一致，情趣相投，通俗點(diǎn)說(shuō)，好的婚姻，就是雙方吃的到一起，說(shuō)的到一起，玩的到一起。不管是什么樣的感情，什么樣的婚姻，都需要雙方能夠做到這三點(diǎn)：欣賞彼此的優(yōu)點(diǎn)、對(duì)彼此能夠坦誠(chéng)、愿意包容彼此的錯(cuò)誤行為。只有做到了這三點(diǎn)，婚姻道路才能夠風(fēng)平浪靜，生活才能夠和諧有愛(ài)。
我覺(jué)得現(xiàn)代社會(huì)要談?wù)摶橐鍪紫纫宄橐龅谋举|(zhì)是什么，我個(gè)人認(rèn)為婚姻是舊時(shí)代，個(gè)人為了能生存下去的產(chǎn)物，也適應(yīng)了剝削階級(jí)控制民眾維穩(wěn)的需求，俗話說(shuō)老婆孩子熱炕頭，有了這些誰(shuí)還出去擾亂社會(huì)啊，權(quán)利機(jī)構(gòu)需要你干活背負(fù)徭役你也就必須得去。這種婚姻內(nèi)部糟粕的部分被遺留至今，大部分女孩家長(zhǎng)從心底里還是嫁漢嫁漢穿衣吃飯的想法，所以高額聘禮才屢見不鮮，而男人看重的是雇一個(gè)長(zhǎng)期穩(wěn)定便宜的性伴侶，還可以為自己洗衣服做飯，到了現(xiàn)代社會(huì)尊重女權(quán)，女人也需要上班養(yǎng)活自己。女權(quán)越重導(dǎo)致婚姻中，只看見女人應(yīng)得的權(quán)力，比如財(cái)富管理權(quán)、比如自由工作權(quán)等等。這從根本上加劇了舊婚姻制度無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代人的生活方式，因?yàn)楝F(xiàn)代婚姻制度繼承下來(lái)的保護(hù)雙方財(cái)產(chǎn)等等，其實(shí)本質(zhì)上就是在制造矛盾。例如現(xiàn)在大部分家庭結(jié)婚或者離婚，與修養(yǎng)、三觀、認(rèn)知毫無(wú)關(guān)系，就是為了多一個(gè)購(gòu)房和買車的指標(biāo)，或者為了戶口孩子上學(xué)。所以我認(rèn)為婚姻是一種工具。這種工具對(duì)于修養(yǎng)、三觀認(rèn)知都合適的人婚姻這種工具本身毫無(wú)價(jià)值，而只對(duì)于需用歡迎工具保護(hù)自己財(cái)產(chǎn)的人有作用。但是社會(huì)上真正看懂此本質(zhì)的人可能不多，大部分家長(zhǎng)和所謂的七大姑八大姨再給自己的孩子或子一輩灌輸需要結(jié)婚思想的時(shí)候也是一片混沌，所以導(dǎo)致了社會(huì)上離婚率極高。
很多人在討論三觀對(duì)于一段感情甚至一段婚姻到底有多重要，有的人認(rèn)為只要兩人相愛(ài)，彼此尊重差異，三觀是沒(méi)有那么重要的，有的人認(rèn)為三觀對(duì)于兩人長(zhǎng)期相處能不能合得來(lái)非常重要。其實(shí)重不重要主要還是在于你們的感情是處于一個(gè)怎樣的階段。
對(duì)于處于戀愛(ài)初期熱戀當(dāng)中的情侶來(lái)說(shuō)，三觀最多是兩人甜蜜相擁下偶爾談?wù)摰降脑掝}，這樣的話題也是一筆帶過(guò)的，這個(gè)時(shí)候其實(shí)占據(jù)主導(dǎo)重要的還是兩人眼里看到的被吸引的特質(zhì)，因?yàn)楸晃憩F(xiàn)得很強(qiáng)烈，所以很難碰到對(duì)于三觀問(wèn)題上的碰撞，我對(duì)你好，你也想著要為我考慮，所以會(huì)包容會(huì)退步，會(huì)忍讓會(huì)妥協(xié)，會(huì)道歉會(huì)掩飾等等。
當(dāng)你們的感情慢慢褪去了最開始的強(qiáng)烈吸引期的時(shí)候，相處的磨合不斷產(chǎn)生了，彼此會(huì)鬧別扭，產(chǎn)生矛盾會(huì)吵架甚至?xí)鋺?zhàn)。這個(gè)過(guò)程就是三觀碰撞的過(guò)程。
所以進(jìn)入到婚姻中排除一些感情基礎(chǔ)不成熟的或者閃婚的情況下，都是在三觀磨合的比較一致了才彼此幸福進(jìn)入到婚姻的?；橐隼锏娜^是用來(lái)支撐更多家庭瑣事協(xié)調(diào)處理的基礎(chǔ)。比如消費(fèi)觀上，結(jié)婚之后兩人的收入成為了夫妻共同財(cái)產(chǎn)，兩人要共同為這個(gè)家的經(jīng)濟(jì)能力和條件負(fù)責(zé)，對(duì)方是看不慣你買東西不經(jīng)過(guò)思考，多少錢都愿意花的心理，但是你偏是個(gè)按照自己意愿想買就買的人，那難免兩人會(huì)因?yàn)樵摬辉撡I這樣一件東西，該不該花這樣一筆錢鬧出爭(zhēng)吵。
比如面對(duì)孩子教育問(wèn)題，對(duì)方會(huì)覺(jué)得應(yīng)該讓父母參與孩子的撫養(yǎng)能減少一些家庭壓力，但是你認(rèn)為父母那一輩的對(duì)孩子的教育方式并沒(méi)有那么好，容易把小孩子帶出一些不良的習(xí)慣，這樣的不協(xié)調(diào)也會(huì)容易讓這個(gè)家庭甚至兩方的父母家庭鬧出爭(zhēng)吵。
三觀其實(shí)是體現(xiàn)在每一個(gè)細(xì)小微妙事件之中的，是體現(xiàn)在對(duì)每一個(gè)問(wèn)題的價(jià)值看法和觀念的。如果差異太大彼此都不讓著誰(shuí)，跟三觀不合的人在一起相處就是一場(chǎng)相互的折磨。
我們很難找到一個(gè)能跟自己三觀非常協(xié)調(diào)，都能想到一塊的伴侶，只要做到求同存異，并且在討論這個(gè)異議的時(shí)候能找到彼此接近的點(diǎn)，也可以是解決異議的方法，就不需要在異議這個(gè)問(wèn)題本身相互糾結(jié)產(chǎn)生攻擊了。明確兩人最終達(dá)到的目標(biāo)是什么，是一定要讓對(duì)方接受自己的意見嗎？還是一定要吵架吵贏過(guò)對(duì)方呢？還是說(shuō)就一定要讓對(duì)方按照自己的意愿來(lái)做到呢？
達(dá)成三觀協(xié)調(diào)的過(guò)程，包容心和溝通一定是最重要的，當(dāng)你一點(diǎn)都接受不了或者聽不進(jìn)去對(duì)方不用立場(chǎng)角度的意見的時(shí)候，你就是一個(gè)包容心開放心太狹隘的人了，你很難保證你自己就一定以及絕對(duì)是正確的，沒(méi)有人能保證自己一輩子都不會(huì)犯錯(cuò)，因?yàn)槊總€(gè)人的經(jīng)歷、受教育的程度不同形成不同的認(rèn)知，這是十分正常的事情，不要急于完全否定對(duì)方，當(dāng)你難以容忍對(duì)方存在的時(shí)候，哪怕是對(duì)方的立場(chǎng)角度考慮問(wèn)題的存在，那你們的關(guān)系也就難以存在了。
溝通一定是尊重雙方的基礎(chǔ)上的溝通，說(shuō)不到三句話，兩人開始互懟或者飆臟話翻舊賬，看誰(shuí)的氣勢(shì)強(qiáng)誰(shuí)就是勝利者了，這樣的方式不叫溝通，這樣的氛圍也沒(méi)必要去爭(zhēng)執(zhí)，反而會(huì)讓自己失態(tài)難堪。溝通是理解聽清楚對(duì)方說(shuō)的話，也讓對(duì)方有機(jī)會(huì)可以表達(dá)自己的想法或看法，溝通是交換意見，發(fā)現(xiàn)彼此欠考慮的點(diǎn)是在哪里，可以探討補(bǔ)充。溝通是確定對(duì)這件事情協(xié)商達(dá)到的一個(gè)共同目標(biāo)，朝著這個(gè)目標(biāo)可以怎么去做，兩人一起完成相互支持。這才叫做夫妻之間的溝通。
如果說(shuō)你實(shí)在遇到了難以溝通不可理喻性格的人怎么辦，這個(gè)問(wèn)題就需要你在跟他相處以及婚前領(lǐng)略過(guò)得了，如果你不能改變對(duì)方對(duì)待你的方式和態(tài)度，那么請(qǐng)先改變自己，當(dāng)你自己變得更加強(qiáng)大，選擇的余地和解決問(wèn)題能力更多的時(shí)候，你也就能明白如何應(yīng)對(duì)或抉擇的時(shí)候了。
婚姻如果能長(zhǎng)久，只需要兩個(gè)都是好人?；橐鋈绻腋Ｖ恍枰獌蓚€(gè)不相互討厭的好人，如果婚姻要美滿，只需要兩個(gè)相互有好感的好人。如果只有一個(gè)再好也沒(méi)有什么好結(jié)果，至于修養(yǎng)和三觀沒(méi)那么重要
這個(gè)答案是有兩面性的。
首先說(shuō)是的?；橐龅娜^雙方修養(yǎng)認(rèn)知相似度在婚姻中確實(shí)會(huì)比較愉快，也就是說(shuō)兩個(gè)人會(huì)比較順利的磨合，雙方兩人沒(méi)有誰(shuí)會(huì)覺(jué)得再受委屈，就算矛盾產(chǎn)生也會(huì)很快就會(huì)大事化小，小事化了的，如果婚姻雙方修養(yǎng)，三觀，認(rèn)知不相似，組成了婚姻，生活中會(huì)遇到很多分歧，也會(huì)產(chǎn)生很多吵架，這需要兩個(gè)人都比較懂道理才能繼續(xù)下去，解決出現(xiàn)的問(wèn)題，2，一方必須做出讓步去適應(yīng)對(duì)方的3觀，這不管是男方還是女方去讓步都會(huì)覺(jué)得心里委屈，繼而產(chǎn)生心里的不愉快，這種不愉快會(huì)影響人的處理事情小事變成大事，所以會(huì)加重，這需要的是一方做出讓步，我建議是男方，因?yàn)槟行詠?lái)說(shuō)思維更理性，更能看到問(wèn)題的本質(zhì)，只要其中一方想維持婚姻，也可以很好的解決，所以，婚姻是否必須三觀一致，這個(gè)沒(méi)有必須的一定的答案，要看個(gè)人處理問(wèn)題的方式方法，找到根基，解決問(wèn)題才能幸福快樂(lè)的過(guò)一輩子，不會(huì)找到矛盾點(diǎn)也一樣不會(huì)幸福的！所以大家對(duì)于婚姻要，寬容，耐心，責(zé)任，承擔(dān)，這才是關(guān)鍵！祝有情人終成眷屬！
這個(gè)必須是，不沒(méi)有幸福可言。
婚姻互相補(bǔ)欠缺，婚姻有各種類型，能過(guò)一生為久九。余后很長(zhǎng)。命有長(zhǎng)短，啤氣優(yōu)劣。所有都不是主要問(wèn)題。有苦難同當(dāng)，有福同享，有存各種經(jīng)歷，曲折，人生。努為吧為幸福加油?！?。相愛(ài)，應(yīng)超過(guò)父母親情。雙方好父母，都為夫妻二人著想為最佳，
婚姻太需要雙方修養(yǎng)和三觀一致了，這就是舊時(shí)代所說(shuō)的門當(dāng)戶對(duì)，放任何一個(gè)時(shí)代都是真理。退一萬(wàn)步，即使是渣，也得跟渣配，那樣才步調(diào)一致，不過(guò)，這樣社會(huì)就退步很多了。
而一個(gè)高修養(yǎng)三觀正的人，如果邊上有個(gè)三觀扭曲的人，在改變不了他（她）的時(shí)候，離開一定是最好的選擇了。因?yàn)?，人的意志有時(shí)并非一直會(huì)堅(jiān)定不移，而枕邊人是影響至多的人，一個(gè)勤奮的人容易會(huì)被懶散的人影響，意志力，盡管是內(nèi)力的東西，但同時(shí)也有很多外在的因素，在不確定內(nèi)力有多堅(jiān)定時(shí)，遠(yuǎn)離任何一切不好的外力，真的很有必要。
而三觀不合，遠(yuǎn)非性格不合這么簡(jiǎn)單，包含學(xué)識(shí)和見識(shí)的高低，道德品質(zhì)的好壞，一個(gè)高見識(shí)的人，一定受不了低學(xué)識(shí)的人，這也是之前有講過(guò)，為什么魯迅先生的原配朱安一生都在婚姻中被他邊緣化，因?yàn)?，兩人的學(xué)識(shí)與經(jīng)歷截然不同，這樣的兩人，硬捆綁在一起，也是兩個(gè)形同陌路的人。
做了很多婚姻家事的案子，本人總結(jié)的幾點(diǎn)拙見：
1. 三觀比五官更重要，如果說(shuō)五官?zèng)Q定了你們有沒(méi)有可能在一起，那么三觀則決定了你們有沒(méi)有可能長(zhǎng)久的走下去。結(jié)婚不是選美，婚姻是需要你用這里（心）和這里（腦）去經(jīng)營(yíng)的。
2. Ta不僅要愛(ài)你，更要懂你?；橐鲋校庥袗?ài)是不夠的，這個(gè)人要懂你的喜怒哀樂(lè)，懂你的弦外之音，這樣你們才不會(huì)雞同鴨講，相處的同時(shí)才更有默契。
3. 多點(diǎn)退讓，少點(diǎn)爭(zhēng)吵。有多少婚姻都在爭(zhēng)吵中走散的？曾經(jīng)有一對(duì)金婚夫婦，在接受采訪時(shí)說(shuō)道，要想婚姻幸福長(zhǎng)久，一定要學(xué)會(huì)忍耐。
要知道，婚姻的真相從來(lái)都不是1+1=2，而是0.5+0.5=1?；橐鲋?，學(xué)會(huì)拋掉一半的自我，接納一半的對(duì)方，才能越過(guò)越幸福。
本人一貫主張婚姻這個(gè)事情一定要和門當(dāng)戶對(duì)聯(lián)系起來(lái)。三觀不一的二個(gè)人即便在一起生活了，也注定無(wú)法走到最后。
婚姻雙方三觀和認(rèn)知相同很重要，可以減少許多不必要的麻煩和爭(zhēng)吵，同時(shí)讓兩人的感情會(huì)越來(lái)越融洽，生活也會(huì)越來(lái)越甜蜜。反之有吵不完的架和生不完的煩惱，而且日子也會(huì)越過(guò)越疲憊。
個(gè)人認(rèn)為婚姻本身就是兩個(gè)人三觀及修養(yǎng)的碰撞！不能一味地誰(shuí)去遷就誰(shuí)，這樣總有一天有一方會(huì)感到累，遲早爆發(fā)婚姻危機(jī)！不過(guò)人無(wú)完人，志趣相投也不見得就什么都同意對(duì)方觀點(diǎn)！何況婚姻不僅僅是兩個(gè)人之間的關(guān)系，本身戀愛(ài)的時(shí)候彼此眼中只有自己，可是一旦深入婚姻，其實(shí)還有兩個(gè)家庭的碰撞！一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔?，三個(gè)女人一臺(tái)戲，何況婚姻不止三個(gè)女人的事！婚姻就是你喜歡一個(gè)人，就不得不放下自己的堅(jiān)持，嘗試喜歡你喜歡的人的一家人，甚至親戚朋友！婚姻就像語(yǔ)文學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭一樣，即使你學(xué)富五車，甚至博士博士后，還是會(huì)遇到生詞不得不翻閱詞典百度一下！所以我覺(jué)得婚姻生活中，互相遷就，不要把今日的矛盾留到明日，彼此設(shè)身處地的想一想，人生一世，生來(lái)就是為了美好的活著，順其自然，不要太糾結(jié)，其實(shí)沒(méi)啥大不了的事都！
是的，三觀不同，真的很難相處
要門當(dāng)戶對(duì)
婚姻完全是要憑緣分，生活在一塊兒才有意義，才有奔頭，否則，就是找罪受，結(jié)冤，怨敵，無(wú)休止的吵鬧，最后弄個(gè)兩敗俱傷不華來(lái)。
這樣好點(diǎn)，心里不累，心靈溝通最關(guān)鍵，也不是標(biāo)準(zhǔn)答案，人都會(huì)學(xué)習(xí)，改變的，看小品劇本上說(shuō)，人和人差距這么大啊，夫妻生活更搞笑，
能夠找到這樣的另一半，只是幸福生活起點(diǎn)比較好，對(duì)事情的看法，理解比較一致，會(huì)少些意見分歧。
而要在一起真正過(guò)的幸福，開心，還要相互理解，相互包容，有正確的人生觀，可以站在對(duì)方的位置考慮，彼此遷就，改變，才能相濡以沫，白頭偕老，家庭幸福！
如果說(shuō)戀愛(ài)只是打打鬧鬧，那婚姻是必須認(rèn)認(rèn)真真?；橐霾皇菃渭兊目陀^上兩個(gè)人在一起生活，而是除此之外，兩個(gè)人將各自的思想、認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)等融合在一起。所以，婚姻需要雙方的修養(yǎng)、三觀和認(rèn)知一致。
修養(yǎng)，與一個(gè)人的學(xué)歷、見識(shí)、自身素質(zhì)息息相關(guān)；三觀，即人生觀、世界觀和價(jià)值觀；認(rèn)知，就是一個(gè)人的眼光和見識(shí) 。三者相輔相成，融合貫穿，決定一個(gè)人精神層面的高度。
婚姻生活，除了日常客觀瑣事，還有精神和認(rèn)識(shí)層面的事務(wù)。
如果婚姻雙方修養(yǎng)、三觀和認(rèn)知不相似，不一致，很多時(shí)候在處理問(wèn)題的時(shí)候容易產(chǎn)生分歧，甚至出現(xiàn)南轅北轍的情況，而在這樣激烈的沖突矛盾下，一次兩次的一方妥協(xié)有可能。而時(shí)間久了，婚姻就會(huì)出現(xiàn)裂痕，甚至土崩瓦解。
所以，修養(yǎng)、三觀和認(rèn)知一致是婚姻維持長(zhǎng)久必須的條件！
需要，而且很重要。
需要
一致會(huì)好點(diǎn)，畢竟是一輩子生活在一起，若常常因意見不合，多多少少會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題的，導(dǎo)致各回各家，各找各媽。
