一、古代歷史上英雄忠貞品格的有：

1，文天祥。一身正氣，民族英雄

南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我一無所求?！?/p>

臨刑前，監(jiān)斬官湊近說：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當(dāng)丞相?！蔽奶煜榕鹊溃骸八辣闼?，還說什么鬼話！”文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。

公元1276年，南宋的謝太后帶著小皇帝投降元朝，文天祥被任命為右丞相，代表宋朝出使元營，不料被元朝丞相伯顏扣留。文天祥與近侍杜滸等十多人連夜奔走，才僥幸逃出，繼續(xù)組織抗元斗爭。不久，文天祥被叛徒出賣，落入元朝大將張弘范之手。

文天祥不愿做俘虜，在北押解去見張弘范的路上吞了龍腦自殺，但沒有成功。文天祥見到張弘范，不愿給敵將行禮。張弘范就讓他寫信給另一位南宋大臣張世杰，勸其歸順。文天祥雖知張世杰不會投降，但也不愿寫信，只作詩一首交差，這便是著名的《過零丁洋》。

詩的最后兩句詩：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”此詩充分表現(xiàn)出了文天祥舍身取義的決心，張弘范見勸降無望，將文天祥押解至元朝的大都。文天祥在大都三年，于元朝的威逼利誘無動于衷，最后被害于菜市口。

2，屈原，英雄氣概，寧死不屈

屈原。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”。在有些人看來，處世不必過于認(rèn)真，世道清明，可以出來為官;世道渾濁，可以與世浮沉。然而你寧可投江而死，也不愿使清白之身，蒙受世俗塵埃。

眼看自己一度興旺的國家已經(jīng)無望，雖有心報國，卻無力回天。你本可以出走他國，卻最終因愛戀國土，于悲憤交加中自沉于汨羅江，殉了自己的理想。怎能不讓人嘆惋？

戰(zhàn)國時楚國人。我國最早的大詩人，名平，字原。他學(xué)識淵博，主張彰明法度，舉賢授能，聯(lián)合齊國，抗擊強(qiáng)秦。在同反動派斗爭中受誣陷而丟官離職。頃襄王時被放逐，但因此卻更加接近人民的生活，對黑暗現(xiàn)實十分不滿。后因楚國的日益腐敗，首都郢亦被秦兵攻破，他既無力挽救楚國的危亡，又深感政治理想無法實現(xiàn)，遂投汨羅江而死。

屈原的著作有《離騷》《九章》等，這些著作文字華美，體現(xiàn)了他的人生理想和政治追求。他看清了貴族的虛偽、昏庸與腐朽，看清了奸臣排斥賢才的行為，看清了社會的種種不仁……他的主張，體現(xiàn)了他對楚國國事的深切憂念以及為理想而獻(xiàn)身的偉大精神。

屈原的死是對當(dāng)時黑暗勢力的一種嘲諷和揭露，是一種無言的反抗與斗爭，同時也是向后世發(fā)出的一個警告——要小心黑暗的勢力！ 他的作品語言生動而富有活力，有著浪漫主義精神，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響！

3，關(guān)羽：驍勇赤膽的忠義巨人

在天下大亂之時，奮勇而起，追隨劉備，為興復(fù)漢室，貢獻(xiàn)一生。關(guān)云長，你是中華民族的鐵血男兒！

過五關(guān)，斬六將，千里走單騎;單刀赴會，水淹七軍……武藝嚇破曹軍膽，忠義敢為萬夫雄。你的勇敢熱血，是中華民族赤膽忠心的魂，永遠(yuǎn)不屈屹立！你的執(zhí)著信念，是天地間的浩然正氣，將不滅永生！

生于戰(zhàn)火紛飛的年代，關(guān)羽從不忘記自己的道義，對兄弟不棄不離。中平元年，劉備組織了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰(zhàn)爭，關(guān)羽就在其中。他們桃園結(jié)義，情同兄弟，常一起同床而睡。一生追隨劉備，不辭辛苦，隨身守護(hù)。

關(guān)羽智勇雙全。與劉備下邳失散，關(guān)羽陷身曹營，劉備去投袁紹。關(guān)羽得知劉備下落，單人匹馬，保護(hù)二家皇嫂千里尋兄。為護(hù)得皇嫂周全，關(guān)羽被逼無奈，過五關(guān)斬六將，最終在古城兄弟君臣夫妻相會。

219年，劉備稱漢中王，封關(guān)羽為前將軍。同年關(guān)羽進(jìn)攻荊州北部樊城，曹操派大將于禁救援。當(dāng)時大雨令漢水暴漲，于禁所率領(lǐng)的七軍都被大水淹沒，將士紛紛往高處避水。而關(guān)羽則乘勢坐大船進(jìn)行攻擊，大破敵軍，威震華夏。

他忠義兩全，為報曹操恩義，放他敗走華容道。他的一生都奉獻(xiàn)給了劉備的天下大業(yè)，用自己的一生在歷史的長河中敘寫了一個大大的“忠”字。真是可歌可泣！

4，岳飛：中原大地的雄獅

身為一名庶民，他銘記“精忠報國”的志向；身為一國將領(lǐng)，他寫下“抗金英雄”的傳奇。他雖然為佞臣所害，死于一場政治斗爭，但岳王廟前松柏常青，岳王英明永存。

凌云壯志，鐵骨錚錚，面對敵人你勇敢地站起來，久經(jīng)沙場，英勇殺敵。流言、罪名、懷疑、間離……什么都無法抹去你的赤膽忠心、愛國情懷！

岳飛是中國南宋愛國軍事家，漢族英雄。侍母至孝，家貧力學(xué)。他的母親在他背上刺下“精忠報國”四字。岳飛以此為一生處世準(zhǔn)則，果斷承擔(dān)起救國救民的重任。他組建戰(zhàn)無不勝的岳家軍，大破金兀術(shù)，聲勢日隆，軍威益壯。

然而昏庸的皇帝在小人的讒言中對岳飛起了疑心，以“莫須有”的罪名將其逮捕，一代忠將竟成為“帝國的敵人”。在《滿江紅》的歌聲中，岳飛及兒子岳云被害于風(fēng)波亭……

岳飛雖被奸佞小人所害，但他的大智大勇與堅定的愛國報國之心，永遠(yuǎn)激勵著我們的愛國熱情。

5，霍去?。簷M空出世的熱血青年

強(qiáng)大的敵人沒有退卻他的步伐，他為國憤然殺敵;成功的名利沒有遮住他的雙眼，他依然視國難為己任?！靶倥礈?，何以家為?”他是曠世英雄。

他憑借著一腔血氣驍勇，將八百騎兵，在茫茫大漠里奔馳殺敵，以自己對國家的忠誠和熱愛，打了一場場漂亮的戰(zhàn)役。他是漢軍中的一代楷模。

當(dāng)時的漢王朝邊境不穩(wěn)，時常遭受匈奴的侵?jǐn)_。匈奴幾乎把以農(nóng)耕為生的漢王朝當(dāng)成了自己予取予求的庫房。面對匈奴的侵犯，年僅18歲的霍去病主動請纓。率八千精騎，直沖敵營，殺得匈奴人仰馬翻。后又兩次率兵北征，對匈奴進(jìn)行大圍剿。

他的驚奇出世讓匈奴人聞風(fēng)喪膽。漢武帝為他建造的豪華府第直到完工他都未去看一眼，并說出“匈奴未滅，何以家為?”的豪言壯志。他在抗擊匈奴、保家衛(wèi)國的戰(zhàn)場上度過了戎馬一生。

6，蘇武：茫茫大漠中最堅韌的守望者

十九年如一日，他牧羊于大漠，孤獨與寂寞伴他左右，但他從沒想過屈服。富貴對于他恰似過眼云煙，忠心對于他才是永恒無限。他是真正的愛國主義者！

時間沒有磨滅他的氣節(jié)，孤獨沒有打敗他的信念。他用七千多個日日夜夜鑄造了一段不朽，他用心中對祖國的忠誠激勵了無數(shù)后人。

面對大漢與匈奴關(guān)系日益緊張的形勢，漢朝派蘇武出使匈奴。從虞常謀反私會張勝，到虞常兵變失敗，毫不知情的蘇武硬是被牽扯進(jìn)去。但他為不失氣節(jié)、不玷辱使命選擇自刎。被救活后，衛(wèi)律的威逼利誘都不能改變他的信念。

在大窯中嚼著雪同氈毛一起吞下充饑。在北海邊，他牧著等待生小羊的羝羊，沒有糧食。他取野鼠所儲存的果實充饑，但手中日夜拿著漢廷的符節(jié)，即使節(jié)上的牦牛毛全部脫落也沒有放下。他對大漢的忠貞令人感動，終于在被扣押十九年后，須發(fā)盡白地回到大漢。

二、近代史上英雄忠貞品格的有：

1、鄭成功

鄭成功:1645年（清順治二年，弘光元年）清軍攻入江南，不久鄭芝龍降清、田川氏在亂軍中自盡；鄭成功率領(lǐng)父親舊部在中國東南沿?？骨澹蔀槟厦骱笃谥饕娛铝α恐?，一度由海路突襲、包圍清江寧府（原明朝南京），但終遭清軍擊退，只能憑借海戰(zhàn)優(yōu)勢固守泉州府的海島廈門、金門。

1661年（清順治十八年，永歷十五年）率軍橫渡臺灣海峽，翌年擊敗荷蘭東印度公司在臺灣大員（今臺灣臺南市境內(nèi)）的駐軍，收復(fù)臺灣，開啟鄭氏在臺灣的統(tǒng)治 。

2、戚繼光

戚繼光（1528年11月12日－1588年1月5日），字元敬，號南塘，晚號孟諸，卒謚武毅。漢族，山東蓬萊人（一說祖籍安徽定遠(yuǎn)，生于山東濟(jì)寧微山縣魯橋鎮(zhèn)）。明朝抗倭名將，杰出的軍事家、書法家、詩人、民族英雄。

戚繼光在東南沿?？箵糍量苁嗄辏瑨咂搅硕嗄隇榕把睾５馁粱?，確保了沿海人民的生命財產(chǎn)安全；后又在北方抗擊蒙古部族內(nèi)犯十余年，保衛(wèi)了北部疆域的安全，促進(jìn)了蒙漢民族的和平發(fā)展。同時，戚繼光又是一位杰出的兵器專家和軍事工程家，他改造、發(fā)明了各種火攻武器；他建造的大小戰(zhàn)船、戰(zhàn)車，使明軍水路裝備優(yōu)于敵人；他富有創(chuàng)造性的在長城上修建空心敵臺，進(jìn)可攻退可守，是極具特色的軍事工程。

3、林則徐

林則徐（1785年8月30日－1850年11月22日），字元撫，又字少穆、石麟，晚號俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、櫟社散人等，福建侯官縣人，是清朝時期的政治家、思想家和詩人。

官至一品，曾任湖廣總督、陜甘總督和云貴總督，兩次受命欽差大臣；因其主張嚴(yán)禁鴉片，在中國有“民族英雄”之譽。1839年，林則徐于廣東禁煙時，派人明察暗訪，強(qiáng)迫外國鴉片商人交出鴉片，并將沒收鴉片于1839年6月3日在虎門銷毀。

4、鄧世昌

鄧世昌（1849年10月4日－1894年9月17日），男，漢族，原名永昌，字正卿，廣東廣府人，籍貫廣東番禺縣龍導(dǎo)尾鄉(xiāng)（現(xiàn)為廣州市海珠區(qū)），清末北洋水師將領(lǐng)，民族英雄。

鄧世昌是中國最早的一批海軍軍官中的一個，是清朝北洋艦隊中“致遠(yuǎn)”號的艦長。他有強(qiáng)烈的愛國心，常對士兵們說:：“人誰無死？但愿我們死得其所，死得值！”

1894年中日甲午戰(zhàn)爭時為致遠(yuǎn)號巡洋艦管帶（即艦長）。1894年9月17日在黃海海戰(zhàn)中壯烈犧牲，謚壯節(jié)公，追封太子少保銜。光緒帝挽聯(lián)如此寫道：此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威。

為紀(jì)念鄧世昌的偉大犧牲，人民創(chuàng)作了《甲午風(fēng)云》、《英雄鄧世昌》、《甲午大海戰(zhàn)》等多部文學(xué)、影視、戲曲作品，以歌頌其英雄壯舉，還有多處紀(jì)念館可供紀(jì)念、瞻仰、憑吊。

5、楊靖宇

楊靖宇（1905年2月26日-1940年2月23日），原名馬尚德，字驥生，河南省確山縣人，中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員，無產(chǎn)階級革命家、軍事家、著名抗日民族英雄，鄂豫皖蘇區(qū)及其紅軍的創(chuàng)始人之一東北抗日聯(lián)軍的主要創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)人之一。

1932年，受命黨中央委托到東北組織抗日聯(lián)軍，歷任抗日聯(lián)軍總指揮政委等職。率領(lǐng)東北軍民與日寇血戰(zhàn)于白山黑水之間，他在冰天雪地，彈盡糧絕的緊急情況下，最后孤身一人與大量日寇周旋戰(zhàn)斗幾晝夜后壯烈犧牲。楊靖宇將軍被評為100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范之一。

三，古代有許多忠貞品格的女英雄人物。其中有：

1，穆桂英

穆桂英是中國古代四大巾幗英雄之一，是個“楊門女將”。她是楊宗保的妻子，也就是楊繼業(yè)的孫媳婦。雖然歷史上無證據(jù)證明穆桂英戰(zhàn)場上的功勞，民間卻流傳了許多故事。

人們敬仰她，奉若神明，這是因為她確有很多過人之處

年紀(jì)輕輕，自作主張，挑選丈夫，不受禮制等框架限制。男人不同意，就像京劇演出那樣，把他縛綁，用刀架在脖子上硬意逼婚，這種以女性為主體的快速結(jié)婚模式，是穆桂英一大創(chuàng)造。

她是剛過門的媳婦，就敢于挑大梁，掛帥破天門陣，丈夫不服令，鐵面無私挨打軍棍，可晚上回帳，仍是柔情脈脈，盡到做妻子的義務(wù)，正是一個好女人，柔中有剛，剛中見柔；

永遠(yuǎn)保持青春活力，人到中年還跨上桃花馬出征，風(fēng)韻不減當(dāng)年。在提倡人總是要有點精神的時代，如此作為，是很能激勵人心的。正所謂：婦女尚如此，男兒安可蓬；

農(nóng)耕社會大家庭很講究和諧，在天波府里男人少，寡婦一大群，卻能懂得調(diào)節(jié)、平衡上下左右的人際關(guān)系?？磥硭呛苡行┗砣淮蠖鹊?；

對于朝廷，凡皇帝和大臣背離軌道者，就不買帳，她沒有當(dāng)年老令公和楊六郎那種逆來順受，負(fù)辱忍恥的行為了。最后，楊家歸隱山林，她又是積極的支持者；

雖然立志歸隱，不理朝中的政治斗爭，但一旦國家需要，立刻放棄個人恩怨，率兵出征；

每臨戰(zhàn)陣，身先士卒，奮勇。

2，樊梨花

樊梨花，唐太宗貞觀年間人，父樊洪為西涼國（西突厥）寒江關(guān)守將，后投唐，與薛丁山結(jié)為夫婦。二人智勇雙全，登壇掛帥。在薛家滿門抄斬后，她率子薛剛殺進(jìn)長安，除奸報仇。在民間傳說中，她是一個敢愛敢恨、胸懷寬廣的大唐奇女，武藝高強(qiáng)、神通廣大、文武全才的兵馬大元帥。

樊梨花是中國古代的一位巾幗英雄。她身上的神話色彩似乎還要濃厚一些。《說唐》《薛家將》在講到薛仁貴征西的故事時，無一例外都要講到這樣一位富有叛逆精神并且敢于大膽追求理想愛情的古代女子。故事說的是在大唐貞觀年間，也就是唐太宗李世民登上唐王朝皇帝寶座之后，以現(xiàn)在甘肅武威為中心的西涼國等一些西北小國不愿接受唐王朝的管轄，并以武力和唐王朝相對抗。為此，唐太宗李世民決定派薛仁貴前去征討。所有關(guān)于樊梨花的傳說便都發(fā)生在這樣一個歷史背景上。

樊梨花，美麗無雙，武藝最高，天下無敵；雖受辱含冤，卻申明大義，顧全大局，以德報怨。她的形象是超常的，美麗的，深刻的，她所體現(xiàn)的正是中國婦女偉大的獨立于世的精神。

一直以來，樊梨花的形象早已深入人心了。她的形象，近千年來，家喻戶曉，婦孺皆知，已成為我國古代巾幗英雄的代表人物之一，深入人心，廣為傳頌。

四， 近代史上具有忠貞品格的巾幗英雄有很多很多，其中有：

1,秋瑾

秋瑾(1877~1907)，女，原名秋閨瑾，字璇卿，后改名競雄，又稱鑒湖女俠，祖籍浙江山陰(今紹興市)，出生于福建廈門。性豪俠，習(xí)文練武，喜男裝。清光緒二十年(1894)，其父秋信候任湘鄉(xiāng)縣督銷總辦時，將秋瑾許配給今雙峰縣荷葉鄉(xiāng)神沖王廷鈞為妻。光緒二十六年(1900),王廷鈞納資為戶部主事，秋瑾隨王赴京。不久，因為八國聯(lián)軍入京之戰(zhàn)亂，又回到家鄉(xiāng)荷葉。次年在這光緒二十九年，自費東渡日本留學(xué)，先入日語講習(xí)所，繼入青山實踐女校。

秋瑾在日期間，積極參加留日學(xué)生的革命活動，與陳擷芬發(fā)起共愛會，和劉道一等組織十人會，創(chuàng)辦《白話報》，參加洪門天地會，受封為“白紙扇”(軍師)。光緒三十一年歸國。春夏間，經(jīng)徐錫麟介紹加入光復(fù)會。七月，再赴日本，加入同盟會，被推為評議部評議員和浙江主盟人，翌年歸國，在上海創(chuàng)辦中國公學(xué)。不久，任教于潯溪女校。

光緒三十三年正月(1907年2月)，秋瑾接任大通學(xué)堂督辦。不久與徐錫麟分頭準(zhǔn)備在浙江、安徽兩省同時舉事。聯(lián)絡(luò)浙江、上海軍隊和會黨，組織光復(fù)軍，推徐錫麟為首領(lǐng)，自任協(xié)領(lǐng)，擬于7月6日在浙江、安徽同時起義。因事泄，于七月十三日在大通學(xué)堂被捕。七月十五日從容就義于浙江紹興軒亭口。光緒三十四年，生前好友將其遺骨遷葬杭州西湖西泠橋畔。

劉胡蘭

2,劉胡蘭（生于1932年10月8日逝世于1947年1月12日），別名富蘭，山西省文水縣云周西村人。著名的革命先烈，抗日游擊隊隊員。劉胡蘭8歲上村小學(xué)，10歲起參加兒童團(tuán)。1945年進(jìn)中共婦女干部訓(xùn)練班，1946年到山西省文水縣云周西村做婦女工作，擔(dān)任婦救會秘書，后為主任，并成為中共候補(bǔ)黨員。14歲被吸收為中共預(yù)備黨員。

11946年秋，國民黨軍大舉進(jìn)攻解放區(qū)，劉胡蘭主動要求留下堅持斗爭。這位年僅14歲的女共產(chǎn)黨員，在已成為敵區(qū)的家鄉(xiāng)往來奔走，秘密發(fā)動群眾，配合武工隊打擊敵人。1947年1月12日，閻軍突然襲擊云周西村，劉胡蘭因叛徒告密而被捕。劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動，犧牲在敵人的鍘刀下。這時，她尚未滿15周歲。毛主席知道后十分傷心，為劉胡蘭題字”生的偉大，死的光榮。:

偉大領(lǐng)袖毛主席

第一個品質(zhì)是逆向思維。

人作為群體性動物，一般都有很深刻的群體思維，想象一下，祖先要想在惡劣的原始環(huán)境中生存下來，群體思維、集體行動必然能夠極大的提升存活下來的概率。

時至當(dāng)代，群體思維表現(xiàn)在方方面面，譬如投資股票，大家喜歡跟著周圍的人一起買。

但是要想取得不一樣的成就，就需要跳出群體思維的限制，能夠逆向思維。因為只有逆向思維才能做出不一樣的東西，否則一輩子只能成為模仿者。

毛澤東回憶了小時候與父親對抗的經(jīng)歷：

“父親當(dāng)眾罵我懶而無用。這激怒了我。我罵了他，就離開了家。母親追上前來，竭力勸我回去。父親也趕來，一邊罵一邊命令我回去。我跑到一個池塘旁邊，恫嚇說如果他再走近一步，我就要跳下去。在這種情況下，雙方都提出了停止內(nèi)戰(zhàn)的要求和反要求。父親堅持要我磕頭認(rèn)錯。我表示如果他答應(yīng)不打我，我可以跪一條腿磕頭。戰(zhàn)爭就這樣結(jié)束了。我從這件事認(rèn)識到，我如果公開反抗，保衛(wèi)自己的權(quán)利，我父親就軟了下來；可是如果我溫順馴服，他反而打罵我更厲害。”

這段回憶說明，反抗精神在毛澤東很小的時候就已經(jīng)浸入骨髓了，同時也表明他很有逆向思維的精神，一般小孩子遇到家庭暴力只會逆來順受，頂多一挨打就跑，很少有人思考如何理性的反抗。

等到成年，毛澤東的逆向思維體現(xiàn)在各種方面，最有名的當(dāng)屬農(nóng)村包圍城市思想，在此不贅述了，有興趣的朋友可以翻翻毛選和思政書。

第二個品質(zhì)是持續(xù)學(xué)習(xí)，勤于思考。

毛澤東在很小的時候就讀了《精忠傳》、《水滸傳》、《隋唐》等書；十三歲時雖然離開了學(xué)堂，但晚上依舊關(guān)上窗戶、遮住燈光來讀書，比如《盛世危言》；后來還自己在長沙的圖書館閉關(guān)讀書半年，讀了很多國外書籍，比如《物種起源》等；直到1920年第二次到北京，開始閱讀俄國革命的書，建立了馬克思主義信仰，包括《共產(chǎn)黨宣言》、《階級斗爭》和《社會主義史》等。

毛澤東不僅堅持讀書和讀報，還勤于思考。比如，很少有人能把一個問題想兩年吧：

“我繼續(xù)讀中國舊小說和故事。有一天我忽然想到，這些小說有一件事情很特別，就是里面沒有種田的農(nóng)民。所有的人物都是武將、文官、書生，從來沒有一個農(nóng)民做主人公。對于這件事，我納悶了兩年之久……”

很多投資大師也是手不釋卷，最知名的莫過于查理·芒格了，他在《窮查理寶典》里推薦了很多書，甚至在機(jī)場里也能翻到一本講巴普洛夫?qū)嶒灥臅x得津津有味。那巴普洛夫?qū)嶒炇鞘裁茨?？它是指在行為之間建立條件反射關(guān)系，比如，提起吃火鍋，你就想到喝涼茶。

第三個品質(zhì)是堅持鍛煉。

有的時候，活的久本身就是一項很強(qiáng)的競爭優(yōu)勢，甚至是護(hù)城河。

比如，在投資領(lǐng)域，活的越久，經(jīng)歷的各種經(jīng)濟(jì)周期和市場周期也越多，經(jīng)驗也就越豐富。畢竟太陽底下無新事，很多人在分析當(dāng)下的市場行情時，也會從歷史上相似的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下市場的表現(xiàn)這一角度來進(jìn)行預(yù)判。

因此，要想獲得持久的成功，必須要有一個好身體，這就要求養(yǎng)成堅持鍛煉的好習(xí)慣。

來，看看毛澤東的回憶錄：

“我們也熱衷于體育鍛煉。在寒假當(dāng)中，我們徒步穿野越林，爬山繞城，渡江過河。遇見下雨，我們就脫掉襯衣讓雨淋，說這是雨浴。烈日當(dāng)空，我們也脫掉襯衣，說是日光浴。春風(fēng)吹來的時候，我們高聲叫嚷，說這是叫做‘風(fēng)浴’的體育新項目。在已經(jīng)下霜的日子，我們就露天睡覺，甚至到十一月份，我們還在寒冷的河水里游泳……”

可以說，年輕時的高強(qiáng)度鍛煉，為毛澤東順利完成長征打下了一個良好的身體基礎(chǔ)。

放到當(dāng)下，現(xiàn)代人如果想要完成為祖國健康工作五十年的愿望，首先你得堅持鍛煉身體。

歷史上具有忠貞品格的人有岳飛、文天祥、屈原、林則徐、李大釗等。他們的事跡流傳千古，在此小編就給大家介紹一位晚清大臣林則徐?！捌堃試疑酪?，豈因禍福避趨之”這句話就出自清代林則徐。

林則徐因主張禁煙而受到謫貶伊犁充軍的處分，被迫在西安與家人分別時為抒發(fā)自己的愛國情感以及性情人格而作了《赴戍登程口占示家人》。表達(dá)了作者愿為國獻(xiàn)身，不計個人得失的崇高精神。原文如下：

出門一笑莫心哀，浩蕩襟懷到處開。

時事難從無過立，達(dá)官非自有生來。

風(fēng)濤回首空三島，塵壤從頭數(shù)九垓。

休信兒童輕薄語，嗤他趙老送燈臺。

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。

謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。

戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。

他是清朝時期的政治家、思想家和詩人，官至一品，曾任湖廣總督、陜甘總督和云貴總督，兩次受命欽差大臣；因其主張嚴(yán)禁鴉片，在中國有“民族英雄”之譽。