杜甫 字 子美，自號 少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，和李白合稱：李杜。我們湖北襄陽人，杜甫的詩 都是 與當(dāng)時的生活經(jīng)歷有關(guān)，所以現(xiàn)在描繪杜甫的詩風(fēng)，一般是憂國憂民，抑揚頓挫的。而且他在歷史研究方面，反映了當(dāng)時戰(zhàn)亂的真實情況和對社會的動蕩不安，以及人們處身戰(zhàn)亂紛擾的現(xiàn)實情況，如：登岳陽樓，就是描繪了當(dāng)時戰(zhàn)爭的混亂、戰(zhàn)火紛飛的社會情況。所以 稱為 詩史 是正確的。

杜甫以詩歌記錄了他所生活的時代的歷史，反映了廣闊的社會生活，如同一部歷史一樣，尤其是安史之亂所帶來的社會動蕩，在他的詩中有非常詳細的記載。他的詩歌可以視為歷史，可以佐證歷史，可以彌補歷史，所以被稱為“詩史”。

杜甫以詩歌記錄了他所生活的時代的歷史，反映了廣闊的社會生活，如同一部歷史一樣，尤其是安史之亂所帶來的社會動蕩，在他的詩中有非常詳細的記載。他的詩歌可以視為歷史，可以佐證歷史，可以彌補歷史，所以被稱為“詩史”。 圣人這個稱呼是儒家的尊稱。被稱為圣人的人，都是符合儒家思想，憂國憂民，愛民如子，具有廣闊的悲天憫人情懷的人。杜甫正是這樣一個人。他一生顛沛流離，但始終抱有積極的入世熱情，忠君愛國。自身身處困境之中，卻還能關(guān)心廣大和自已一樣的人，這種博愛的情懷，是當(dāng)?shù)闷鹗ト朔Q號的。而這種情懷主要是通過他成就極高的詞作表現(xiàn)出來的。杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中寫道，安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，所表現(xiàn)的就是這種情懷。 最后談一下杜甫的藝術(shù)成就。杜詩是集大成之作。從題材、內(nèi)容、風(fēng)格、造語、章法各個方面都極為突出，成就極高。不多寫了，這個容易找打。所以結(jié)合上面的那些，他被稱作詩圣。

之所以稱杜甫詩為”詩史”主要原因是杜甫創(chuàng)作的詩歌真實地反映了歷史。杜甫生活在唐代由興盛走向衰落的轉(zhuǎn)折時期 ，正好是安史之亂時期，唐王朝對于此次叛亂無暇平息，致使生靈涂炭，民不聊生，人們顛沛流離，杜甫就在流離的群眾之中，親歷種種不幸的遭遇，人們生活苦不堪言，可貴族階層生活就是另一番景象，他轉(zhuǎn)輾江湖間，把看到的聽見的民間疾苦寫成詩表現(xiàn)出來，三吏，三別就是典型的代表