在家庭關(guān)系中，婆媳關(guān)系是非常難處理好的，這是不爭的事實(shí)，主要原因如下：一，家庭環(huán)境不同，有個(gè)適應(yīng)磨合期。男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁，男女結(jié)婚過日子，女生從娘家嫁到婆家生活，由于雙方家庭的生活習(xí)慣，文化程度，經(jīng)濟(jì)條件有所不同，這就有個(gè)互相認(rèn)識(shí)、互相理解、互相適應(yīng)、相互包容的磨合期。隨著時(shí)間的推移，婆媳之間慢慢適應(yīng)，接納對方，使婆媳關(guān)系走上良性互動(dòng)過程。當(dāng)然，這種磨合適應(yīng)期的長短，因人而己，有的一年半載，有的一輩子也完成不了。二，家庭瑣事影響。婆媳之間，由于生活習(xí)慣差異，受教育程度不同，對于家庭事務(wù)，孩子撫養(yǎng)、教育方式等等方面存在著分岐，如果處理不好，這是直接影響婆媳關(guān)系的重要因素。三，兒子沒有在母親與妻子之間起到很好的調(diào)和作用。家是過日子的地方，不是講理的地方，婆媳之間沒有血緣關(guān)系，她們之間的親情關(guān)系完全靠兒子維系，俗話說得好，當(dāng)面教子，背后教妻，要想婆媳關(guān)系和諧，兒子的智慧至關(guān)重要。

實(shí)事求是講，當(dāng)下婆媳關(guān)系是天下最難處理的關(guān)系之一且中國尤其嚴(yán)重。原因很多，但大同小異。一是任何社會(huì)現(xiàn)象都會(huì)打上時(shí)代的烙印，社會(huì)倫理更是如此。在當(dāng)下不少領(lǐng)域人與人之間的關(guān)系誠信缺失、互相設(shè)防、表里不一乃至互坑互騙的大背景下，作為生活在其中的婆媳們很難不受影響，以至造成“很多\"的現(xiàn)象出現(xiàn)。二是\"獨(dú)立自由\"思想的結(jié)果。現(xiàn)在許多人以財(cái)務(wù)獨(dú)立、情感獨(dú)立為人生追求目標(biāo)，這本身是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，可以減少人與人之間的依附，有利于人性的張揚(yáng)和發(fā)揮。但其“副產(chǎn)品\"則是各自為政，互不服從，日積月累導(dǎo)致關(guān)系緊張。三是主導(dǎo)權(quán)之爭?，F(xiàn)在的婆婆大都在五六十歲以上，大多數(shù)是有點(diǎn)文化知識(shí)，同時(shí)也受中國傳統(tǒng)文化的影響，加之輩份高，體力精力允許，為兒子成家全面貢獻(xiàn)，認(rèn)為管兒媳婦天經(jīng)地義，而作為兒媳婦的新一代女性，各方面知識(shí)、見識(shí)廣泛，不少的還走南闖北游走于江湖，形成自己世界觀，生活、育兒等與老一輩迥異。兩種觀點(diǎn)一碰，自然火花四濺。四是計(jì)劃生育\"后遺癥\"。獨(dú)生女兒都是含著糖出生的，多數(shù)家庭都是“富養(yǎng)\"，從小\"捧在手里怕摔，含在嘴里怕化\"，嬌生慣養(yǎng)，再看看全國三千萬光棍，女兒女人們成為\"稀罕之物\"，不少人自感身價(jià)倍增，眼里容不下一粒沙子，心里裝不下一絲委屈，造成矛盾暴發(fā)。等等。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，和睦良好的家庭關(guān)系是社會(huì)穩(wěn)定的基石。盡管婆媳關(guān)系難以處理，但只要社會(huì)重視，有關(guān)條文法規(guī)健全并形成良好的導(dǎo)向，再加上當(dāng)事雙方及家庭成員的良好維護(hù)，也并非不可調(diào)和。一些好的家庭也證明，互相尊重，互相交流溝通，互相有所妥協(xié)，互相包容理解，并舍身處地維護(hù)是當(dāng)下處理好婆媳關(guān)系最好最實(shí)用的辦法。

首先，婆媳關(guān)系不好，一定程度上反應(yīng)家庭成員的相互關(guān)系，也是中國式養(yǎng)老的必然結(jié)果。如果中國“養(yǎng)兒防老”改變了，婆媳關(guān)系也好隨之改變。

其次，婆媳關(guān)系，也是人性的體現(xiàn)。兒子是母親養(yǎng)大的，母親往往把兒子當(dāng)做自己的一部分，兒子娶了媳婦后，等于把兒子從母親手里奪走了，母親心里無意識(shí)地產(chǎn)生敵意，因此婆媳關(guān)系，是天然的心里上敵對關(guān)系，如若調(diào)節(jié)不好，必然產(chǎn)生矛盾。

解決辦法: 分開過。

常言道：家家有本難念的經(jīng)，其中一本就叫“婆媳經(jīng)”。處理好婆媳關(guān)系是考驗(yàn)智慧和人性的一件事情。沒有具體方式方法，只有做人做事的原則，那就是做人心向善，小事不計(jì)較，大事不糊涂，這樣的家庭才會(huì)和和睦睦、幸福長久。

首先，婆婆是長輩，一定要對兒媳婦好，做到視如己出，那才能相處的更融洽，能做到這一點(diǎn)的很不容易，都是聰明的母親。如果婆婆總是高高在上，頤指氣使的，不斷插手小家庭的事務(wù)，那么婆媳關(guān)系肯定無法和諧了，家庭和睦也就無從談起。

其次，媳婦能否做到視婆婆為自己的母親，也是處理好婆媳關(guān)系的關(guān)鍵，能做到的也都是有大智慧之人，生活一般都會(huì)相當(dāng)之幸福。反過來，因?yàn)槟贻p人和老人生活習(xí)慣等等方面的不同，厲害的媳婦這看不慣、那看不慣，覺得婆婆哪哪都不對，這樣的額婆媳關(guān)系也是無法融洽的。

再有就是兒子在家庭婆媳關(guān)系中的作用，用老百姓的話說就是要兩頭賣好，為婆媳關(guān)系相處做催化劑，而不能兩邊傳壞話，導(dǎo)致婆媳關(guān)系更加惡化，做傻到不能再傻的人。

以上，說起來容易，做起來難。如果婆媳關(guān)系不好，我想這個(gè)家庭絕不會(huì)幸福的，這是必然。婆媳如何相處的更好，還要因人而異，發(fā)揮各人的聰明才智吧。

婆媳關(guān)系，是重要的家庭與社會(huì)關(guān)系之一，波及社會(huì)穩(wěn)定安寧。數(shù)千年來，婆媳生活在一個(gè)屋檐下，在一個(gè)鍋里吃飯，卻似一對冤家，進(jìn)行著艱苦的斗爭。

本人認(rèn)為，兒媳雖然不是婆婆親生，婆婆雖然不是兒媳的親媽，但聚合在一個(gè)家庭，就是緣份。婆媳之間矛盾再大，是一個(gè)家庭的內(nèi)部事務(wù)，通過包容交流可以得到化解，媳婦要把婆婆當(dāng)媽媽待，婆婆要把兒媳當(dāng)女兒待，矛盾就可以消除一大半。剩下的，就是媽媽與女兒的矛盾，在日常生活中就容易破解了。

我來說，現(xiàn)在不是這樣子，現(xiàn)在婆媳關(guān)系好得很，不好的少都份了，六十年代時(shí)候，很多媳婦怕養(yǎng)老爸媽，因?yàn)楫?dāng)時(shí)家里太困難了，怕老了養(yǎng)麻煩，因?yàn)楹枚嗳宋幕祝蠢习謰尣黄鹧?，有的還分給爸媽自己吃飯，現(xiàn)在農(nóng)村媳婦對婆婆比她媽還好，因?yàn)槟闵⒆恿?，都是婆婆帶的，上學(xué)校也婆婆帶，接也是婆婆接，現(xiàn)在媳婦對婆婆象上帝一樣，都不感叫老太婆，而且老老實(shí)實(shí)叫媽，以前有幾個(gè)兒子分家時(shí)候不想養(yǎng)老媽，現(xiàn)在有好多媳婦想叫婆婆過來，但是不可能了，因?yàn)樗钸^得好，你看不起她，有人看得起她，我看到現(xiàn)在農(nóng)村婆媳關(guān)系太了，不相以前了，變化很大。

因?yàn)閺纳鐣?huì)大環(huán)境的教育，表彰宣傳沒到位，誰題過家庭關(guān)系的重要性？從家庭到工廠單位，有多少表彰過好婆媳家庭？十年前我們這兒還選過好婆媳家庭，結(jié)果并不是真正的好婆媳家庭，而是干部們的家庭，后來連這也沒了。如果真正的社區(qū)街道村鎮(zhèn)大力宣傳表彰，形成一種社會(huì)家庭風(fēng)氣，時(shí)間長了就會(huì)改善這種矛盾。

這問題很復(fù)雜不是一句話可以說清楚的。

首先感謝邀請，非常榮幸回答這個(gè)問題。

我個(gè)人認(rèn)為中國婆媳關(guān)系不好的原因主要有以下幾種：

1、婆媳“爭寵”。

兒子養(yǎng)大20幾年結(jié)婚，離開了父母的陪伴，和兒媳如膠似漆，而不經(jīng)意間忽略的父母。作為父母可能一時(shí)間難以接受，所以個(gè)別父母變會(huì)千方百計(jì)走進(jìn)兒子生活，干預(yù)兒子生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，強(qiáng)迫兒子遵從自己的意愿，從而日積月累中會(huì)導(dǎo)致婆媳矛盾的不斷深化。

2、婆婆的“強(qiáng)勢”或兒媳的“蠻橫”。

俗話說“無巧不成書”，如果婆婆特別強(qiáng)勢，凡事都得以她為中心，不管自愿還是非自愿都得以她為主，這樣的婆媳關(guān)系肯定不會(huì)融洽的?；蛘呦眿D“蠻橫”，得理不饒人，不尊老敬老，凡事唯我獨(dú)尊，長此以往的婆媳關(guān)系也是會(huì)令人不寒而栗的。

3、兩代人生活理念、生活方式的不同。

婆媳作為兩代人，不論從生活方式上，還是生活理念上都會(huì)存在著本質(zhì)的不同，婆婆可能習(xí)慣于勤儉持家，兒媳會(huì)樂于享受至上；婆婆善于早睡早起，兒媳卻戀于晚睡晚起；婆婆講究以和為貴，媳婦堅(jiān)持以事明理。不同的生活年代、生活背景就在造成婆媳生活上的代溝，也會(huì)產(chǎn)生不必要的摩擦。

“家和萬事興”， 如果要想營造和諧的婆媳關(guān)系，婆媳之間可以換位思考，多體諒，多包容，多理解，婆婆可以試著把兒媳當(dāng)女兒看待，兒媳可以嘗試把婆婆做母親贍養(yǎng)，長此以往這樣測婆媳關(guān)系一定會(huì)是融洽的、溫馨的、可敬的！

婆媳關(guān)系大多都相處的不好，有性格方面的原因，家庭瑣事，代溝等。。。

要想處的好都必須要互相理解包容，心胸大度，站在對方的角度去考慮，凡事以大局為重。

很多人都說婆媳關(guān)系難處。我覺得婆媳關(guān)系處理得好壞，婆婆是主要因素，起著主導(dǎo)作用。

我妻子同我媽，關(guān)系就很好。這就得益于我媽的智慧。我不說大道理，講講我媽一件小事。

我結(jié)婚晚，弟、妹們孩子都三、四歲的，五、六歲了。

當(dāng)我妻子第一次上門時(shí)，就碰到一個(gè)棘手的問題。

我妻子比我小上十歲，比弟、妹們年紀(jì)小好幾歲，喊名字吧，是對未來大嫂不敬，喊嫂子吧，這還沒過門，年歲又小，還怕她真不好意思。只有鼓動(dòng)著孩子們叫，但孩子們怎么稱叫也很很難辦的。

我在家是長子，孩子們都稱叫我大伯，按理應(yīng)叫她伯母、伯媽才對?？蛇@樣叫也好唐突。但叫阿姨、又有失她是未來伯母伯媽的身份。

無奈下，我弟媳還是讓孩子叫阿姨，我妹妹也讓孩子叫娘娘（武漢自已孩子對未婚妹妹的一種稱呼）。

我媽這時(shí)在一旁發(fā)話了，叫么阿姨娘娘的！用手指著我說，這是你們大伯，又用手一指我未來妻子，她就是你們的小伯。招呼孫娃子們，快，叫小伯。

也不知我媽哪來的這主意，發(fā)明了一個(gè)前無古人后無來者的稱謂。

既奠定了她年紀(jì)雖小但仍居于長嫂的地位。二來又顧全了她年齡小且未過門，稱母稱媽的尷尬。三還緩解了弟、妹們初次與小嫂子見面，真不好稱叫的為難。

至今我家侄、甥們親一色稱叫我妻子為小伯。連弟、妹們也跟隨孩子稱叫我妻子“小伯”“他小伯”。

這就是種智慧，讓我還沒過門的妻子深深感受到愛意盎然。家的溫暖，應(yīng)得的尊嚴(yán)全然于心。

我妻子還沒出門就偷偷小聲對我說，你媽真好。

再說個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)我妻子走時(shí)，大家只送到門口，可我媽一直拉著這沒過門的大媳婦邊走邊聊的。盡數(shù)落著我的這不是那不好的，以及家里這條件差那條件差的。我在一旁都有點(diǎn)心里埋怨媽不該這么說。

其實(shí)這也是一種智慧。數(shù)落完我無數(shù)的不是和家中這不好那不好后，最后的精彩出來了。

最后對她說道，孩子，不管怎么樣，以后你進(jìn)了我們家，我這做媽的不會(huì)讓你受半點(diǎn)委屈。

哄得我那少不更事的媳婦心花怒放，感動(dòng)不已。當(dāng)時(shí)就說，那我以后就叫你媽。當(dāng)時(shí)就改口喊了媽！我媽那個(gè)高興勁，真無法言表。

也真是，我媽后來還真對她有些偏心的喜歡。

在處理婆媳關(guān)系上，做長輩的不僅要有愛心包容心。還要讓這種愛心包容心讓晚輩人體會(huì)、感受得到，這就需要一種大智慧了。

親生母女的關(guān)系又該如何？她們彼此也有矛盾的時(shí)侯，也有意見分歧的時(shí)候，甚至也有冷暴力的時(shí)侯，別說是婆媳關(guān)系了，婆婆把兒子從小養(yǎng)大那是用的是心血，用財(cái)力堆積起來的，把一個(gè)從小培養(yǎng)起來的優(yōu)秀的男子漢，托付一個(gè)陌生的女人，心理既不舍也不甘，遇上好兒媳便罷，如若遇上三天兩頭和兒子吵罵的媳婦，你說這婆媳能好的了嗎？給做媽的這下不心疼死?。∥乙话咽?，一把尿的把他拉吧大了，交給你干嘛你不好好待他？若有事你可找媽說他，為什么要吵架呢？

所以婆媳之間一定要和諧共處，做兒媳一定要去討好你的婆婆，感恩婆婆交給你一個(gè)好丈夫，若是沒有婆婆又哪來有你的好丈夫，你說是否呢？其實(shí)懂事的明事理的婆婆也會(huì)為了兒子，同時(shí)也會(huì)討好兒媳的，婆媳理應(yīng)相互討好對方，那是為了一個(gè)共同的男人，為了那個(gè)兒子，為了那個(gè)丈夫在事業(yè)上有所成就，婆媳絕對不要有任何的分爭，和不愉快事情的發(fā)生，應(yīng)禮上往來相互關(guān)心相敬如賓，促進(jìn)家庭的穩(wěn)定，和諧幸福和安康，家里齊笑融融的豈不是更好？

婆媳關(guān)系歷來是，很難搞定的關(guān)系，她們存在著各自的利益，各自的心眼兒，明爭暗斗，他們就根本不懂得，為了一個(gè)共同的家庭，為了一個(gè)男人，得好好的去維護(hù)，促進(jìn)家庭的長遠(yuǎn)發(fā)展與和諧，甚至婆媳之間打大出手的都有，婆媳之間其實(shí)是很好解決的矛盾，可根據(jù)各自狀況，合在一起不合分開住，一星期見一次也是很好的辦法，沒有必要把家搞得烏煙瘴氣的。

作者：圣女仕途輝煌

在中國大多數(shù)家庭中，最突出最棘手的就是婆媳關(guān)系，這主要是年齡的代溝，整整一代人的距離，從道德觀念到值價(jià)取向，從家庭教育到飲食習(xí)慣，都有難以調(diào)和的矛盾。

在一個(gè)家庭中，媳婦在同一個(gè)屋檐下，難免舌頭不與牙齒相磕，大多都是小事情產(chǎn)生逐漸升級(jí)為大矛盾，如果處理不妥，雙方互不相讓，糾紛就會(huì)越來越大，直接影響到家庭的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定，乃至解體。

在婆媳中間起關(guān)鍵調(diào)和作用的是男人——在母親那里是兒子，在妻子跟前是丈夫。這個(gè)男人的角色不好當(dāng)，一邊要迎合自己的母親，一邊要討好自己的妻子，關(guān)系平衡不好，容易成為夾心餅。這要取決這個(gè)男主角在家庭中的地位，說話有份量，原則性強(qiáng)，不偏不依，以理服人，既解母親的憂也消妻子的氣，讓大事化小，小事化了，促成家庭保持一團(tuán)和氣。當(dāng)然婆媳之間要相互包容和理解，關(guān)心和支持，遇到事情要克制，多從對方的角度考慮。只有這樣，婆媳關(guān)系才能融洽，家庭才會(huì)和和美美，才會(huì)被公眾認(rèn)可和稱贊。

這本來就是家事，我們這些局外人不應(yīng)該干涉，只發(fā)表一下自己的看法，以供參考。婆婆年紀(jì)大了，受封建思想的影響很深，想抱孫子的心態(tài)可以理解，必竟傳宗接代的觀念統(tǒng)治了中國這么多年，不是十年二十年就能改變的，現(xiàn)在雖然生男生女都一樣了，但在老年人眼里，家里是不能沒有男孩子的，雖然不指望他們養(yǎng)老。原子彈不能解決戰(zhàn)爭問題，但很多國家還是都造了，而且還是越造越多。

自古以來婆媳關(guān)系很難相處的說法，但是我不這么認(rèn)為，婆婆是家庭中女主人她必態(tài)度很重要，必如我媽媽是強(qiáng)事女性對親兒女要求很嚴(yán)，父母有三個(gè)兒子唯一女兒就是我，母親對兒媳比親兒女更好的，因?yàn)槲液偷艿軓男《急粙寢屃R長大了，對于兒媳婦當(dāng)寶貝疼的，有什么吃都留給兒媳吃了，我和弟弟小時(shí)候想買什么好東西吃了，媽媽不讓我和弟弟吃了怕小孩吃多了，長胖了不好長大找對像難所以不讓孩子們吃的東西，如果兒子和兒媳有時(shí)吵架無論誰對錯(cuò)，媽媽立刻站在兒媳身邊罵自己的兒子的，所以兒媳覺得婆婆就像母親一樣愛她了，母親和三個(gè)兒媳十多年以來一直保持像母女以樣好的，忽然覺得母親很智慧和兒媳相處之道，當(dāng)然我們家三個(gè)弟媳婦善良聰明能把婆婆當(dāng)親媽以樣對待讓家充滿溫馨舒適的環(huán)境。

國內(nèi)環(huán)境和國外環(huán)境不同，國外更注重夫妻關(guān)系，結(jié)婚以后，孩子就基本從原生家庭脫離。面臨的婆媳關(guān)系自然較少。對他們來說，結(jié)婚了就是脫離了家庭，獨(dú)立開始自己的新生活。

但在中國，夫妻關(guān)系沒有那么看重。即便結(jié)婚后，對爸媽的依賴也比較重，比如養(yǎng)孩子，甚至經(jīng)濟(jì)，都需要婆婆的支持。

有的人會(huì)覺得，婆媳關(guān)系不應(yīng)該像母女關(guān)系嗎。這是完全的誤解，婆媳之間，沒有母女之間天生的聯(lián)結(jié)，一定程度上更像是互相競爭的關(guān)系。

大多數(shù)家庭并不懂經(jīng)營夫妻關(guān)系，會(huì)比較看重孩子。尤其是媽媽對兒子的關(guān)心。因?yàn)榘职趾芏鄷r(shí)候比較忙碌。使得媽媽對兒子投入的感情更多。

兒子結(jié)婚后，婆婆會(huì)有很強(qiáng)的失落感，覺得兒子不再是自己的了，兒子也不會(huì)那么聽自己的話了，所有的愛都要跟另一個(gè)女人共享。這些會(huì)導(dǎo)致婆婆的感受發(fā)生變化。

歸根結(jié)底，婆媳關(guān)系的關(guān)鍵，不在老婆，而在老公。

作為老公，他該扮演什么樣的角色呢？他應(yīng)該在母子關(guān)系中脫離出來，才能在老婆和婆婆之間架起一座橋梁。

而作為一名妻子，也要理解他們母子之間的感情和關(guān)系，不要試圖否定和指責(zé)他的媽媽。因?yàn)檫@種指責(zé)的結(jié)果會(huì)讓男人覺得自己被否定了。

跟老公談婆媳關(guān)系的時(shí)候，要多表達(dá)自己的期待，而少去表達(dá)對婆婆的敵意和不滿。更多的表達(dá)希望老公給予自己什么支持。

解決婆媳關(guān)系的過程，能夠加強(qiáng)溝通，這也是增進(jìn)夫妻感情的機(jī)會(huì)。

相遇是緣，你的點(diǎn)贊是我堅(jiān)持的動(dòng)力。

俗話說，三個(gè)女人一臺(tái)戲。家里也是如此。尤其是婆婆和兒媳婦的關(guān)系，古今中外好像都是有點(diǎn)問題。往大了說這涉及到話語權(quán)。這沒有什么通情達(dá)理之說。和風(fēng)細(xì)雨的明爭暗斗這是常規(guī)。斗而不破才是明智。所以小輩的人為了和諧大多喜歡另起爐灶自己過。不愿意在婆婆的眼皮底下生活。反到是婆婆喜歡在一起共同生活的感覺，喜歡看兒孫成長。不愿意叫自己的兒子孫子離開自己的眼前半步。尤其是晚年更是如此。所以婆婆不招兒媳喜歡也是老不舍心自找的沒趣。從血源關(guān)系上說。雖然是一家人，但就婆婆和兒媳婦兒沒有血源關(guān)系。不是自己生養(yǎng)的，怎么說也是兩層皮捏不到一起去。只是為了一個(gè)家都才不得不接受對方。僅此而已。這件事看開點(diǎn)就好了。糾結(jié)大可不必。婆婆和兒媳怎么分心也不會(huì)把天捅破。日子還得過。這就是現(xiàn)實(shí)。弄明白也好，糊涂也罷，都是這點(diǎn)事。還是糊涂點(diǎn)好。弄太明白了反而誤事。謝謝！

世界上哪個(gè)國家都存在這種現(xiàn)象，媳婦到家，兒子原來一心向著自己媽的心忽然被媳婦占據(jù)了大半，包括經(jīng)濟(jì)大權(quán)旁落媳婦，婆婆自然心理不干衡，再加上婆媳沒有血緣關(guān)系，發(fā)生矛盾很難彼此原諒，所以關(guān)系處得不好的也多。

我們先來說一般情況下，一個(gè)年長的女性和一個(gè)年輕的女性在一個(gè)單位里工作，一般情況下她們都會(huì)相處得比較融洽，為什么，邊界清楚，責(zé)權(quán)利清楚，應(yīng)該自己做的就自己做，一般不會(huì)干涉他人的事務(wù)，如果出于好心幫忙對方就會(huì)口頭或?qū)嵨锉硎靖兄x。

而婆媳是由原來的素不相識(shí)的兩個(gè)女人變成了親人，加入了感情因素經(jīng)濟(jì)因素權(quán)力因素，責(zé)權(quán)利攪和在一起，出現(xiàn)了最主要的問題就是邊界不清楚。

兒媳婦認(rèn)為婆婆應(yīng)該幫忙看孩子，而婆婆認(rèn)為自己沒有這個(gè)義務(wù)和責(zé)任一定要看孩子；兒媳婦生孩子認(rèn)為婆婆應(yīng)該給自己一些經(jīng)濟(jì)上的幫助，而婆婆認(rèn)為生不生孩子是你自己的事情，不應(yīng)該讓婆婆買單。

婆婆認(rèn)為自己的小兒子結(jié)婚大兒子應(yīng)該多出些錢幫助小兒子，而兒媳婦兒認(rèn)為那是他自己的事情，當(dāng)年自己結(jié)婚靠的是自己，家里并沒有給予更多的經(jīng)濟(jì)幫助，此時(shí)讓他們多拿錢沒有理由；婆婆認(rèn)為到兒子家養(yǎng)老天經(jīng)地義，而兒媳婦兒說，并沒有說不養(yǎng)，而是要商量一下到底怎么養(yǎng)，是不是非得要在一起住才算養(yǎng)老。我們可以給老人在附近租一個(gè)房子養(yǎng)老也可以呀。而老人認(rèn)為租房子是很丟人的事情。

為了實(shí)現(xiàn)自己的想法，雙方各自拿出看家本領(lǐng)，頤指氣使盛氣凌人指桑罵槐演慈溪戲，一哭二鬧三上吊演苦情戲，威逼利誘計(jì)策不斷演宮斗戲。婆婆覺得自己是老人，自己說的話應(yīng)該得到高度重視和執(zhí)行，挾兒子以令兒媳；兒媳婦兒覺得現(xiàn)在不是封建社會(huì)了，用不著來這套了。過去老人靠經(jīng)濟(jì)可以壓制兒媳婦兒，現(xiàn)在兒媳婦兒經(jīng)濟(jì)自由而獨(dú)立，不想受婆婆控制。于是積怨不斷越來越深，矛盾重重如一團(tuán)亂麻越來越難以解開，雙方每次遇到都是短兵相接箭在弦上不得不發(fā)。

所以，最重要的是劃清責(zé)權(quán)利的界限，兒媳婦放下在家里當(dāng)姑娘時(shí)的的懶惰任性，放下與丈夫一起時(shí)非常好用的撒嬌；婆婆放下多年熬成婆時(shí)刻要耍的威風(fēng)，放下兒子之屬于并聽從你一個(gè)人的狹隘。丈夫不要坐山觀虎斗了，要和兩個(gè)女人心平氣和地商量出一個(gè)共同接受的責(zé)權(quán)利的界限，并且責(zé)令他們遵照執(zhí)行，丈夫要拿出家里的主人翁意識(shí)，誰錯(cuò)就批評(píng)誰，如警察執(zhí)法剛直不阿。時(shí)間長了，雙方楚河漢界清晰了，再來研究建立發(fā)展共同體的問題。

人心隔肚皮，都向中國男人對岳父岳母就好了。

我是一位做了二十三年的老婆婆，首先我養(yǎng)下我兒子，我就能養(yǎng)下媳婦，所以我把媳婦當(dāng)親生女兒帶，我媳婦把我當(dāng)親媽一樣看待，我兒媳婦也很孝敬我和尊重我老倆口子，所以家和萬事??！

婆媳關(guān)系是人民群眾的內(nèi)部事情，說大不大，說小不小，處理得好不好，關(guān)乎家庭興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)，關(guān)乎中國和諧社會(huì)的建設(shè)，所以不可小覷。

俗話說：婆媳和，全家樂。又有“家和萬事興”，“和氣生財(cái)”等說法，可見婆媳之前的關(guān)系對一個(gè)家庭的重要性。那么為什么中國仍然存在很多婆媳關(guān)系不好的現(xiàn)象呢？我想從以下幾個(gè)方面來回答：

一、家庭困難，易生間隙。

幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。其中經(jīng)濟(jì)收入是維系一個(gè)家庭幸福的重要基石?；榍皟蓚€(gè)年輕人處于相互愛戀而走在一起，對婚后的實(shí)際生活會(huì)面臨的一些問題沒有過多去考慮。有很多父母為了讓兒子風(fēng)光地結(jié)婚，在住房、代步工具、家庭配置、彩禮、請客吃飯等方面都付出了巨大的代價(jià)，花光所有積蓄，甚至還要東借西湊才把事情辦好。結(jié)果在婚后，房貸、車貸、一系列生活開支就來了，如果沒有穩(wěn)定的高收入，那么煩惱也跟著來了。這時(shí)候婆媳之間很容易產(chǎn)生矛盾，媳婦認(rèn)為家里條件太差，日子難過，再加上有了孩子，心情更煩躁，婆婆認(rèn)為這個(gè)媳婦花錢太厲害，沒有為家里著想。

性格不和，親戚干政。

婚前婆媳兩人沒有深入交往，雙方的脾氣性格并不了解，甚至雙方有意遮掩了彼此的缺點(diǎn)，看起來都不錯(cuò)。婚后兩人相處在一個(gè)屋檐下，抬頭不見低頭見，甚至能吸入彼此的氣息，慢慢的就看不慣對方，認(rèn)為對方什么什么不好，比如，婆媳兩人都是強(qiáng)勢的女人，處處想主導(dǎo)家庭大局，那么一山難容二虎，兩人就會(huì)出現(xiàn)關(guān)系緊張，不合那是家常便飯。還有就是，老公這邊什么“七大姑，八大姨”對媳婦有意見，從中說些風(fēng)涼話，媳婦娘家那里岳父岳母，或“八姐九妹”、姑姑嫂子等人“外戚干政”，本來是小兩口的事，他們怕男方“欺負(fù)他們娘家無人”，為嫁出的姑娘作堅(jiān)實(shí)的后盾，所以也從中說了一些不該說的話，做了一些不該做的事，造成婆媳之前“天無三日晴”，不是吵架，就是為吵架作準(zhǔn)備。

生活態(tài)度，生活習(xí)慣不同。

婆婆累死累活地為家庭操勞，媳婦卻不愛勞動(dòng)，不去上班，不為家里分憂，也不下廚房，這還是好一點(diǎn)的，有些媳婦染上賭博的壞毛病，天天熱衷于打麻將，斗地方之類的賭博，對小孩兒也疏于管教，你說這種婆媳關(guān)系能有好嗎？相反也一樣，偶爾會(huì)有一兩個(gè)任勞任怨，忍辱負(fù)重的好婆婆或好媳婦出現(xiàn)在社會(huì)，家庭平安無事，但是大多數(shù)人都不傻。另外，婆媳兩人來自風(fēng)土人情、生活習(xí)慣不一樣的地方，一個(gè)喜歡吃辣，不怕辣或怕不辣，一個(gè)喜歡甜食，連肉里面都要放糖，你做的飯她不想吃，她做的飯你也沒胃口，時(shí)間久了，兩人就有隔閡，公說公有理，婆說婆有理，矛盾就在這鍋碗瓢盆中產(chǎn)生了。

兩人的價(jià)值觀、人生觀不同。

婆媳由于年齡上有很大的差距，所以容易產(chǎn)生代溝，在思想觀點(diǎn)上會(huì)有不同，一般來說，婆婆思想比較守舊，重視傳統(tǒng)禮節(jié)，而媳婦思想先進(jìn)，喜歡不受約束，對傳統(tǒng)習(xí)俗看得很淡，這往往也是造成婆媳關(guān)系不好的主要原因。尤其是現(xiàn)代有些年輕女性，她們在婚前也許已談過戀愛，甚至還有了私生子，只是為了順利結(jié)婚，對男方隱瞞了以前的風(fēng)月之事，婚后東窗事發(fā)，婆婆知道了，心里就很不舒服，那是傷風(fēng)敗俗的事，所以兩人關(guān)系就不是太好。

好了，說了這么多，也該收官了，說再見了！

婆媳關(guān)系不好，與孔子有關(guān)，什么封建禮俗，毛主席時(shí)代，早就批判了孔子，什么百善孝為先，一個(gè)孝字束縛了，千萬人們對孝敬的唯心論，畫上陰影。

某人媳婦如何如何不孝順，家婆有指手畫腳的傳統(tǒng)病，動(dòng)不動(dòng)地教誨兒媳婦，老人又話多，造成年輕兒媳婦不滿。

人要知老，知自己沒本事，知道自己做不來，老有所用，多幫兒媳婦帶帶孫子，做做家常家務(wù)，少說為佳。

在中年時(shí)期，積攢些小零錢，為晚年所用，手上有錢，小要孩子錢，注意身體，不說兒媳婦壞話，最好不在一處住，在老屋，或邊源地方，搭個(gè)小屋，養(yǎng)幾個(gè)雞鴨，野外生存，對身體，對兒媳婦意見分岐，都有著好作用。

謝謝提問，的確現(xiàn)今存在不少婆媳關(guān)系處理不好的家庭，婆媳關(guān)系的好壞是關(guān)乎家庭關(guān)系是否和諧的重要的因素。過去有句俗話說得好“清官難斷家務(wù)事”說的是家務(wù)事雖然普通、有時(shí)甚至很不值得一提，但真正能夠把家庭關(guān)系調(diào)解好、把家務(wù)矛盾解決好確實(shí)需要很豐富的經(jīng)驗(yàn)和高超的調(diào)解技巧。

婆媳關(guān)系矛盾的產(chǎn)生的原因很多是由于沒有理順已婚配偶雙方原生家庭與自己的小家庭之間的關(guān)系，經(jīng)常發(fā)生關(guān)系錯(cuò)位、甚至越位的現(xiàn)象。關(guān)系理不順矛盾就不斷地發(fā)生，搞得家庭七拱八翹、家庭男主人左右不是，直接會(huì)影響日常家庭生活和工作狀態(tài)，如果不及時(shí)把問題化解和解決掉，時(shí)間一長婚姻危機(jī)就不遠(yuǎn)了。

父母與子女之間的關(guān)系屬于血親關(guān)系，夫妻之間的關(guān)系屬于姻親關(guān)系，一般情況是血親高于姻親。但婚姻法和繼承法又有規(guī)定夫妻關(guān)系排在家庭關(guān)系的第一順序首位。這就要從內(nèi)心明白任何一個(gè)人在找到自己的另一半后，就應(yīng)該和原生家庭有個(gè)合適的把握，直白一點(diǎn)就是要做適當(dāng)?shù)那懈?。聽起來不大容易接受，但這就是人生進(jìn)步的過程。不能夠等到媳婦熬成了婆才明白那就太晚了，即使家庭關(guān)系勉強(qiáng)維持下來，生活質(zhì)量也不高。

具體建議因人而異，本人的一些看法是夫妻雙方結(jié)婚之后，應(yīng)該自己承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)要擔(dān)起來，不能動(dòng)不動(dòng)就靠父母幫助和接濟(jì)。父母把子女撫養(yǎng)教育到滿十八周歲，并且操心費(fèi)力幫我們落實(shí)工作，組成家庭已經(jīng)做的很好了，也100%完成了法定責(zé)任和義務(wù)。小孩兒的撫養(yǎng)和教育、自己的生活質(zhì)量的再提高，這些還是要靠自身的努力和拼搏。這個(gè)過程有時(shí)比較辛苦甚至難熬，但熬過去之后您就發(fā)現(xiàn)了自己的成長。也真正體會(huì)到了夫妻關(guān)系、子女關(guān)系以及父母關(guān)系處理好了不但是快樂的還是會(huì)有成就感的。

夫妻之間對應(yīng)該承擔(dān)的照顧及贍養(yǎng)父母的法定義務(wù)應(yīng)該主動(dòng)的承擔(dān)起來，不能夠因?yàn)楦改笡]有向原生家庭照顧自己一樣來照顧孫輩就心存芥蒂。更加沒有必要把自己的父母與別人的父母做比較。

作為婆婆這一方面，應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到自從兒子結(jié)婚時(shí)刻起他就是獨(dú)立承擔(dān)家庭和社會(huì)責(zé)任的男子漢大丈夫了，再也不是您家中的那個(gè)男孩兒和寶貝兒了。應(yīng)該放手、放心的去讓媳婦來享受和體會(huì)作為家庭女主人的樂趣并承擔(dān)起一切責(zé)任。如果新婚家庭或者因中途不可預(yù)知的因素造成確有困難需要父母幫助那也要采用救急不救窮、授人以漁而不授人以魚辦法。

謝謝邀請。

中國存在很多婆媳關(guān)系不好的現(xiàn)象，多數(shù)婚姻不幸的家庭也都伴隨這個(gè)問題的存在，所以婆媳關(guān)系不好，在中國很具有普遍性。但婆媳關(guān)系不好，卻是有中國特色的，因?yàn)檫@和中國人的心理狀態(tài)有關(guān)系。中國式的婆媳關(guān)系，為什么在很多時(shí)候都存在矛盾呢？

一．經(jīng)濟(jì)上不太好：在中國人眼里，結(jié)婚一定要“門當(dāng)戶對”，不然一定會(huì)有問題，可現(xiàn)實(shí)是“門當(dāng)戶對”的婚姻真的很少，大多數(shù)都選擇將就。比如說，男方家庭條件好，女方條件不好，如果女方婚后在家里稍有一些不好的行為，就會(huì)成為婆媳關(guān)系矛盾的導(dǎo)火索。

二．思想觀念上不一致：在工作和孩子這兩個(gè)問題上，年輕父母選擇工作，孩子會(huì)給自己的婆婆照顧。婆婆帶孩子肯定是照自己的方法帶，但“正確的”方法，年輕父母看起來卻是“錯(cuò)誤”的，思想觀念的不一致，婆婆認(rèn)為是對的，媳婦認(rèn)為是錯(cuò)的。雖說問題體現(xiàn)在照顧孩子上，但她們互唱“反調(diào)”帶來的就是婆媳關(guān)系不和諧，有矛盾。

三．處在中間的男人“能力不足”：事情很明顯，當(dāng)婆媳關(guān)系出現(xiàn)矛盾的時(shí)候，作為中間的男人，應(yīng)有明智的決定，一個(gè)是自己的媽媽，應(yīng)該孝順，一個(gè)是自己的老婆，要疼愛，手心手背都是肉。哪一方?jīng)]有被照顧到，帶來的都是痛苦。

所以，在現(xiàn)實(shí)生活中，婆媳關(guān)系的不和諧，有些就是因?yàn)榧依锏哪腥藳]有做到“豆腐刀子”兩面光。在中國式的婆媳關(guān)系中，有無矛盾，和不和諧，家里的男人應(yīng)該起到好的作用，要知道如何調(diào)節(jié)婆媳之間的關(guān)系，但是婆媳自身素質(zhì)也是很重要的。

在我看來，家和萬事興，婆媳關(guān)系和諧是一種緣分，一種幸福。組成家庭不容易，我們都應(yīng)該珍惜，幸福相處到最后。

謝謝邀請。

婆媳關(guān)系，歷來是令人棘手的關(guān)系。俗話說：一個(gè)巴掌拍不響。婆媳關(guān)系不好的原因，其實(shí)非常簡單，是人為的因素，變得復(fù)雜起來。當(dāng)然，人與人之間的關(guān)系，是兩好擱一好，你敬我一尺，我敬你一丈。婆媳關(guān)系，概莫能外。

婆婆要站在兒媳的角度，設(shè)身處地為兒媳想想。她從一個(gè)原生家庭，到另一個(gè)陌生環(huán)境里生活。已將人生全部的希望和寄托，押在了一個(gè)男人身上，百般依賴，用心守護(hù)。不容許他人分享一杯羹，包括生他養(yǎng)他的母親。

兒媳婦也應(yīng)換位思考，婆婆苦心經(jīng)營的家庭，突然進(jìn)來個(gè)陌生女人。這個(gè)女人把她兒子，一下子從身邊奪走了。從此，兒子被另一個(gè)女人所占有，不再屬于她一個(gè)人。這種奪人所愛的行為，自然會(huì)演變?yōu)椤昂蕖薄Ｑ永m(xù)下去，便成為矛盾的焦點(diǎn)。

公平地講，婆婆兒媳都是苦命的女人。一生無怨無悔，奉獻(xiàn)給了家庭、丈夫、孩子。理應(yīng)相互理解，相互維護(hù)，抱團(tuán)取暖，而不該你看著我不順眼，我給你過不去。一個(gè)屋檐下過日子，難免勺子不碰鍋沿，即便雙方有代溝，觀念習(xí)慣不同，亦應(yīng)尊重對方，適應(yīng)才好。如互不謙讓，放任自己，關(guān)系則越來越僵。

當(dāng)兒子或丈夫的，要善于調(diào)和兩個(gè)女人的關(guān)系，不因是母親或妻子，而偏袒任何一方。學(xué)會(huì)兩邊瞞，不要兩頭傳。發(fā)現(xiàn)有不合的跡象，及時(shí)解開雙方心結(jié)。亡羊補(bǔ)牢，未為遲也。

西北風(fēng)，陣陣涼，婆婆不是媳婦的娘，在中國發(fā)生這樣事是必然，也值得慶幸，因?yàn)樵谕鈬豢赡馨l(fā)生，他們是獨(dú)立的，世界比，中國的父母數(shù)第一，看完了子女看孫子，孫女，外孫，外孫女，累，辛苦，但是隔輩親，很少因?yàn)橹T多原因不能給子女看孩子，在這里我就說一下，你生的孩子，你自己看是天經(jīng)地義，父母沒有義務(wù)給你看，給你看孩子，大里說，老有所為，小里說，國家形式節(jié)奏快，收入不均，老人放心不下，齊上陣，拿著錢看孩子，吃剩飯，家里里外全包，還惹的兒媳婦不滿意，這就是中國當(dāng)今國情，老人都是疼下多，疼上少，兒媳婦拿婆婆干啥都是應(yīng)該的！當(dāng)今社會(huì)，理應(yīng)多一些正能量的教育，無論在那里工作的必備課，風(fēng)氣正了，自然婆媳關(guān)系就好了。

對于這個(gè)問題 ，我不喜歡聽很多兩個(gè)字 ，應(yīng)該說現(xiàn)在有一些或個(gè)別家庭 ，婆媳關(guān)系不好 ，確實(shí)存在這樣的問題 。

話說的遠(yuǎn)一點(diǎn) ，在中國過去 ，起碼應(yīng)該是五六十年前吧 ，或者說解放以前 。當(dāng)時(shí)的家庭 ，看起來婆媳關(guān)系很好 ，其實(shí)這是種假象，人們都心知肚明 ！

在那種社會(huì)里 ，中國的女人 ，尤其是社會(huì)下層 ，更主要是在農(nóng)村里 ，當(dāng)時(shí)的社會(huì)有一種說法 ，娶來的妻 ，買來的馬 ，要騎就騎 ，要打就打 ，女人處在社會(huì)最下層了 。

連云港一帶城鎮(zhèn)和農(nóng)村 ，有一句俗話 ，熬出媳婦做婆婆 。過去的舊社會(huì) ，這句話是非常有道理的 ，也許是真理 ！

在一個(gè)家庭 ，封建思想很嚴(yán)重 ，剛來的小媳婦 ，必須要聽婆婆的話 ，叫你向東 ，不能向西 ；讓你打狗 ，不能罵雞。

媳婦必須唯唯諾諾 ，婆婆叫做什么，你就要做什么 。如若不然的話 ，婆婆就會(huì)在外面講了 ，咱家兒媳婦不孝順 ，我說的話，她都不聽 ，在她娘家也是沒有家教的 ！

所以，在那個(gè)情況下 ，從表面看來 ，婆媳關(guān)系都很好 ，婆婆一個(gè)臉色 ，兒媳婦都會(huì)嚇壞了 。在這種條件下 ，婆媳關(guān)系還有沒有不好的理由 ，當(dāng)然沒有，但是這是假的 ！

經(jīng)過幾十年以后 ，我們進(jìn)入了新時(shí)代 ，現(xiàn)在的中國女性 ，女權(quán)思想很重 。婆婆要當(dāng)家 ，媳婦要自由 ，婆婆要掌權(quán) ，媳婦 要管錢 ，結(jié)果矛盾出來了 ，在外人看來 ，這家婆媳關(guān)系處的不好，也就是正常的了 ！

其實(shí) ，在現(xiàn)在的連云港一帶 ，婆媳關(guān)系不好 ，這種情況應(yīng)該有 ，但是很不多了 ！

現(xiàn)在的年輕女性 ，那可不是一般的人了，現(xiàn)在不管在城里還是在農(nóng)村里 ，男多女少 ，女孩子眼界高 ，娶個(gè)媳婦都不容易了！

在縣城很多小區(qū)里 ，很多都是農(nóng)民朋友買房子的。他們的兒子長大了 ，談戀愛要結(jié)婚 ，女孩子 身價(jià)很高 ，她們就會(huì)說了，要在城里買房子 ，還要買車子 ，如若達(dá)不到 ，咱們兩人之間就吹燈了！吹燈的意思懂嗎 ，就是兩人之間關(guān)系黃了 ，戀愛失敗了 ！

結(jié)婚了就要生孩子 ，尤其是個(gè)男孩 ，這是愛情的種子 ，對于老人來說 ，那就是延續(xù)后代的命根子 ！

不要認(rèn)為現(xiàn)在的婆婆，有多大的歲數(shù) ，很多的婆婆，五六十歲的有 ，甚至還有三十多歲到四十歲，就做了年輕的婆婆 。

當(dāng)初她們做兒媳婦時(shí)的威風(fēng)凜凜 ，現(xiàn)在蕩然無存了 。這也難怪他們，一切為了孩子，為了孩子的孩子 ，就要把身價(jià)低下來 ，千方百計(jì)、小心翼翼 為后來的媳婦 ，努力認(rèn)真服務(wù)了 ！

也許有的朋友，認(rèn)為我說的是笑話 ，我說的可是千真萬確 ，這可不是我編排的 ，在這樣年輕的小區(qū)里 ，這種現(xiàn)象普遍存在的 。那些婆婆們也會(huì)倒苦水 ，當(dāng)初我們對婆婆那樣 ，你看看，現(xiàn)在竟然到了我們頭上 ！

現(xiàn)在的年輕媳婦 ，年齡輕 、有文化 ，經(jīng)歷世面廣 ，工作是很好找 的，所以都有收入 ，有錢花 、會(huì)打扮 。不管誰的家庭 ，一旦收入好了 ，爭吵也就少了 ，也會(huì)買點(diǎn)禮物，孝敬婆婆公公。 相對來說 ，婆媳關(guān)系 也就處的很好了！

任何時(shí)候 ，很多事情都會(huì)相互轉(zhuǎn)化 ，看過去的年代 ，那確實(shí)是不太好的 ，表面上的孝順 ，掩蓋了 受罪的媳婦 ！

貧賤夫妻百事哀，幸福夫妻多快樂 ！今天的媳婦 ，當(dāng)家做主 ，經(jīng)濟(jì)收入好了，很多經(jīng)濟(jì)問題也沒有了，很多事情都想開了 。

婆婆，你好 ，不 ，媽媽您好 ！你為我們操持家務(wù) ，做飯帶孩子 ，您很辛苦了 ，這是我們?yōu)槟I的衣服 ，媽媽穿起來很漂亮的 ，還是當(dāng)年精神，年輕的很呢 ！

在這樣的情況條件下 ，婆媳關(guān)系還會(huì)相處不好嗎 ？朋友，您說呢 ？謝謝 ！

公婆有大錢，兒媳必大孝，公婆是窮人，關(guān)系哪能好？

婆媳關(guān)系不好與當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展和傳統(tǒng)文化的削弱有很大關(guān)系。

中國幾千年傳承下來的封建文化，最大的強(qiáng)調(diào)是等級(jí)觀念，即維護(hù)君君臣臣父父子子不可逾越犯上，最大的核心內(nèi)容就是遵循圍繞一個(gè)“孝”字。讓人們從思想上組織上都屈從于封建文化的法統(tǒng)之中。

像什么“君叫臣死臣不敢不死”，“天下沒有不是的父母”等說教深深地烙印在人們的心里。

現(xiàn)在的中國，人們早已早沖破小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的藩籬，人們的思想境界和對事物的認(rèn)識(shí)都有很大的提高，要求平等自由是社會(huì)發(fā)展的趨勢。

昔日恪守的婆媳關(guān)系和等級(jí)觀念，幾乎一夜之間發(fā)生了很大的改變。媳婦

們不再那么“尊重”婆婆了！有的甚至到了平起平坐的地步。

另外，由于社會(huì)的發(fā)展，廣大婦女參與社會(huì)工作，紛紛獲得經(jīng)濟(jì)的自由，有了一定的獨(dú)立能力。并不像舊社會(huì)的媳婦毫無經(jīng)濟(jì)能力，一切仰仗公婆丈夫，所以唯唯諾諾，唯夫命和公婆為尊。

所以現(xiàn)在的婆媳關(guān)系不好的居多，是以上兩個(gè)原因造成的。

即傳統(tǒng)封建觀念的淡薄和婦女經(jīng)濟(jì)地位的提高。

婆媳關(guān)系永遠(yuǎn)也不可能是母女關(guān)系，兩人有天然的矛盾，婆媳關(guān)系，也是世界上最難處的關(guān)系，如今，婦女翻身做了主人，再也不是受氣的小媳婦了。

男多女少，一個(gè)媳婦比登天都難，媳婦娶來后都當(dāng)成寶貝供著，害怕得罪媳婦，媳婦想生孩子就生，不想生孩子，婆婆一家人也沒有辦法。

我這邊有一個(gè)媳婦，結(jié)婚四五年了就想玩兒，不想生孩子，婆婆一家人苦口婆心的勸說，就是不愿生，說女人生孩子一輩子就完了，過幾年玩夠了再生，現(xiàn)在已經(jīng)34歲了，把丈夫和他們一家人急著像熱鍋上的螞蟻，一點(diǎn)辦法都沒有，只能好吃好喝供著，盡力哄著。

不敢得罪媳婦，害怕惹惱媳婦，她抬起屁股一走，和丈夫離婚，一家人就雞飛蛋打了。

婆媳關(guān)系相處好的也有，有一家人媳婦生孩子帶孩子都是婆婆的事，媳婦也不用干家務(wù)，什么都不要管，吃現(xiàn)成的。

他們兩個(gè)人上班，一切事情家務(wù)買菜帶孩子，接送孩子，都是婆婆的事，婆媳關(guān)系還算和諧，可是5年以后婆婆勞累過度病倒了，半年后就去世了。

再也找不到這樣的好婆婆了，媳婦只好自己慢慢的學(xué)著帶孩子做家務(wù)買菜煮飯，現(xiàn)在才知道婆婆的好，想起婆婆就掉眼淚，感恩婆婆對他們一家的好。

另外一家婆媳不和，婆婆不愿意給媳婦帶孩子，是媳婦自己帶的，然后他們分家了，后來公公去世，婆婆生病住院，去世，媳婦也沒有很上心，也不愿意去醫(yī)院看望婆婆，媳婦心里一直有個(gè)心結(jié)，以前求婆婆帶孩子，婆婆不肯，如今婆婆生病了，她也不想管，都是她丈夫去照顧伺候。

其實(shí)婆媳關(guān)系說是好處也好處，說難處也難處，只要不抱有偏見，拿出真心真心，對待媳婦，媳婦也會(huì)真心對待婆婆。

她們兩人沒有血緣關(guān)系，想親近甚至當(dāng)成女兒看待是很難的，雙方產(chǎn)生矛盾和誤會(huì)是很快的。

所以要想婆媳關(guān)系和諧，一家人都有責(zé)任，也包括丈夫和公公，盡量往和諧的方向去減少矛盾和沖突，真心換真心，接受自己的媳婦。

媳婦也不能對婆婆太過分，動(dòng)不動(dòng)就辱罵或者是和婆婆爭執(zhí)，應(yīng)該有容忍之心，寬廣的胸懷，婆媳之間放下煉見，減少誤會(huì)，拿出最大的耐心和容忍度，還是可以好好相處的。

@藍(lán)色的憂傷 感謝你閱讀評(píng)論，點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)關(guān)注

婆媳關(guān)系是所有親情關(guān)系里面最難相處的一種關(guān)系，這種關(guān)系處理起來也是世紀(jì)難題，婆媳關(guān)系不光是中國才有，只是中國的婆媳關(guān)系更為突出而已。

因?yàn)闆]有血緣關(guān)系，而是因?yàn)橐粋€(gè)男人就要把他的父母當(dāng)成自己的父母，這不是一件容易的事情。

婆媳關(guān)系不好，其實(shí)不是一方的問題，我覺得一個(gè)巴掌拍不響，婆媳矛盾的根源主要還是來源于這三件大事上不能獨(dú)立。

一、婚禮

說到婚禮，就不可避免的要提到彩禮這個(gè)問題，如果碰到通情達(dá)理的親家，大家協(xié)商一個(gè)都能接受的金額，那么肯定就是皆大歡喜。如果遇上獅子大開口的親家，就算最后男方妥協(xié)給了這筆彩禮，婆婆的心里肯定已經(jīng)對女方有了不好的印象，在以后的生活中這就會(huì)成為婆媳關(guān)系不好的一根導(dǎo)火索。

二、買房

就現(xiàn)在中國的高房價(jià)來看，剛畢業(yè)或畢業(yè)不久就結(jié)婚的年輕夫妻想靠自己的積蓄完成首套房的首付款，大多數(shù)的人不可能做到。至少有60%以上的年輕人買房時(shí)受到了父母的經(jīng)濟(jì)資助。

因?yàn)楦改笇π》蚱薜馁彿坑谐渥愕呢暙I(xiàn)，可能以后會(huì)提出一起合住的要求，所以即使夫妻雙方就算不愿意，也喪失了回絕的底氣。

婆媳住在一起就會(huì)遇到很多問題，首先就是誰是這個(gè)家的女主人的問題。婆婆習(xí)慣了當(dāng)家做主，一時(shí)間肯定是輕易不會(huì)把權(quán)力拱手相讓，家里的大事小情都想管。媳婦也住在這個(gè)家，自然也要受她管教，矛盾自然就少不了。

當(dāng)然也有不少的父母資助子女買房后，依然住在老房子的。

三、育兒

現(xiàn)在不少夫妻雙方都是上班族的，一旦有了孩子后，請保姆又不放心。所以父母不可避免的要幫忙看孩子。而這個(gè)工作一般都是男方的父母參與的可能性更大。

從此，因?yàn)橛齼豪砟畹牟町?，產(chǎn)生的矛盾是不計(jì)其數(shù)，最關(guān)鍵的是，做兒子的看不慣自己父母帶孩子的方式，可以直接說，甚至吵幾句都可以，做媳婦的就只能忍，小矛盾最后都會(huì)成為大的糾紛。

所以不能做到完全獨(dú)立的，又想婚后生活不受到干預(yù)，這很難做到。唯一可能的解決方式就是經(jīng)濟(jì)完全獨(dú)立。

朋友們有不同意見的也可以在下方留言討論。關(guān)注我，我是宸宸媽。我們一起探討婆媳相處之道。

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婆媳關(guān)系處理不好的家庭，日子過的一般都不安寧。追其原因主要有以下幾點(diǎn)：

婆婆看不慣兒子干家務(wù)活，總覺得寶貝兒子受氣，就把這種錯(cuò)誤的想法強(qiáng)加給了兒媳。兒媳覺得兩個(gè)人的生活，洗衣做飯，也應(yīng)該兩人一起去干，婆媳不言語來交流，暗地較勁，時(shí)間長了，矛盾日益突出，這樣婆媳的關(guān)系很難處理好！

兒媳想把丈夫據(jù)為己有，忽略了婆婆對心頭肉的溺愛。兒子在婆媳之間的言談舉止，無形之中也會(huì)增加婆媳之間的矛盾。媽媽說媳婦啥，媳婦說婆婆啥，做兒子不應(yīng)該給她們?nèi)鐚?shí)傳達(dá)，特別是有損婆媳關(guān)系的話語。家庭中有這樣的兒子，一般婆媳關(guān)系也處理不好！

有的婆媳關(guān)系處理不好，大部分原因是婆婆聽從了閨女的閑言碎語，嚼舌根的話。婆婆沒有換位考慮一下問題，自己是怎樣做媳婦的，在娘家如何去做閨女的。其實(shí)一個(gè)家庭要想順利，婆媳之間的關(guān)系必須處理得當(dāng)！否則，讓兒子在中間左右為難，不好做人。婆媳雙方都要大度一點(diǎn)，包容感恩，其實(shí)婆媳之間相處的日子是遠(yuǎn)比母女在一起的日子長。家和萬事興！雞毛蒜皮的小事不要記在心里，婆媳之間敞開心扉說出來就沒糾葛了。

婆媳之間關(guān)系不好主要是經(jīng)濟(jì)利益，文化差距，飲食習(xí)慣，我閨蜜家里經(jīng)濟(jì)條件很好，在市區(qū)有三套房，結(jié)婚連鉆戒都是她媽媽給買的，婆家在安徽，每次她婆婆來說想她們了，只帶點(diǎn)米和油，把小叔子的孩子帶來，那個(gè)孩子寵的一點(diǎn)規(guī)矩都沒有，亂翻她們家東西，萊挑喜歡吃的，端到身邊一個(gè)人吃，婆婆和老公沒有人說一句，現(xiàn)在婆媳關(guān)系不和，老公偏向他媽說話，夫妻倆已冷戰(zhàn)半年了。

導(dǎo)讀：記得以前我的母親問過我這個(gè)問題，如果她和我媳婦起爭執(zhí)了我偏向誰？我的回答（有點(diǎn)大逆不道，但不乏道理）是：婆媳矛盾在我國傳承了上千年，都快形成一種別樣的“文化”了，我自認(rèn)為沒有古人的智慧，你們吵架我只能喊“加油”了。

婆媳矛盾之所以困擾部分男同胞，我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)原因：

“說的”

簡單來說，就是這種矛盾被傳了出來，而且被大家傳的神乎其神，即便是婆、媳關(guān)系在融洽，但這種言論已經(jīng)深入了內(nèi)心，彼此間稍有差池就會(huì)從潛意識(shí)歸類為“婆媳矛盾”，從而一發(fā)不可收拾。換而言之，婆媳矛盾之所以長久不衰，很多原因在于這種潛意識(shí)的暗示。

從心理學(xué)來講這個(gè)問題，用費(fèi)洛伊德所分析的意識(shí)形態(tài)來講我覺得最為恰當(dāng)，所謂的潛意識(shí)就是：

人類心理活動(dòng)中，不能認(rèn)知或沒有認(rèn)知到的部分，是人們\"已經(jīng)發(fā)生但并未達(dá)到意識(shí)狀態(tài)的心理活動(dòng)過程\"。

而形成潛意識(shí)的關(guān)鍵因素：第一是周邊環(huán)境；第二是記憶的存儲(chǔ)。

婆媳矛盾，在很多女生沒有嫁人的時(shí)候，身邊的人就會(huì)說到：婚后要處理好婆媳關(guān)系之類的話語。雖是好意，但卻成為當(dāng)事人的一種心理暗示。加上身邊環(huán)境，街坊之間的家短理長，必然形成一種潛意識(shí)的形態(tài)。

所以，有些話說出來不一定是好的。

文化觀點(diǎn)

所說的文化觀點(diǎn)，倒不如說是：“文化傷痕”更為貼切。

相信很多人都看過《白鹿原》白靈裹腳的場面，白靈是當(dāng)代社會(huì)青年的新氣象，而裹腳的習(xí)俗則是“掉牙”的老傳統(tǒng)，這件事大家看著很遙遠(yuǎn)，但細(xì)數(shù)而言，也不過是百年之內(nèi)的事情。封建陳舊的觀點(diǎn)，說到底還在很多那個(gè)時(shí)代的人中間所圍繞、盤旋，揮之不去。這是錯(cuò)么？非也，這只是當(dāng)時(shí)的一種社會(huì)環(huán)境，造成的一種揮之不去的文化傷痕。

換而言之，一個(gè)70歲的婆婆和一個(gè)30歲的媳婦，所身處的年代不同，思想觀點(diǎn)不同，婆婆不想讓媳婦拋頭露面，但媳婦不拋頭、不露面，家庭或許拮據(jù)，這是一種說不清道不明的文化傷痕，要想從根上化解，提高自身的文化素養(yǎng)是關(guān)鍵。

上述兩點(diǎn)，個(gè)人覺得是婆媳矛盾“延續(xù)、發(fā)展”的關(guān)鍵因素。

當(dāng)然，也有很多人認(rèn)為：婆媳矛盾的主要原因是因?yàn)閮鹤印安粫?huì)辦事”造成的，這點(diǎn)確實(shí)在生活中占有一部分原因，但并非絕對。古人智慧深遠(yuǎn)，難以比擬。但著名的詩人白居易以及著名的近代軍事家吳佩孚，還有很多歷史名人都存在著這樣、那樣的婆媳矛盾，你能說他們不會(huì)辦事么？

記得之前也看過好多文章，將婆媳矛盾歸于“兒子或丈夫”，但我還是那句話：婆媳矛盾在我國傳承了上千年，都快形成一種別樣的“文化”了，我自認(rèn)為沒有古人的智慧，對于此事無能但不為力。

我是立水！歡迎在評(píng)論區(qū)或私信探討！

不只是中國存在很多婆媳關(guān)系不好，那個(gè)國家都有這個(gè)問題出現(xiàn)的。婆媳關(guān)系不好是一般的正?，F(xiàn)象。兩個(gè)年代的人本來相處就有代溝的，如果是他人相處可以敷衍了事，不去深糾，就大事化小，小事化了了。而婆媳之間的關(guān)系是要相處一輩子的，是分不開的，變成親情了。特別是住在一起的話矛盾會(huì)越來越嚴(yán)重，特別是有了下一代后，矛盾更會(huì)激化。即使分開住的話，也會(huì)有矛盾存在的，必竟是兒子喜歡的人，從他人變成了兒子的媳婦，才變成了自己的兒媳婦兒。做為婆婆對兒媳婦兒是一點(diǎn)都不了解的，見面的次數(shù)也是有限的，偶爾有時(shí)間才聚在一起，所以這樣表面上看來還不會(huì)有什么問題。但是等到有了下一代時(shí)，問題就會(huì)不斷的出現(xiàn)的，矛盾也會(huì)越來越嚴(yán)重的。

我將來也會(huì)當(dāng)婆婆，但我不會(huì)與未來的兒媳婦有矛盾，我會(huì)好好的待她，以心換心的相處，不干涉他們小夫妻的內(nèi)政，希望一直能友好的相處下去。

婆媳關(guān)系不好，所起原因很多?？赡苣囊环交螂p方都對彼此有意見。以前的年代時(shí)興婆婆管家，現(xiàn)在的年代，各自管各自的，也就有所矛盾。涉及兩個(gè)人矛盾的有很多因素，柴米油鹽、孩子，孫子，作風(fēng)都是矛盾的開始，而且住在一起，不起矛盾的那種應(yīng)很少。

我從一進(jìn)老公家門，婆婆就把老婆婆曾對她如何如何的事跡傳給我聽，負(fù)能量聽多了，我自己的心情也不太好，也就不怎么想理她。她可以在我面前說老婆婆，那誰知道會(huì)在誰的面前說我。我與她的關(guān)系還算好，我個(gè)人不喜歡計(jì)較，但可以說我與她的矛盾為以下幾個(gè)出發(fā)點(diǎn)：

1）價(jià)值觀不一樣。婆婆不論與公公的兄弟姐妹還是她自己的兄弟姐妹都不怎么合得來，總是抱怨人家如何如何，只要涉及到錢和利益的東西，她都是從自身出發(fā)。而我，在我的生長環(huán)境里都是和氣生財(cái)，全家樂呵呵的。

2)人生觀不一樣。我有我做人的道義，她有她的想法。我總覺得與人吵架過后，親人無隔夜仇，小事無需牢記。而她幾十年的東西記得一清二楚，以致于說失眠，還特執(zhí)拗這種罵罵咧咧的。

盡管在某些事情上，她確實(shí)對我很好，但像這些觀念不一樣的東西確實(shí)不想談，也談不好。我個(gè)人不喜歡和她吵，如果是那種執(zhí)理的話，估計(jì)和她天天吵都有可能。

婆媳關(guān)系不好，不止是社會(huì)一直沿承下來的影響，最主要的是兩個(gè)是否真的為那個(gè)牽連她們的那個(gè)男人著想。著想的會(huì)忍讓或想辦法解決問題，而執(zhí)意的那種就會(huì)家庭吵鬧多了。

婆媳關(guān)系？永遠(yuǎn)是不會(huì)好的。媳婦在家要沖老大？一切事物她說了算，在某方面還謀著金錢？婆婆又不是憨包？你想？她們會(huì)好嗎？

中國數(shù)千年來，流傳影響后世的，均是尊老敬老，一家之主，有極大權(quán)威！

現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境越來越好，大家庭成員均可自立謀生，經(jīng)濟(jì)上不用再依賴公婆。很多媳婦很開放，有什么事都會(huì)直接說出來，情商不夠的，很容易得罪婆婆，婆婆的意見，有時(shí)候比較保守，而和媳婦的新思想有所沖突，久而久之，便會(huì)成為心病，引起互相不容。

要解決婆媳之間的問題，首先是媳婦要平心靜氣，和婆婆一起討論事情，不要把聲浪提高，平心靜氣地和她研究，不要挑戰(zhàn)婆婆的權(quán)威，婆婆必然會(huì)慢慢接受媳婦的。

家和萬事興，家衰口不停！和諧共處，才能真正做到天下太平！

為什么中國存在著好多婆媳關(guān)系不好的現(xiàn)象。悟空的提問丶我也反復(fù)思考這問題丶一是貧困地區(qū)和文化素質(zhì)低下的家庭偏多丶二是父母偏心造成的偏多。我想一碗水端平丶兒子媳婦丶女兒女婿一樣對待丶一切都會(huì)好。你說對嗎！謝謝。